Biblia este una dintre cele mai populare și mai citite cărți din lume. În același timp, cercetările moderne efectuate de geologi, arheologi și istorici permit adesea o privire diferită asupra textelor religioase antice. Analiza noastră încearcă să ofere explicații alternative pentru unele dintre minunile și evenimentele misterioase descrise în Biblie.
1. Steaua Betleemului
Astronomii cred că Steaua din Betleem ar fi putut fi un eveniment foarte real. O paradă triplă de planete - Jupiter, Venus și Pământ, precum și Soarele, atunci când s-au aliniat într-o singură linie, ar putea crea un efect vizual foarte asemănător cu o stea cu coadă lungă. În mod tradițional, se crede că Steaua din Betleem a fost un semn al nașterii lui Isus și apoi a dispărut pentru a nu mai reapărea. Dar dacă într-adevăr a fost o paradă de planete, atunci într-o ordine similară, Jupiter, Venus, Pământ și Soare se aliniază o dată la 900 de ani, iar „steaua cu coadă” ar fi trebuit să apară pe cer de cel puțin încă două ori. Există, de asemenea, alte două teorii - că a fost o cometă strălucitoare sau nașterea unei noi stele.
2. Luna sângeroasă
În cartea Geneza era scris că Dumnezeu folosește stelele, soarele și luna pentru auguri. Dacă pe cer este arătată o lună însângerată, acesta se presupune că este un semn al venirii iminente a lui Dumnezeu. Dar, în ciuda importanței unui astfel de semn în Biblie, luna de sânge apare destul de regulat. Pentru un astfel de fenomen, este nevoie de o tetradă - cazul când apar patru eclipse succesive de lună. Astfel de eclipse au avut loc în 2003 și 2004 și, până la sfârșitul secolului, mai sunt încă șapte tetrade. O stranie nuanță roșie pal se formează atunci când Pământul trece între Soare și Lună.
Video promotional:
3. Mana din cer
Mana a fost mâncarea minunată pe care Dumnezeu a hrănit-o pe israeliți în timpul rătăcirilor lor în pustie de 40 de ani. Culoarea acestui aliment a fost albă sau maro și, de asemenea, avea un gust diferit pentru persoanele de diferite vârste (pentru copii, mana avea gust de unt, pentru tineri avea gust de pâine, iar pentru bătrâni avea gust de miere). Mana a acoperit pământul în jurul taberei israelite dimineața și a fost recoltată dimineața devreme, deoarece până la prânz substanța s-a topit la soare. Există mai multe teorii despre ceea ce a fost cu adevărat mana. Principala spune că mana este picături îngroșate de suc secretate de o plantă numită Tamarix. Această substanță dulce se întărește rapid la rece și la fel de repede devine necomestibilă la căldură.
4. Apa din stâncă
În timp ce israeliții rătăceau în pustie, s-a întâmplat un alt miracol. Moise, văzând că oamenii au rămas fără apă și sufereau de sete, a lovit stânca de unde s-a revărsat apa. Acest lucru ar putea părea o idee științific imposibilă, dar nu toată roca este făcută din material solid. Gresia și calcarul sunt materiale poroase și pot colecta cantități mari de apă de ploaie. Gresia este abundentă în deșertul Sinai, așa că geologii cred că Moise a scos pur și simplu crusta exterioară de pe stâncă, cunoscută sub numele de lac de deșert.
5. Îngeri
Cercetătorii din somn cred că întâlnirile biblice cu îngerii ar fi putut fi rezultatul unor visuri lucide. Visare lucidă - când visătorul își dă seama că de fapt doarme și poate manipula evenimentele care apar în vis. La Los Angeles a fost efectuat un experiment la care au participat 30 de voluntari. Le-a fost stabilit un obiectiv: să încerce să-l întâlnească pe înger în timpul somnului. Potrivit cercetătorilor, aproximativ jumătate dintre persoanele care dorm au reușit să facă acest lucru.
6. Posesia de către demoni
Acum există o astfel de boală mintală ca o personalitate despărțită, în timpul căreia pacientului i se pare că două sau mai multe personalități trăiesc în corpul său. Astfel de cazuri în Biblie și în vremurile ulterioare ar putea fi considerate drept posesie demonică. Cu toate acestea, chiar și astăzi preoții creștini desfășoară rituri de exorcizare.
7. Zidurile Ierihonului
Biblia spune cum zidurile inexpugnabile din jurul orașului Ierihon s-au prăbușit în timp ce au sunat cele șapte trâmbițe și trupele israelite din jurul orașului au țipat. Pentru credincioși, acesta este incontestabil un miracol. Dar unii cercetători cred că această poveste este înfrumusețată în mod clar și că Zidul Ierihonului nu a fost de fapt doborât de israeliți.
Săpăturile arheologice au arătat că zidul din jurul Ierihonului a existat cu adevărat și a fost distrus, dar israeliții cu greu ar fi putut face acest lucru, deoarece au venit 150 de ani mai târziu. Cel mai probabil, orașul fortificat ar fi putut fi distrus de un cutremur, care era destul de comun în regiune.
8. Cutremur după răstignire
Evanghelia după Matei descrie un cutremur devastator care a avut loc după ce Isus a murit pe cruce. Geologii au studiat zona din jurul Mării Moarte pe o rază de 21 de kilometri de Ierusalim pentru a încerca să recreeze evenimentele din acea vreme. Au descoperit că cutremurele au zguduit Ierusalimul de două ori: o dată în 31 î. Hr. și apoi din nou între 26 și 36 d. Hr. Apoi, cercetătorii au verificat calendarul evreiesc și evenimentele astronomice. Au ajuns să susțină că Isus a fost executat vineri, 3 aprilie, în 33 d. Hr.
9. Inundații din cauza inundațiilor râurilor Tigru și Eufrat
Este posibil ca Potopul să se fi întâmplat de fapt, dar nu a fost un eveniment atât de global, așa cum este descris în Biblie. Două râuri din Mesopotamia (acum Irak) ar fi putut provoca legenda inundațiilor. Tigrul și Eufratul au început să inunde periodic, inundând zona înconjurătoare, mult mai devreme decât a fost scrisă Cartea Genezei. Astfel, potopul de pe Eufrat, descris în Epopeea lui Ghilgameș, este asemănător cu legenda lui Noe. În acest caz, o furtună a ridicat nivelul apei atât de mult, încât cele două râuri au fuzionat împreună, inundând o zonă imensă în Mesopotamia. Este posibil ca autorii epopeei să fi fost supraviețuitori ai acestui potop, iar autorii cărții din Geneza să fi împrumutat șablonul acestei povești.
10. Fecioara Maria
Se crede că povestea Fecioarei a fost inventată de creștinii de mai târziu, care au încercat să o prezinte pe Maria ca o femeie absolut fără de păcat.
