Este dificil de explicat generației actuale de ruși de ce statul sovietic, care avea un potențial enorm, a cucerit spațiul și a construit cei mai mari giganți industriali din lume, nu a putut oferi oamenilor bunuri de larg consum: blugi, cărți și discuri. La urma urmei, nu era nimic deosebit de dificil în asta.
Principala problemă a URSS - deficitul - poate fi explicată mult timp prin distorsiunile din economia planificată, care au menținut industria ușoară în coral, dar ar fi mai sincer să o explicăm prin distorsiunile din capul liderilor țării pe baza ideologiei. Pentru aceștia, cea mai mică abatere de la dogmă ar trebui pedepsită, dacă nu chiar prin moarte, atunci cu siguranță prin cușete.
Când Cheka este neputincios
Deficitul a devenit parte integrantă a regimului sovietic încă din primii ani de existență. Iar speculațiile au devenit o parte la fel de integrantă a acesteia. Nu întâmplător președintele Consiliului comisarilor poporului, Vladimir Lenin, la 21 octombrie 1919 a încredințat funcțiile de combatere a speculațiilor Comisiei extraordinare din toată Rusia și i-a conferit puteri speciale.
Sub ea, a fost creat un Tribunal Revoluționar Special pentru speculații.
Acest tribunal trebuia să fie „ghidat exclusiv de interesele revoluției” și să nu fie legat de nicio formă de procedură judiciară. Sentințele sale au fost considerate definitive și nu pot fi atacate. Cu toate acestea, din păcate, represiunile nu au reușit să ofere oamenilor bunuri esențiale sau să depășească speculațiile. Datorită sferei sale largi, funcțiile de combatere a acestuia au fost mutate pe umerii poliției.
La 16 martie 1937, ca parte a Departamentului principal de poliție al NKVD al URSS, a fost format un departament pentru a combate furtul proprietății socialiste și speculațiile - OBKHSS GUM al NKVD al URSS. Micile subdiviziuni ale OBKhSS evident nu au putut învinge speculațiile, dar au împiedicat dezvoltarea acesteia. Puternica mașină represivă de stat și-a arătat neputința reală atunci când a apărut un fenomen complet nou - șantajul. În mod condiționat, poate fi separat de speculațiile obișnuite prin faptul că această zonă nu s-a specializat în bunuri esențiale, ci în articole de modă care i-au făcut pe oameni sovietici „cool”. Este adevărat, gama de astfel de lucruri era foarte largă, variind de la gumă de mestecat și pungi de plastic cu imagini până la echipamente electrice scumpe. Dar pantalonii obișnuiți - blugi - au devenit un fel de simbol al fartsovka sovietică. Nu au fost produse industrial și nu au fost importate în URSS, dar în anii 1970 au devenit foarte la modă în rândul tinerilor sovietici. A existat o cerere uriașă pentru ei, a constituit un preț umbra pentru ei, care era un salariu și jumătate sau două pentru un tânăr inginer sovietic. Și întrucât încălțămintea la modă, jachetele, pălăriile, parfumurile, discurile, cărțile și multe altele la modă ar putea fi achiziționate doar pe piața neagră și la prețuri exorbitante, s-a dovedit că tinerii câștigau bani în institute de cercetare și fabrici pentru a le da pe piața neagră.cărți și multe altele puteau fi cumpărate doar pe piața neagră și la prețuri exorbitante, s-a dovedit că tinerii câștigau bani în institute de cercetare și fabrici pentru a-i da pieței negre.cărți și multe altele puteau fi cumpărate doar pe piața neagră și la prețuri exorbitante, s-a dovedit că tinerii câștigau bani în institute de cercetare și fabrici pentru a le da pe piața neagră.
Video promotional:
În străinătate ne va ajuta
Se crede că Festivalul Mondial al Tineretului și Studenților de la Moscova din 1957 a devenit leagănul fartsovka din URSS. Înainte de aceasta, pe străzile orașelor sovietice curgea o masă gri de oameni, îmbrăcați în haine monotone, de culori închise și asemănătoare. Era normal pentru acea vreme. Nu ne-am gândit prea mult la haine. Iar reprezentanții autorităților le-au dat un exemplu oamenilor, așezat în prezidii în costume largi monotone.
Tinerii veniți din întreaga lume la festivalul de la Moscova au șocat poporul sovietic cu hainele lor neobișnuite și colorate. S-a dovedit că întreaga lume se îmbracă liber și strălucitor. Și tinerii sovietici și-au dorit să se îmbrace așa. Cu toate acestea, industria ușoară din URSS a fost reconstruită foarte încet. Și ați putea obține haine la modă doar cumpărând-o de la un străin sau de la un revânzător.
Ei spun că jargonismul „fierar” provine din întrebarea standard distorsionată cu care dealerii în engleză se adresau străinilor: „Ai ceva de vânzare?” (pronunțat „forsail”) - adică „Ai ceva de vândut?”
La început, băieții erau principalul consumator de bunuri ale comercianților, dar în anii 1980, aproape o treime din populația URSS a început să se îmbrace.
Este dificil de respectat autoritățile, care nu ar putea nici să-și hrănească și nici să-și îmbrace oamenii. O situație banală cu aceiași blugi. Industria ușoară sovietică nu a reușit niciodată să organizeze producția de pantaloni obișnuiți. De exemplu, în anii 1980, ținând cont de aspirațiile oamenilor, au cumpărat un lot mare de denim de marcă din Olanda. Din aceasta au fost cusute blugi la una dintre fabricile din regiunea Sverdlovsk. Dar ce! Au fost realizate după modele sovietice și s-au dovedit a fi mai bune decât pantalonii unei uniforme de lucru și au fost, de asemenea, cusute cu fire roșii. Oamenii au scuipat, blestemat, dar au cumpărat și apoi s-au modificat acasă.
Deci, sursa de aprovizionare a blugilor normali în URSS a fost doar în străinătate. Cei care au avut ocazia să meargă acolo au cumpărat acolo blugi, care, în termeni de bani sovietici, au costat câteva zeci. În anii 1970, pe piața neagră din URSS, acestea costau de la 80 la 150 de ruble. În anii 1980 - deja de la 120 la 250 de ruble. Dar puțini au plecat în străinătate.
Prin urmare, orașele portuare și Ucraina de Vest, care aveau o legătură cu Polonia, au devenit principalele canale pentru furnizarea de pantaloni „cowboy” către URSS.
Se spune că marinarii care se întorceau din zborurile străine îmbrăcau cinci blugi odată și trăgeau pantaloni uniformi de marinar de sus și în această formă treceau prin vamă. Oficial, doar două perechi de blugi ar putea fi importate. Drept urmare, lentitudinea industriei ușoare sovietice a compensat contrabanda, iar comercianții de pe piața neagră au concurat cu rețeaua comercială de stat.
„Norii” de sub oraș au crescut …
Singurul lucru de care erau demne autoritățile era să pună deoparte pustii pentru flote, pe care oamenii le numeau „nori”. Una dintre cele mai mari a fost situată în vecinătatea Sverdlovsk, lângă gara Shuvakish. A fost ceva! Zeci de mii de oameni veneau în Shuvakish în fiecare sâmbătă. Rânduri de kilometri de vânzători, în picioare cu blugi, pantofi, bluze și produse cosmetice în mâini. Și râuri de cumpărători curgeau pe lângă ele într-o succesiune nesfârșită.
Puteți vorbi mult timp despre modalități de a înșela clienții. Cele mai faimoase au fost vânzările unui picior de la blugi și discuri de fonograf cu „dim” lipite din nou. Și aceasta s-a transformat uneori într-o adevărată tragedie pentru oamenii care, de exemplu, au amânat un an din salariu pentru râvnitul „strat” al unui grup rock occidental și au primit în schimb un disc cu piesele Lyudmilei Zykina.
Lipsa ficțiunii părea deosebit de tristă. În cea mai cititoare țară din lume, chiar și basmele pentru copii trebuiau cumpărate pe „nor” și stabilite un salariu de o săptămână pentru o carte. Banii uriași curgeau în buzunarele negustorilor, iar autoritățile au încercat să nu observe acest lucru, pentru a nu se concentra asupra propriilor lor calcule greșite.
Sistemul sovietic era pur și simplu saturat de înșelăciune. Au spus un lucru din tribune, dar toată lumea a înțeles că totul în viață este complet diferit. Dar viclenia sistemului a fost evidentă mai ales în raport cu piața neagră. Țara avea articolul 154 din Codul penal al RSFSR, care prevedea sancțiuni severe pentru speculații. Cu toate acestea, de exemplu, în fiecare sâmbătă de la Shuvakish se putea vedea cum mii de oameni încalcă în mod deschis acest articol.
Era clar pentru toată lumea că erau speculații banale. Dar linia era subțire între vinovăție și inocență. Dacă o persoană minte și spune: „Pentru ceea ce am cumpărat, vând pentru asta”, este nevinovat. Pentru a fi sincer, el spune: „L-am cumpărat cu 100, îl vând cu 200”, este vinovat. Dar erau foarte puțini proști cinstiți. Deși erau. Mai ales în rândul celor care au lucrat sub contract în străinătate și ușor desprinși de realitatea sovietică. Și-au cheltuit salariile pe haine și produse cosmetice, sperând să le revândă în URSS la prețuri exorbitante, iar acasă s-au întâlnit rapid cu petrecerile lor cu ridicata.
Angajații OBKhSS, care au luptat împotriva speculațiilor, aveau un fel de „cod de onoare” - nu iau mici speculatori. Tipul cu o pereche de blugi nu a fost reținut. Grupurile infracționale organizate de marketeri negri știau foarte bine acest lucru. Prin urmare, au ascuns loturile de mărfuri, de exemplu, în mașină, și au dat vânzătorilor o pereche de blugi în mâini pentru vânzare.
Iar fartsovka ca fenomen, între timp, a mărșăluit cu salturi în toată țara. Și într-o oarecare măsură a distrus această țară, subminând încrederea oamenilor în sistemul de stat.
Oleg LOGINOV
