Modul de viață străvechi încă ne determină comportamentul. Cel puțin parțial.
În știința modernă, există o ipoteză populară conform căreia o parte semnificativă a reacțiilor la stimuli vizuali, auditivi și alți au fost moștenite de noi de la strămoșii noștri îndepărtați, care i-au dobândit în procesul evoluției. Cu alte cuvinte, păstrăm în continuare acel set de trucuri care au ajutat la supraviețuirea aproape strămoșului comun al oamenilor și al cimpanzeilor.
Această idee nu poate fi numită incontestabilă: astfel de construcții se bazează pe faptul că reacțiile comportamentale ale oamenilor și ale diferitelor animale (nu neapărat primate) sunt uneori similare. În același timp, nu a fost găsită nicio explicație logică, umană, pentru unele trăsături ale comportamentului nostru, prin urmare, ideea naturii biologice înnăscute a anumitor reacții noastre la mediu pare cel puțin curioasă.
Ultima carte despre acest subiect a fost scrisă de … ornitologul Gordon Oriens de la Universitatea din Washington (SUA), care a devenit celebru în primul rând pentru studiul cadavrului negru cu umeri roșii (Agelaius phoeniceus). Titlul lucrării este „Șerpi, răsărituri și Shakespeare” (Șerpi, răsărituri și Shakespeare).
Domnul Oriens a început să se gândească la relația dintre comportament și mediu la mijlocul anilor '70. Și nu a fost singurul care a acordat atenție acestui lucru. Atunci s-a născut psihologia evoluționistă. Ați citit The Evolutionary Gene (1976) de Richard Dawkins, The Naked Ape (1967) de Desmond Morris și Sociobiology (1975) de Edward Osborne Wilson, desigur. Dacă nu, atunci puteți începe cu șerpi și zori.
Teza principală a cărții este următoarea: „Strămoșii noștri ne-au lăsat moștenire … reacții la dificultățile vieții (surse de hrană imprevizibile, prădători omniprezenți, vreme extremă) care ne determină viața emoțională”. Supraviețuirea a depins de decizia corectă într-un moment dificil, iar evoluția creierului s-a adaptat la aceste reacții. Deși circumstanțele vieții noastre sunt acum complet diferite, creierul a rămas în mare parte același.
Ce ciudățenii din comportamentul nostru dl Oriens crede că este posibil să explicăm cu această teză îndrăzneață? De exemplu, ne plac copacii care sunt ușor de urcat, arată sănătos și nu sunt foarte accesibili prădătorilor. Pe scurt, preferăm copacii care au forma unor arbori de savană. Domnul Oriens subliniază că fetele adoră cățărarea în copaci, nu băieții.
Video promotional:
Și fetele petrec mai mult timp pe scările și rafturile locurilor de joacă. Și piciorul feminin are o gamă mai largă de mișcare în comparație cu masculul. Poate la vremea când strămoșii noștri bărbați coborâseră deja din ramuri și dormiseră pe pământ, femelele erau încă loiale copacilor?
Și iată un alt punct interesant. Copiii mici, după cum știți, trag totul în gură, dar numai în momentul în care primesc anticorpi cu lapte matern. De îndată ce bebelușul este înțărcat, acest obicei dispare treptat. Domnul Oriens folosește acest exemplu pentru a sublinia relația dintre comportament și circumstanțe.
Dar ce legătură au șerpii, răsăriturile și cu atât mai mult cu Shakespeare? Vă rugăm să rețineți că încă ne temem de șerpi mai mult decât focoasele nucleare și de schimbările climatice. Când vedem un șarpe sau auzim despre el, atunci primul lucru vine de frică și abia atunci ne amintim tot ce știm despre reptile.
Răsăriturile sunt un simbol al siguranței. Înseamnă că am supraviețuit noaptea, în timp ce apusul semnalează că vine o domnie de incertitudine: nu se știe dacă ne vom trezi din nou.
Și Shakespeare? Domnul Oriens își amintește vrăjitoarele și fantomele lui Macbeth, precum și monologurile lui Hamlet despre puterea imaginației pe care o avem atunci când ne imaginăm interlocutori inexistenți în fața noastră. Nu numai oamenii cred în fantome: fluturii arctici nu s-au întâlnit cu lilieci și șerpi de sute de generații, dar reacția de protecție la aceștia a supraviețuit.
Din păcate, de cele mai multe ori, astfel de paralele sunt speculative. Dar, totuși, gândul că oamenii se comportă așa cum i-a învățat evoluția să ne facă un pic mai toleranți față de vecinii noștri, nu?
