Cu personalitatea lui Grigory Rasputin, unul dintre cei mai renumiți favoriți ai lui Nicolae al II-lea, mulți istorici asociază căderea dinastiei Romanov. Pe de altă parte, unii istorici spun că influența sa nu trebuie exagerată. Dacă te uiți atent, Rasputin a fost departe de singurul și cu siguranță nu primul dintre făcătorii de minuni, sfinții proști și șarlatani, a căror părere a fost ascultată de ultimul țar al Imperiului Rus. Au fost destul de mulți dintre ei lângă Sankt Petersburg în Tsarskoe Selo, unde se afla reședința împăratului, dar publicul larg nu știa practic nimic despre ei. Istoricul Robert Wart a încercat să-și dea seama de ce, fiind profund ortodoxă, familia regală a avut atât de multă încredere în ocultiști și vrăjitori.
Principalul merit al lui Rasputin a fost vindecarea lui Tsarevich Alexei de atacurile de hemofilie. În schimb, predecesorii săi i-au oferit împăratului servicii ușor diferite. Nicolae al II-lea și împărăteasa Alexandra în primii ani ai domniei lor nu au manifestat prea mult interes față de sfinții proști și profeți. Totuși, totul s-a schimbat dramatic atunci când s-a născut fiica celui de-al patrulea țar, pentru că atunci a devenit evident că tronul rus poate rămâne fără moștenitor.
Începând cu anul 1900, oameni stranii au început să fie aduși pe teritoriul reședinței regale din Tsarskoe Selo, unii dintre ei rămânând mult timp. Prima a fost femeia țărănească slabă Matronushka Barefoot, care avea optzeci de ani și care avea reputația de a prezice viitorul. Împăratul a trimis după ea. După ce femeia a fost găsită în mahalalele din Sankt Petersburg, a fost dusă la Tsarskoe Selo, iar familia imperială, potrivit martorilor oculari, a putut asculta ore în șir ceea ce a spus, în special, că moștenitorul tronului se va naște în curând.
Ceva asemănător s-a întâmplat cu a doua preferată, o călugăriță din provincia Tambov Pașa din Sarov, care, potrivit unor surse, a împlinit o sută de ani. Cu toate acestea, femeia a respins ospitalitatea familiei regale, așa că Nicholas, alături de Alexandra, a fost nevoit să o viziteze în mănăstire în 1901. Dar comunicarea nu a funcționat, deoarece Nikolai nu putea înțelege nimic din cuvintele călugăriței. Pașa i-a dat lui Nikolai un pachet de adio cu o bucată de cap de zahăr, câteva bucăți de zahăr și câteva ouă colorate. Acest pachet a fost păstrat ulterior de împărăteasa Alexandra ca o relicvă sacră.
Al treilea favorit țarist era Vasily Tkachenko, un soldat analfabet din Kuban. În ciuda originii sale țărănești, Vasily a obținut sprijinul marelui duce Mikhail Nikolaevich, care era fratele mai mic al lui Alexandru al II-lea, care era cunoscut ca un mare iubitor al supranaturalului. Au fost mulți alți oameni ciudați, ale căror nume nu au supraviețuit până în prezent. Unul dintre ei a fost și călugărul Miron de la mănăstirea Ladoga. Nu a cerut nimic, s-a rugat doar pentru împărat, copiii și animalele l-au iubit și, în general, a fost un bătrân absolut inofensiv.
Pentru un anumit timp, un om pe nume Demchinsky a fost la curte. A fost un meteorolog care și-a publicat prognozele destul de exacte pe paginile ediției Novoye Vremya. Împăratul Nicolae al II-lea, care a confundat meteorologia și astrologia, chiar s-a gândit să-l facă pe Demchinsky consilierul său politic. Cu toate acestea, meteorologul nu a respectat instrucțiunile Marilor Voievod și ale lui Vyacheslav Plehve, ministrul Afacerilor Interne, care i-au costat ulterior cariera - a pierdut favoarea țarului în 1903.
Daria Osipova, care suferea de demență și epilepsie, era o persoană complet diferită. În satul natal, ea a arătat tot felul de „profeții” și „minuni”. A fost prezentată curții imperiale de unul dintre generali. Femeia a înspăimântat-o de multe ori pe împărăteasă cu blestemele ei, strigându-le, fiind în transă. În ciuda comportamentului inadecvat, împăratul a respectat-o foarte mult, deoarece în timpul șederii sale în Tsarskoe Selo Alexandra a dat naștere moștenitorului tronului, Tsarevich Alexei.
Video promotional:
Poate că una dintre cele mai grotești figuri dintre sfinții proști a fost Mitka Kolyaba. S-a născut în 1865 și a locuit în Kozelsk. Încă de la naștere era slab de minte, șchiop, jumătate orb, surd, aproape mut și, în loc de mâini, avea cioturi. Această persoană a comunicat cu oamenii cu ajutorul sunetelor guturale, mârâiturilor, țipetelor, țipetelor și buturugelor care flutură.
El a fost considerat profet de călugări și, prin urmare, în 1901, împreună cu un interpret, a fost trimis la Sankt Petersburg, unde a comunicat de mai multe ori cu familia regală. Mitka nu a reușit niciodată să prezică nașterea unui moștenitor al împărătesei. Singurul lucru pe care a reușit să-l facă a fost să o aducă pe Alexandra la isterie cu comportamentul său inadecvat. Istoricii nu pot spune cu certitudine când a fost la curte, dar se știe că de-a lungul timpului a participat la o conspirație împotriva lui Rasputin, devenind cel mai rău dușman al său.
În ciuda faptului că au existat întotdeauna profeți și sfinți proști în Tsarskoe Selo, împăratul Nicolae al II-lea a fost, de asemenea, foarte interesat de științele și practicile oculte. Prin urmare, pe lângă „poporul lui Dumnezeu”, la curtea regală erau mai mulți francezi care erau autorii propriilor învățături ezoterice.
Philip Nizier
Foto: albumul familiei Philippe Nizier / domeniul public
Primul dintre aceștia a fost Nizier Anthelm Philippe, cunoscut sub numele de „Doctorul Philippe”. S-a născut în 1849 într-o familie de țărani francezi. Mai târziu a intrat la școala de medicină din Lyon, de unde a fost dat afară în curând pentru inventarea așa-numitelor „medicamente senzaționale”, care, evident, nu vindecau nimic. Atunci Philip a început să practice medicina ocultă, folosind forțe astrale și curenți psihici. A fost amendat de multe ori pentru efectuarea de practici medicale în absența unei licențe, dar acest lucru nu l-a deranjat cu adevărat pe medic, deoarece nu exista un sfârșit de clienți.
Printre clienții săi se aflau nobilele rusești, care l-au prezentat pe Philip familiei imperiale. Nikolai și Alexandra au fost uimiți de capacitățile magicianului și l-au invitat la Tsarskoe Selo. Acolo, medicul s-a comportat foarte restrâns și și-a petrecut tot timpul implicându-se în activități științifice: s-a îmbunătățit în hipnoză, a prezis viitorul, s-a angajat în necromanță și reîncarnare.
Periodic, fantoma lui Alexandru al III-lea, tatăl lui Nicolae al II-lea, comunica cu împăratul prin doctor. În plus, Philip ar fi făcut alte minuni: putea deveni invizibil și controla vremea.
Datorită unei relații destul de strânse cu împăratul, șarlatanul a reușit să obțină ceea ce își dorea. El a primit titlul de doctor în medicină în Rusia, în plus, a fost recunoscut de autoritățile franceze, deoarece Nikolai însuși a mijlocit pentru el.
Medicul a susținut că datorită practicilor sale oculte, el ar putea determina sexul copilului nenăscut. Și împărăteasa, care până atunci era bolnavă de mania pentru nașterea unui moștenitor, a început o sarcină falsă sub influența cuvintelor lui Filip. Cu toate acestea, în curând totul a fost dezvăluit, dar șarlatanul nu și-a pierdut niciodată încrederea în instanță. Și abia în 1903, când șeful agenției de poliție străină, Pyotr Rachkovsky, a pregătit un raport în care îl acuza pe medic de șarlatanism, pe baza datelor primite de la Paris, s-a întâmplat acest lucru. Și apoi împăratul însuși a anunțat că Filip a fost folosit ca agent de influență de către conspiratorii curții și l-a îndepărtat de hoț, dându-l cu generozitate în același timp.
Gerard Anaclet Vincent Ancausse (Papus)
Foto: Deucaleon / Wikipedia
Doctorul Philippe a avut un student - Gerard Anaclet Vincent Encausse, cunoscut sub numele de Papus. S-a născut în 1865 în Spania. În viața curții imperiale ruse, el a jucat nu mai puțin un rol decât profesorul său. În același timp, el a fost mult mai popular în cercurile oculte europene. Papus a venit în Rusia în 1901 pentru a înființa o „școală de psihofiziologie”. Nu există dovezi ale existenței unei astfel de instituții în istorie, dar se știe că Papus a fondat o lojă a Ordinului Martinist, ai cărei membri au devenit nu numai însuși împăratul Nicolae al II-lea, ci și mulți din anturajul său.
Noul șarlatan a fost introdus în curte de marele duce Nikolai Mihailovici, care s-a întâlnit și s-a împrietenit cu Papus în Franța. Familia imperială a fost uimită de abilitățile lui Papus, el nu a rămas în Rusia, ci a vizitat țara pentru a doua oară abia în 1905, la invitația țarului. În această vizită, Papus a convocat spiritul lui Alexandru al III-lea, care l-a sfătuit pe Nicolae să suprime fără milă revoluția.
Ultima vizită în Rusia a căzut în 1906, dar mai târziu Papus a menținut relații cu familia regală prin corespondență. Aceasta a durat cel puțin până în 1915. Una dintre scrisorile sale către Alexandra conținea un avertisment împotriva lui Grigory Rasputin ca un demon malefic. Potrivit lui Papus, Rasputin era ceva asemănător cu o cutie a Pandorei, care conținea tot răul și viciile poporului rus.
Trebuie remarcat faptul că, în ciuda unei astfel de pasiuni pentru ocultism și spiritualism, Nikolai și Alexandra erau oameni profund religioși. Ei participau constant la slujbe bisericești duminica, țineau posturi stricte. Împăratul era fatalist și scria foarte des despre a se baza pe voia lui Dumnezeu în vremuri de frământări.
În momentul în care avea loc separarea bisericii de stat, fascinația împăratului pentru supranatural părea puțin ciudată, dar în același timp corespundea pe deplin spiritului poporului, care combina credința și practicile ortodoxe, care, din punctul de vedere al moralității creștine, nu pot fi interpretate pozitiv.
Cu toate acestea, Rusia era departe de singura țară în care coexistau ocultismul și religia. Dar țarul rus Nicolae al II-lea s-a remarcat pe fundalul tuturor monarhilor de atunci pentru credința sa naivă în ceea ce s-ar putea numi „cultul irațional”. El a fost o relicvă a trecutului, al cărei stil de viață și punct de vedere a contrazis complet realitățile economice și sociale ale timpului său.
Împăratul credea ferm în scopul special al Sfintei Rusii. El chiar s-a consultat în spiritul tatălui său, chemat de necromant, și a reamintit „marele trecut” cu nostalgie. Capitalismul industrial, care începea să câștige impuls, mobilitate socială, noi tehnologii, rolul în continuă creștere al minorităților naționale - toate acestea nu se pot încadra în imaginea ordonată a lumii, creată de predecesorii lui Nikolai. Prin urmare, toate ciudățeniile imperiale cu magi, predicatori și „poporul lui Dumnezeu”, istoricii sunt siguri, pot fi explicate nu prin dorința de a abandona argumentele rațiunii în epoca modernizării, ci doar prin nostalgie pentru trecutul irevocabil trecut.
