Chiar și gândul la castrare este probabil să sperie orice om normal și sănătos. Încă din antichitate, aceasta a fost considerată o procedură umilitoare dureroasă, care a fost supusă în principal sclavilor sau infractorilor (chiar și eunucii din haremurile orientale au devenit rar voluntari).
Deci, mii de bărbați (și apoi femei!) Sunt de acord voluntar cu îndepărtarea organelor genitale - este posibil? Destul de! Dacă este legat atât de motive religioase, cât și de oportunitatea de a ieși din sărăcie, de a deveni o persoană de succes și respectată. Și nu este necesar nimic pentru asta.
Secta eunucilor este activă în Rusia de mai bine de un secol și jumătate și a fost învinsă numai sub stăpânirea sovietică.
Districtul Skoptsy Olekminsky (Yakutia)
Khlysty au fost considerate una dintre cele mai puternice secte religioase din Rusia. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, când au avut loc evenimentele pe care le descriem, secta exista de aproximativ 100 de ani și era extrem de populară. Mănăstirile întregi au mers la Khlysty.
Era o sectă destul de închisă. Adepții săi au propovăduit asceza extremă, respingerea bunurilor pământești și vegetarianismul. Zelul aranjat - servicii de noapte cu auto-flagelare. Cu toate acestea, conform zvonurilor, sectanții practicau aceste zele și păcate aglomerate.
Una dintre cele mai influente și numeroase „nave” (așa cum se numea comunitatea Khlyst) a fost localizată în provincia Oryol. A fost condusă de o anume Akulina Ivanovna. Încă din tinerețe a fost numită „Maica Domnului” (cea mai apropiată ajutătoare) a profetului Filimon, care s-a bucurat de un respect deosebit în rândul sectanților, iar după moartea sa a devenit conducătorul comunității.
Video promotional:
Cumva, un țăran iobag Kondraty Selivanov a venit să o vadă pe Akulina Ivanovna. Bietul om era prost. Cumva i-a explicat „Maicii Domnului” pe degete că fugea de recrutare. A fost acceptat în „navă”. Și după una dintre plăcerile nopții, a vorbit brusc. Akulina Ivanovna, văzând acest miracol, l-a făcut imediat a doua persoană din comunitate.
Trebuie spus că autoritatea conducătorilor spirituali ai sectei nu a fost pusă la îndoială. Și de aceea Kondraty s-a bucurat de un mare respect în rândul Khlysty - așa a ordonat „Maica Domnului”.
Kondraty Selivanov
Și aici ne întoarcem la problema păcatului. Conform versiunii oficiale, Kondraty s-a pronunțat împotriva lui, șocat de morala liberă a colegilor săi de credință.
Selivanov a sugerat ca biciele să scape de dorințele păcătoase într-un mod radical. Și a servit ca un exemplu viu, conducând autocastrarea cu un fier fierbinte.
Cei mai mulți dintre Khlysty, inclusiv Akulina Ivanovna, au fost șocați de acest act, iar Selivanov a trebuit să părăsească comunitatea.
Cu toate acestea, unele dintre bici, pe care „isprava de lepădare de sine” a lui Kondraty au făcut o mare impresie, l-au urmat. Ziua în care Selivanov „a ars șarpele păcătos” poate fi considerată data nașterii unei noi secte.
Puterea aurului
Selivanov și tovarășii săi s-au stabilit în provincia Tambov și au început în mod activ să atragă țăranii de partea lor, în primul rând cei bogați. Au făcut-o destul de ușor. La urma urmei, țăranii erau cea mai religioasă parte a populației și credeau de bunăvoie că vor putea intra în Împărăția Cerurilor dacă „vor distruge însăși sămânța păcatului”.
De-a lungul timpului, au fost urmate de cei care sperau să se îmbogățească prin castrare. La urma urmei, eunucii nu au avut moștenitori (au rupt legăturile de familie și nu au putut avea copii noi). Proprietatea, conform statutului sectei, după moartea unui eunuc a trecut la alta.
Merită spus că secta s-a remarcat prin cel mai puternic prozelitism - dorința de a recruta cât mai mulți susținători în rândurile sale. Adesea, cei ai sectanților care aveau deja copii i-au castrat. Adesea cumpărau iobagi de la proprietari crude. Desigur, ați înțeles deja ce se cerea celor mântuiți.
Pregătirea pentru castrare
Uneori, sectanții bogați și-au condus literalmente colegii săteni în robie. Și când nu au mai văzut lumina albă din cauza sărăciei, s-au oferit să le ierte toate datoriile. În schimb - castrarea și aderarea la o sectă.
Uneori eunucii pur și simplu ofereau bani țăranilor pentru „scăparea șarpelui păcătoș”. Sumele promiteau mari - uneori până la 100 de ruble, ceea ce era destul de mult în acele zile.
În cele din urmă, sectanții au făcut presiuni cu pricepere asupra credințelor religioase ale țăranilor densi, citând anumite pasaje din Biblie. Ei au asigurat, de exemplu, că toți apostolii au fost castrați. Drept urmare, rândul sectanților s-a extins foarte repede și în curând au fost sute.
Atât femeile, cât și bărbații
Procesul de castrare a avut mai multe etape, fiecare dintre ele fiind extrem de dureroasă. „Primul sigiliu” este îndepărtarea testiculelor. La început, înainte de amputare, testiculele … au fost zdrobite cu un ciocan și abia apoi tăiate. În viitor, această practică a fost abandonată, folosind doar instrumente de tăiere și un fier de călcat fierbinte pentru a cauteriza rana.
Trebuie să spun că unii bărbați după „operație” și-au păstrat capacitatea de copulare. Prin urmare, ei erau considerați că nu erau complet curățați de păcat.
Cei care doreau să ocupe o poziție mai înaltă în ierarhia sectei trebuiau să impună un „al doilea” sau „sigiliu regal”. Adică îndepărtați complet penisul.
Bărbat și femeie castrată
După aceea, eunucii au folosit dispozitive speciale care înfundau uretra pentru a evita jenarea în public. În unele comunități, a existat și un „al treilea sigiliu”, și anume îndepărtarea sfarcurilor.
Femeile care, dintr-un anumit motiv (de exemplu, urmându-și soții) s-au alăturat sectei, majoritatea au suferit și operații dureroase. Sânii lor au fost tăiați și, uneori, organele genitale externe au fost, de asemenea, arse. Ceea ce, de altfel, nu a împiedicat nașterea. Există cazuri când femeile care au părăsit secta s-au căsătorit și au născut copii.
Comunicarea cu regii
Mișcarea eunucului a devenit atât de populară încât guvernul a devenit îngrijorat. Primul proces al sectanților a avut loc în 1772. Aproximativ 300 de eunuci au fost exilați în Siberia. Selivanov a fugit, dar doi ani mai târziu a fost prins și bătut cu un bici. A urmat următorii 20 de ani de viață în Irkutsk.
Skoptsy au fost scoase în afara legii, dar numărul sectanților a crescut exponențial. Se zvonea că Kondraty Selivanov era nimeni altul decât Petru al III-lea, pe care împărăteasa depravată l-a condus în Siberia tocmai pentru că s-a mascat.
Sectorii au devenit deosebit de puternici în această opinie atunci când, după moartea Ecaterinei cel Mare, Pavel I, prin decret personal, l-a întors pe Kondraty din exil. Adevărat sau nu, multe surse susțin că împăratul i-a acordat eunucului audiență.
- Ești tatăl meu? - ar fi întrebat Pavel Selivanova.
- Nu sunt un tată pentru păcat. Luați-vă afacerea și vă recunosc ca fiul meu - a spus șmecherul Kondraty. Desigur, Pavel a refuzat operațiunea și l-a trimis pe Selivanov la un azil de nebuni.
Vremurile de aur au venit pentru eunuci, când Alexandru I. a venit la putere. Selivanov a fost eliberat din azilul de nebuni și a fost adăpostit de camarelanul fostului rege polonez Alexei Yelyansky. Curând, el însuși a preluat mulțimea. Împreună cu Kondraty, Yelyansky a întocmit și a trimis la cel mai înalt nume un proiect de restructurare a statului.
Potrivit acestuia, toată Rusia urma să se transforme într-o „navă” de eunuci. Adică, toată lumea trebuia să fie supusă castrării - de la împăratul suveran până la ultimul iobag. După aceea, paradisul va veni în Rusia.
În același timp, Selivanov a fost numit mentor spiritual al lui Alexandru I. Pentru sine, Yelyansky a atribuit modest postul de comandant-șef. După ce a citit proiectul, împăratul l-a trimis pe neamul prezumptuos în exil. Din anumite motive, nu l-a atins pe Selivanov.
Oricum ar fi fost, poliției i s-a refuzat accesul la casa lui Selivanov. În timpul sărbătorilor săptămânale, Kondraty a castrat băieți și bărbați cu mâna sa. Rândurile eunucilor includeau acum nu numai țărani și negustori, ci și reprezentanți ai înaltei societăți!
Chiar și Alexandru însuși a participat la una dintre delicii în 1805. Adevărat, el nu a vrut să „ardă șarpele păcătoș”. Dar o astfel de vizită, desigur, a alimentat și mai mult interesul pentru sectă printre nobilii din Sankt Petersburg.
Cum s-a terminat
Abia în 1820 totul s-a schimbat. Preferatul lui Alexandru I, guvernatorul general al Sankt-Petersburgului, contele Miloradovici, a aflat că doi dintre nepoții săi vizitează zelotria. Ancheta a început. S-a dovedit că Selivanov a castrat nu numai civili, ci și soldați și marinari.
Miloradovici a fost plin de pedeapsă: în curând, după ce a obținut cea mai mare permisiune, a adus cazul în instanță, iar Kondraty a fost exilat la una dintre mănăstirile din Suzdal, unde a murit în 1832.
Totuși, afacerea sa a trăit. Numărul eunucilor din Rusia a fost de zeci de mii. Unul dintre liderii sectanților după moartea lui Selivanov a fost negustorul primei bresle Maxim Plotitsyn, care locuia în Morshansk. Mulți sectanți i-au lăsat moștenirea bogăției. El a fost, într-un limbaj modern, deținătorul fondului comun.
În 1869, deja sub Alexandru al II-lea, Plotitsyn a fost prins mituind un oficial. În timpul percheziției, aproximativ 30 de milioane de ruble i-au fost confiscate! Realizând secta cu ce scară se ocupă, autoritățile i-au luat în serios pe eunuci. Plotitsyn a mers la muncă grea, urmat de mii de colegi credincioși.
De acum, conversația cu eunucii a fost scurtă. Dacă recunoști că ești sectant, mergi în Siberia fără să mai spui. Skoptsy a intrat în subteran, deși erau încă influenți.
Puterea sovietică a terminat în cele din urmă sectanții. Deci, în 1917, liderii eunucilor au fost expropriați. Conform documentelor, patru milioane de ruble în aur au fost confiscate negustorului Burtsev, un milion de la frații Nikiforov și 500 de mii de la surorile Smirnov.
Ultimul proces de înalt nivel al eunucilor a avut loc în 1929. Eunucii din mediul rural, recunoscând dușmanii regimului sovietic, au fost trimiși în Siberia, urbani - închiși. Secta nu și-a putut reveni după această lovitură și, de fapt, a încetat să mai existe.
Andrey LESHUKONSKY
