Anul 1917, conform noului stil, a început pentru Rusia cu un eveniment neobservat, dar extrem de neplăcut în ziare. În dimineața zilei de 3 ianuarie (sau 21 decembrie, după stilul vechi), Nicolae al II-lea a ajuns la o înmormântare secretă lângă Parcul Tsarskoye Selo Alexandrovsky. Împăratul a scris în jurnalul său: „La ora 9. întreaga familie a trecut cu mașina pe lângă clădirea fotografiei și spre dreapta spre câmp, unde au fost prezenți la imaginea tristă: sicriul cu trupul de neuitat Grigory, care a fost ucis în noaptea de 17 decembrie de monștri în casa lui F. Yusupov. Au mai rămas puțin mai mult de două luni până la abdicarea de pe tron a autocratului.
În istoria noastră, cu greu există o astfel de crimă politică care a fost întâmpinată cu un entuziasm atât de autentic de către societate. Faptul este că ucigașii lui Grigory R. - Felix Yusupov, Marele Duce Dmitri Pavlovici și adjunctul Dumei Vladimir Purishkevich - de fapt, nu au tras asupra unui țăran adevărat din satul Pokrovskoye, ci asupra unei imagini legendare familiare tuturor celor de atunci.
Mitologizarea lui Rasputin a fost bine înțeleasă de Vasily Rozanov, care credea că „s-a înecat într-o mare de anecdote despre el, care cu cât mai mult - cu atât mai groase ne ascund esența materiei de la noi”. Iar esența problemei este mai plictisitoare decât poveștile orale care au zburat peste Rusia până la periferie și apoi au devenit un produs de export faimos și profitabil la nivel mondial, până la celebrul cântec „Boni M”. Istoricul cu analiza sa minuțioasă este inițial un ratat aici: dacă zvonurile din memorii pot fi încă blocate de o sursă de încredere, atunci pur și simplu nu există nimic de luptat cu melodiile și ritmurile muzicii pop străine. Legenda triumfă, fie dansând seducător în stilul disco vechi deja, apoi fascinând serios privitorul cu personajele lui Alexey Petrenko, Vladimir Mashkov sau Gerard Depardieu.
După revoluție, cumva nu au existat copii nelegitimi ai lui Rasputin, nici o mulțime de „amante” seduse de el
Separarea realului Rasputin de volumele și filmele mitologiei distractive este posibilă, poate, doar prin refuzul de a privi această persoană prin tipurile de ochelari care sunt familiarizați de mai bine de un secol. Pentru început, este mai ușor să îndepărtați ocularele mistice, care a fost sugerat pe paginile RG pe 1 decembrie de către principalul luptător împotriva pseudostiinței, academicianul Yevgeny Aleksandrov, care se îndoiește de abilitățile hipnotice ale „bătrânului” și este convins că „nu există clarvăzătoare, nu există telepatie, nu“biolocație și telekinezie. Apoi, vom șterge încă o caracteristică aleatorie și vom scăpa de privirea erotică arzătoare. Relațiile sale cu doamnele nu se încadrează în stereotipul ispititor al „mașinii iubirii”, adus de Valentin Pikul către imens („a condus femeile în pădure în nori”): în 1917, sub guvernul provizoriu, interesat să demonizeze simbolul „blestemului regim țarist”,nu erau copii nelegitimi ai lui Rasputin, nici o mulțime de „amante” seduse de el. În cele din urmă, ar fi frumos să scoatem ochelarii geopolitici, uneori chiar și bani de la acei autori care sunt sceptici cu privire la legendele deja menționate. A ridica dragostea de pace a lui Rasputin la absolut și a crede că „bătrânul” l-ar putea convinge pe monarh să nu se implice în Primul Război Mondial este cel puțin naiv.
Ce va rămâne în „linia de jos”? Cu siguranță nu personajul Olga Forsh - „un om fatal care a aplatizat tronul cu fundul său greu”. Un om inteligent din popor, înzestrat nu numai, după cum a remarcat corect Alexei Varlamov, „darul mângâierii”, dar și capabil să se adapteze rapid și cu succes într-un mediu complet necunoscut, inclusiv palatele regale. Ceva real a fost observat în Rasputin de doi contemporani implicați în mitologizarea sa - Alexei Tolstoi și Felix Yusupov. Scriitorul a văzut că „ochii atenți, inteligenți, pătrunzători ardeau cu o lumină cenușie în fața întregii fețe”, iar prințul „ucigaș” a fost prins, probabil, cel mai important, din cauza căruia Grigorie, prezentat monarhului în toamna anului 1905, și-a păstrat poziția la curte până la moartea sa: "Rasputin a intrat în palatul regal la fel de calm și de natural pe cât a intrat în coliba sa din satul Pokrovskoye."
În viața privată a familiei regale, el a fost în realitate un psihoterapeut cunoscut, dovedit, care a evocat emoții pozitive în condițiile hemofiliei atent ascunse a moștenitorului - Nicolae al II-lea, care era zgârcit cu manifestări senzuale, în jurnalul său de mai multe ori, după ce a descris întâlnirile cu el, chiar a pus un semn de exclamare. Dacă ați fi rămas un mângâietor în spațiul privat al familiei încoronate, probabil că nu ar fi existat un mit ucigaș care să fi subminat reputația monarhiei de ani de zile și, în cele din urmă, să-l arunce în aer. Dar Rasputin nu a putut fi ascuns de societate - deja în primăvara anului 1910 ziarele trâmbițau despre „desfrânarea mistică” a țăranului siberian, în 1912 mitul a pătruns pe zidurile Dumei, iar zvonurile au început să preia contururile familiare din citatul lui Lenin: unde „tot cinismul și dezmierdare a bandei regale cu monstruosul Rasputin în frunte. Ilici a transmis corect zvonurile: cel mai rău dușman al lui Grigory R. Iliodor, care și-a compus calomnia „Sfântul Diavol” cu asistența lui Maxim Gorki, a asigurat că a reușit să demonstreze că „Rasputin este un țăran depravat, un truc murdar, trăiește cu țarina Alexandra și l-a născut pe moștenitorul ei Alexei și că Rasputin este un împărat rus neoficial și patriarh al Rusiei. biserici”.
Și în 1916, demonizarea a luat forma finală - Grigory R. a fost declarat „centrul agenților germani”, iar Pavel Milyukov a transmis despre asta de la tribuna Dumei. Istoricul american Douglas Smith, care și-a publicat biografia lui Rasputin în 2016, a pătruns în arhivele germane, a descoperit dosarul „bătrânului” și s-a asigurat că el nu este cu siguranță un „agent Kaiser”, ci încearcă să-l mituiască cu ajutorul celor trimiși de la neutral țările spion au eșuat. Dar conspiratorii au încercat să omoare monstrul care distrugea Rusia și, în realitate, au ajuns în monarhia pe care o apărau de ea.
Video promotional:
Punctul culminant al legendei Rasputin a fost mitul morții sale, a unui ticălos nelegiuit care nu a fost luat de cianură și care a fost aruncat în gaură în viață. Într-o realitate plictisitoare, trei fotografii, inclusiv o lovitură directă pe frunte, erau suficiente. De asemenea, cercetătorul Smith a renegat versiunea „crimei pur englezești” populară în anii 2000. Referindu-se la un document din Arhivele de Stat ale Federației Ruse, el susține că revolverul britanic Webley-455, din care a fost tras Rasputin, a fost emis unuia dintre ofițerii departamentului de securitate din Petrograd care l-au urmat.
… Și totuși, în principal, Gregory R. sa dovedit a fi un văzător. El nu și-a prezis propria moarte, dar a descris în mod corect puterea de revoluție din 1917 în august 1915, organizând o bătaie publică, rară în biografia sa, pe vaporul Tovarpar în drum de la Tiumen la Pokrovskoye. Un cetățean suedez, compozitor și etnograf Julius Napoleon Garteveld a mărturisit că „Rasputin a adus în cabina clasei I 15 soldați privați care călătoreau cu ei într-un vapor. I-a așezat la o masă comună și a cerut să-i cânte cântece. În același timp, el le-a spus soldaților că „i s-a dat o astfel de putere de la Petrograd”, dorind astfel să îi inducă pe cei timizi să intre în prima clasă”. După un an și jumătate, nu vor mai exista soldați timizi în Rusia, aceștia vor începe să stabilească soarta chiar a acelui guvern de la Petrograd.
