Un vas mare de piatră care seamănă cu un bol de băut, cunoscut acum sub numele de Fuente Magna, a fost găsit destul de accidental de un țăran rural din hacienda Chua, situată în vecinătatea lacului Titicaca, la 75-80 km de orașul La Paz, Bolivia. Site-ul unde a fost găsit nu a fost explorat până de curând.
Fuente Magna este un vas maro castan cu frumoase gravuri în interior și în exterior. Pe lângă motivele zoologice și figurile antropomorfe, simbolurile și semnele sunt gravate pe ea, formând cu siguranță un fel de inscripție.
Fuente Magna nu a fost prezentat în Bolivia decât în 2000. A fost considerat un fals, până când cercetătorii entuziaști Bernardo Byadis Yacovazzo și Freddie Ars s-au alăturat cazului. Atenția lor a fost atrasă nu numai de prezența unei inscripții (deși scrierea din America de Sud antică este încă un subiect de discuții serioase în rândul arheologilor și istoricilor), ci și de o anumită similitudine cu … Cuneiformul sumerian!
Un studiu al inscripției de potir, pe care cercetătorii l-au numit romantic „Piatra Rosetta a Americii”, i-a condus la următoarele concluzii:
- Avem de-a face cu un artefact care a fost creat în conformitate cu tradiția mesopotamiană.
- Conține două texte, unul în cuneiform și celălalt în semitic, posibil o ramură Sinai influențată de cuneiform.
- Potrivit simbolurilor folosite, ne putem ocupa de un artefact care demonstrează aparent apartenența la perioada de tranziție dintre scrierea ideografică și cuneiforma.
- Cronologic, acest lucru ne conduce la 3500-3000 d. Hr. Î. Hr., perioada sumero-akkadiană.
Cercetătorii s-au adresat apoi lingvistului, Dr. C. A. Winters, cu o cerere de a încerca să citească textul. Iernile au susținut de fapt toate concluziile anterioare, cu excepția limbii aparținând grupului semitic, deoarece cuneiformul a fost folosit nu numai în limbile semitice, ci și în multe altele. Traducerea inscripției de pe castron, potrivit lui K. A. Winters, care a considerat-o un fel de „amestec” de simboluri cuneiforme și proto-sumeriene sumeriene, are următorul conținut:
În timpul examinării bolului Fuente Magna din Muzeul Aurului, experții au observat din greșeală un monolit de piatră înalt de doi metri - idolul Pocotia. Statuia a fost acoperită în multe locuri cu simboluri care semănau asemănător cu simbolurile de pe castronul Fuente Magna. Dar dacă cupa a fost considerată o falsă mult timp, atunci nimeni nu s-a îndoit de originea idolului - a aparținut în mod clar perioadei timpurii a culturii Tiahuanaco.
Dr. C. A. Winters a încercat, de asemenea, să traducă aceste inscripții, care, în opinia sa, citeau de sus în jos și de la stânga la dreapta și citeau după cum urmează:
Există o inscripție suplimentară în partea stângă a statuii:
În partea dreaptă a statuii Pocotia, există inscripții care par să indice numele oracolului:
Există o inscripție suplimentară în partea dreaptă a statuii:
Inscripția la îndemână pe statuia lui Pocotia:
Inscripția din spatele statuii în proto-sumeriană:
Cercetătorii cred că inscripțiile descoperite susțin versiunea conform căreia sumerienii au ajuns în America de Sud în căutarea metalelor. De exemplu, Verill și Bailey cred că sumerienii au ajuns în zona lacului Titicaca în căutarea staniului și au numit această zonă sau chiar întreaga regiune Peru-Bolivia nimic mai mult decât „Ținutul de tablă în vest” sau „Țara apusului” (nume găsite în celebrele texte sumeriene)). Conform acestei versiuni, sumerienii au fost primii din această regiune care au început să exploateze și să folosească metale.
Cu toate atractivitatea acestei versiuni, are un punct slab foarte semnificativ: calea de la Sumerul Antic la Lacul Titicaca este prea lungă și este dificil de vorbit despre orice comunicare comercială și industrială serioasă între cele două regiuni.
Pentru a naviga spre vest din Mesopotamia, pentru a vă afla în zona lacului Titicaca, trebuie cel puțin să depășiți întregul Ocean Indian, încercuind Africa și întregul Ocean Atlantic. Chiar dacă scurtați această secțiune, după ce ați făcut o parte preliminară a călătoriei pe uscat și începând de pe coasta mediteraneană, nu va exista o ușurare fundamentală, deoarece dificultățile încep mai târziu. Este necesar fie să ocolești Capul Hornului pe mare la vârful sudic al Americii de Sud, adică străbate o regiune renumită pentru furtunile sale continue și puternice. Și mergeți pe nave antice primitive, deși navele moderne nu reușesc întotdeauna să facă față unei astfel de sarcini. Și, în cele din urmă, după ce ați navigat de-a lungul coastei de vest a Americii de Sud, urcați pe uscat până la o înălțime de patru kilometri. Opțiune alternativă: depășește întreaga junglă amazoniană și lanțul muntos înalt al Anzilor, ceea ce nu este mai ușor …
Desigur, a fost posibil să navigheze din Mesopotamia spre est prin Oceanele Indian și Pacific, înlocuind dificultățile descrise mai sus cu altele, care se rezumă la nevoia de a parcurge multe mii de kilometri fără posibilitatea de a umple alimente și apă proaspătă, dar apoi denumirile „Tin Land in the West” și „Țara apusului” …
În plus, nu se poate exclude versiunea prezenței unui singur limbaj scris în antichitate (vezi A. Sklyarov „Turnul Babelului - deținătorul record al construcției pe termen lung”). În acest caz, este posibil ca sumerienii să nu aibă nimic de-a face cu artefactele descoperite.
Însăși abordarea doctorului Winters ridică întrebări, care, identificând unele dintre simboluri cu protosumerianul, le-a tradus din punctul de vedere al limbii sumeriene în sine, bazându-se, în plus, pur pe principiul fonetic al scrierii. Dar, în acest caz, nu este exclusă opțiunea ca semnele să nu aibă deloc conținut fonetic, ci semantic, iar conținutul real al inscripției s-ar putea dovedi complet diferit de traducerea de mai sus. O scriere atât de veche admite pe deplin o astfel de posibilitate.
Oricum ar fi, eșantioanele de scrieri descoperite sunt un alt fapt grav care pune în discuție versiunea oficială a istoriei Americii de Sud.
ANDREY SKLYAROV
