Spune ceea ce îți place, dar banii nu sunt doar viață, ci și un semn al bogăției și puterii. Mândri de concetățenii lor distinși, practic fiecare țară din lume își descrie portretele pe bani ca o formă de astfel de mândrie.
Până în prima treime a secolului al XX-lea, doar capetele încoronate și conducătorii statelor erau înfățișați pe bani, în principal monede, dar apoi situația s-a schimbat. Au început să fie emise monede, dedicate nu numai figurilor remarcabile, ci și celor comemorative, pentru anumite date aniversare. Astăzi vă vom spune despre semnele și simbolurile secrete care sunt plasate pe bancnote și sunt cunoscute de un cerc foarte restrâns de oameni …
În mai multe state, unele semne și simboluri secrete sunt puse pe bani, nu în înțelegerea noastră obișnuită privind îmbunătățirea calității protecției împotriva falsificării. Acesta este așa-numitul simbolism masonic, originar conform legendei, din vremea când Hiram, regele Tirului, a trimis meșteri și materiale către regele israelit Solomon pentru construirea „Marelui Templu” al lui Iehova din Ierusalim. Atunci au apărut primii din istorie „masoni liberi”, sau francmasoni, în slujba oamenilor „aleși de Dumnezeu”, care alcătuiau un întreg sistem de semne și simboluri care le permit să recunoască o persoană cu aceeași idee în orice situație.
În Rusia, la începutul secolului al XX-lea, exista o societate secretă mistic-masonică „Golden Dawn”, care includea baronii baltici și aristocrații din Germania și Rusia. Chiar și țarina Alexandra Feodorovna a participat ocazional la ședințe și tocmai acolo s-a familiarizat cu svastica din partea stângă („suuvastika”) - simbol pe care l-a pictat în 1918 pe peretele unei case din Tobosz în timpul închisorii. Svastica, cu toate acestea, cu direcția opusă a razelor, a fost emblema „Zorilor de Aur”. Este interesant de observat că firele din Zori de Aur, precum și dintr-o altă societate - Bayatjum - se întindeau până în Germania, până la așa-numitul Termanenorden, din care mai târziu au apărut Loja Thule și partidul lui Adolf Hitler.
În plus, simbolurile naziste și sovietice au rădăcini oculte comune: svastica a trecut de la societățile secrete la bancnotele guvernului provizoriu rus, emise până în primăvara anului 1918, și apoi a fost folosită în proiectul emblemei Armatei Roșii. Și, deși nu a prins rădăcini în țara noastră, a devenit bine cunoscut ca simbol oficial al NSDAP. Pe de altă parte, bine-cunoscutele stele cu cinci colțuri împodobite la începutul anilor douăzeci nu numai Budenovka și capacele Armatei Roșii, ci și uniforma soldaților de furtună ai lui Hitler care purtau o pentagramă pe reverele hainelor lor.
Acest lucru explică probabil faptul că, în ciuda diferențelor evidente în domeniul ideologiei, până la atacul german asupra URSS, specialiștii militari germani au fost instruiți în țara noastră, echipamentele au fost fabricate pentru nevoile Wehrmachtului etc., deoarece aici erau implicate altele complet diferite. principii, obiective și obiective care nu sunt accesibile celor neinițiați.
Simbolurile masonice s-au reflectat pe deplin în Statele Unite, care la începutul secolului al XX-lea deveniseră centrul concentrării mondiale a capitalului. Pe reversul bancnotei de un dolar, executat la ordinul vicepreședintelui SUA Henry Wallace de către teosoful emigrat rus Sergei Makronovsky (alias Nikolai Konstantinovich Kerich) și introdus în circulație la sfârșitul anilor 1930, există o grămadă de semne și simboluri masonice, și mai presus de toate, repetarea enervantă a numărului 13, care, conform învățăturilor Cabalei, înseamnă 13 grade de inițiere.
Video promotional:
Într-un sens restrâns, treisprezece este numărul de grade de dezvoltare a energiei și de transformare umană. Într-un sens mai larg, treisprezece acționează ca un simbol al incompletitudinii lumii și al necesității sale de a fi condus de un anumit grup de oameni, „vârful”, întrucât numai sub această superputere câștigă integritate și evită pericolul pe care îl simbolizează și numărul 13.
În colțul din stânga al facturii de deasupra inscripției „Sigiliul greal” („Marele Sigiliu”) există o imagine a unei piramide trunchiate masonice, formată din treisprezece niveluri de cărămidă, în care fiecare cărămidă denotă o națiune sau un stat separat cu moneda sa, simbolizând unitatea tuturor banilor din lume, ordonată în ierarhie, care este determinată de vârful piramidei - un triunghi luminos masonic cu ochiul Marelui Arhitect al Universului.
Acest simbol este încoronat cu inscripția latină cu treisprezece litere ANNUT COEPTIS, care este un citat distorsionat de la Virgil: „Fii susținător al întreprinderilor curajoase”, care subliniază în mod clar că doar „aleșii” sunt destinați să conducă lumea.
Piramida trunchiată este, conform conceptelor masonice, un simbol al ordinii mondiale stabilite de „masoni liberi”, exprimând astfel ideea că rolul clanului conducător este predeterminat pentru masonerie. Aceasta își găsește încă o dată confirmarea în inscripția în latină: NOVUS ORDO SECLORUM, situată între baza piramidei și inscripția despre „Marele Sigiliu”. Traducerea ei vorbește despre o anumită „Nouă Ordine pentru Veacuri”.
În partea dreaptă a facturii există un vultur care poartă un scut cu treisprezece dungi (deschise și întunecate). Mai mult, în mod surprinzător, în labă dreaptă ține o ramură de salcâm cu treisprezece frunze și treisprezece muguri de flori înflorite. Dar salcâmul, după cum știți, nu este doar arborele sacru al francmasoneriei, care vă permite să deschideți mormântul lui Hiram, ci simbolizează și puterea tradiției și organizării masonice, posesia cunoașterii secrete, capacitatea de a învia sau nemurirea.
În labă stângă, vulturul ține un pachet de 13 săgeți, simbolizând cunoașterea și puterea, concepute pentru a pacifica și, dacă este necesar, a distruge dușmanii, prin urmare, în mod ideal, fiecare dintre cele treisprezece săgeți amenință unul dintre cele treisprezece niveluri care formează piramida umanității robite. Într-un sens mai larg, săgețile reprezintă succesul care trebuie să însoțească progresul către scopul final al unei lumi „Nouă Ordine pentru Veacuri”.
În cioc, vulturul deține o panglică cu sloganul masonic tradițional, din nou din 13 litere: „E PLURIBUS UNUM" („Din mulți - unul"). Conform doctrinei masonice, bazată pe vechile învățături materialiste despre originea lumii, iar începutul a fost doar „Unul”, care ulterior s-a dezintegrat și continuă să se dezintegreze până acum într-un „Set” de diverse ființe, obiecte, fenomene, specii, categorii etc. Prin urmare, scopul ideal este distrugerea „Setului”, eliminarea bogăției diversității inerente oamenilor, tradițiilor și culturilor lor, de dragul restaurării „One” actualizat.
Foto: ribalych.ru
Deasupra vulturului se află Steaua lui David cu șase colțuri, compusă din treisprezece stele masonice cu cinci colțuri și care simbolizează „Împăcarea contrariilor”, împăcarea „cerului și pământului”. În acest caz, însă, ea personifică idealul de a șterge bogăția diferențelor care există în lume. Pentru a fi convins de intenția lucrării de transformare a diversității „Mulților” în nenorocita uniformitate a „Unului”, nu este nicidecum necesar să răsfoim arhivele. Este suficient doar să te uiți în jur.
Primul război mondial a zdrobit patru imperii care încă au rezistat expansiunii capitalului supranațional. După cel de-al doilea război mondial, suveranitatea statelor este amenințată din ce în ce mai mult în fiecare zi, deoarece procesul de distrugere a ultimelor rezerve de identitate a popoarelor și a culturilor lor se desfășoară sistematic.
Astăzi, lumea este deja unită nu numai de rețele de exploatare uzuristică și de corporații transnaționale, ci și de internetul mondial. În aproape toate țările, oamenii beau aceleași băuturi, consumă aceeași mâncare „instant”, poartă aceleași haine, aduc un omagiu dictatelor modei următoare, ascultă aceeași muzică, în care ultimele rămășițe ale folkului original melodiile, în ciuda abundenței canalelor TV, urmăresc același program stupefiant, film sau reclamă, care servesc ca un fel de adăugire la ștampilarea accelerată a unei mase de zombi fără chip și ascultătoare, scoțând din mintea oamenilor chiar și cel mai mic indiciu al identității lor naționale.
Nu întâmplător, motto-ul este înscris în centrul bancnotei: „ÎN BUNE NE ÎNCREDEM” - „Credem în Dumnezeu”. Cred că în ceea ce Dumnezeu cred acești oameni, nu este nevoie să explicăm.
„Ziar interesant. Magie și misticism №6 2013
