Apropo, pentru locuitorii orașelor rusești, Anul Nou este principala sărbătoare de iarnă și se sărbătorește pe 1 ianuarie. Cu toate acestea, există excepții în rândul locuitorilor din mediul urban care nu sărbătoresc Anul Nou. Adevărata sărbătoare pentru credincios este Nașterea Domnului Hristos. Și înaintea lui este un post strict de Crăciun, care durează 40 de zile. Începe pe 28 noiembrie și se termină abia pe 6 ianuarie, seara, când răsare prima stea. Există chiar sate, așezări în care toți locuitorii nu sărbătoresc Anul Nou sau îl sărbătoresc pe 13 ianuarie (1 ianuarie, în stil iulian), după post și Crăciun.
Și acum înapoi la istoria sărbătorii de Anul Nou din Rusia
Sărbătorirea Anului Nou în Rusia are aceeași soartă dificilă ca și istoria sa în sine. În primul rând, toate schimbările în celebrarea noului an au fost asociate cu cele mai importante evenimente istorice care au afectat întregul stat și fiecare persoană în mod individual. Nu există nicio îndoială că tradiția populară, chiar și după modificările introduse oficial în calendar, a păstrat obiceiurile străvechi mult timp.
SĂRBĂRAREA ANULUI NOU ÎN LIMBA RUSIA
Cum a fost sărbătorit Anul Nou în vechea Rusie păgână este una dintre problemele nerezolvate și controversate din știința istorică. Nu s-a găsit niciun răspuns afirmativ din momentul în care a început numărătoarea inversă a anului.
Începutul sărbătoririi noului an ar trebui căutat în cele mai vechi timpuri. Deci, printre popoarele antice, noul an coincide de obicei cu începutul renașterii naturii și era în principal programat să coincidă cu luna martie.
Video promotional:
Multă vreme a existat un pasaj în Rusia, adică primele trei luni și luna trecerii a început în martie. În cinstea lui, au sărbătorit avsen, ovăz sau tus, care au trecut ulterior la noul an. Aceeași vară din antichitate consta în cele trei luni actuale de primăvară și trei de vară - ultimele șase luni au încheiat timpul de iarnă. Trecerea de la toamnă la iarnă s-a estompat ca trecerea de la vară la toamnă. Probabil, inițial în Rusia, Anul Nou a fost sărbătorit pe echinocțiul de primăvară pe 22 martie. Shrovetide și Anul Nou au fost sărbătorite în aceeași zi. Iarna a fost alungată - înseamnă că a venit noul an.
SĂRBĂTURA NOUUL AN DUPĂ BOTEZUL RUSIEI
Împreună cu creștinismul din Rusia (988 - Botezul Rusiei), a apărut o nouă cronologie - de la crearea lumii și un nou calendar european - Julian, cu numele fix al lunilor. 1 martie a fost considerat începutul noului an.
Potrivit unei versiuni, la sfârșitul secolului al XV-lea, și conform alteia, în 1348, Biserica Ortodoxă a amânat începutul anului la 1 septembrie, care corespundea definițiilor Catedralei de la Nicena. Transferul trebuie să fie legat de importanța crescândă a Bisericii creștine în viața de stat a Rusiei antice. Consolidarea ortodoxiei în Rusia medievală, stabilirea creștinismului ca ideologie religioasă, determină în mod firesc utilizarea „sfintei Scripturi” ca sursă de reformă introdusă în calendarul existent. Reforma sistemului calendaristic a fost efectuată în Rusia fără a ține seama de viața profesională a oamenilor, fără a stabili o legătură cu munca agricolă. Anul Nou din septembrie a fost stabilit de Biserică, urmând cuvântul Sfintelor Scripturi; după ce a stabilit-o și a confirmat-o cu o legendă biblică,Biserica Ortodoxă Rusă a păstrat data acestui An Nou până în prezent ca o biserică paralelă cu anul nou civil. În Biserica Vechiului Testament, luna septembrie a fost sărbătorită anual, pentru a comemora restul din toate grijile cotidiene.
Astfel, Anul Nou a început să se desfășoare de la 1 septembrie. Această zi a devenit sărbătoarea lui Simeon primul stâlp, sărbătorit și acum de biserica noastră și cunoscut printre oamenii de rând sub numele de Semyon pilotul, deoarece această zi s-a încheiat vara și a început un nou an. El a fost alături de noi o zi solemnă de sărbătoare și a făcut obiectul unei analize a condițiilor urgente, a colectării de taxe, impozite și instanțe personale.
INOVAȚIILE LUI PETER I ÎN CELEBRAREA ANULUI NOU
În 1699, Petru I a emis un decret, potrivit căruia 1 ianuarie era considerat începutul anului. Acest lucru s-a făcut urmând exemplul tuturor popoarelor creștine care au trăit nu conform iulianului, ci conform calendarului gregorian. Petru I nu a putut transfera complet Rusia în noul calendar gregorian, deoarece biserica a trăit conform celui iulian. Cu toate acestea, țarul din Rusia a schimbat cronologia. Dacă la începutul anilor s-au numărat de la crearea lumii, acum cronologia a plecat de la Nașterea Domnului Hristos. Într-un decret personal, el a anunțat: „Acum, de la nașterea lui Hristos vine anul o mie șase sute nouăzeci și nouă, iar din ianuarie viitoare, de la 1, va veni un nou an 1700 și va veni un nou secol”. Trebuie remarcat faptul că noua cronologie a existat mult timp împreună cu cea veche - în decretul din 1699 era permisă scrierea a două date în documente - de la Creația lumii și de la Nașterea Domnului Hristos.
Punerea în aplicare a acestei reforme a Marelui Rege, care a avut o asemenea importanță, a început cu faptul că era interzisă sărbătorirea în orice fel la 1 septembrie, iar la 15 decembrie 1699, tamburul a anunțat ceva important pentru oameni, care au inundat în Roșu zonă. Era o platformă înaltă pe care funcționarul țarului citea cu voce tare decretul pe care Petru Vasilievici îl poruncește „de la începutul verii să numere în ordine și în toate problemele și cetățile să scrie de la 1 ianuarie de la nașterea lui Hristos”.
Țarul s-a asigurat neclintit că sărbătoarea de Anul Nou nu a fost mai rea și nici mai săracă în țara noastră decât în alte țări europene.
În decretul Petrovsky era scris: „… De-a lungul străzilor mari și trecătoare, oameni nobili și lângă case de rang deliberat spiritual și lumesc în fața porților pentru a face niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin și ienupăr … îmbracă … . Decretul nu se referea în mod specific la copac, ci la copaci în general. La început, au fost decorate cu nuci, dulciuri, fructe și chiar legume și au început să împodobească bradul mult mai târziu, de la mijlocul secolului trecut.
Prima zi a Anului Nou 1700 a început cu o paradă pe Piața Roșie din Moscova. Și seara cerul era luminat cu lumini strălucitoare de artificii festive. De la 1 ianuarie 1700, distracția și distracția populară de Anul Nou au primit recunoașterea lor, iar sărbătoarea de Anul Nou a început să fie laică (nu bisericească). În semn de sărbătoare națională, au tras din tunuri, iar seara, pe cerul întunecat, au aprins focuri de artificii multicolore, fără precedent. Oamenii se distrau, cântau, dansau, se felicitau reciproc și făceau cadouri de Anul Nou.
AN NOU SUB PUTEREA SOVIETICĂ. SCHIMBAREA CALENDARULUI
După Revoluția din octombrie 1917, guvernul țării a ridicat problema reformării calendarului, deoarece majoritatea țărilor europene trecuseră de mult la calendarul gregorian, adoptat de papa Grigorie al XIII-lea în 1582, iar Rusia trăia încă conform lui Iulian.
La 24 ianuarie 1918, Consiliul comisarilor poporului a adoptat „Decretul privind introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă”. Semnat de V. I. Lenin a publicat documentul a doua zi și a intrat în vigoare la 1 februarie 1918. Acesta, în special, spunea: „… Prima zi după 31 ianuarie a acestui an va fi considerată nu 1 februarie, ci 14 februarie, a doua zi va fi considerată 15 -m etc. Astfel, Crăciunul rusesc s-a schimbat de la 25 decembrie la 7 ianuarie, iar sărbătoarea de Anul Nou s-a schimbat, de asemenea.
Contradicțiile au apărut imediat odată cu sărbătorile ortodoxe, deoarece, după ce au schimbat datele celor civile, guvernul nu a atins sărbătorile bisericii, iar creștinii au continuat să trăiască conform calendarului iulian. Acum, Crăciunul a fost sărbătorit nu înainte, ci după Anul Nou. Dar acest lucru nu a deranjat deloc noul guvern. Dimpotrivă, a fost benefic să distrugem bazele culturii creștine. Noul guvern și-a introdus propriile sărbători noi, socialiste.
În 1929, Crăciunul a fost anulat. Arborele, care a fost numit obiceiul „preotului”, a fost, de asemenea, anulat odată cu acesta. Anul Nou a fost anulat. Cu toate acestea, la sfârșitul anului 1935, ziarul Pravda a publicat un articol al lui Pavel Petrovich Postyshev „Să organizăm un pom de Crăciun bun pentru copii pentru noul an!”. Societatea, care nu a uitat încă frumoasa și luminoasa sărbătoare, a reacționat suficient de repede - pomi de Crăciun și decorațiuni pentru pomi de Crăciun au apărut la vânzare. Pionierii și membrii Komsomol s-au angajat să organizeze și să conducă Anul Nou în școli, orfelinate și cluburi. La 31 decembrie 1935, pomul a intrat din nou în casele conaționalilor noștri și a devenit o sărbătoare a „copilăriei vesele și fericite în țara noastră” - o minunată sărbătoare de Anul Nou care continuă să ne încânte și astăzi.
În 1949, 1 ianuarie a devenit o zi nelucrătoare.
ANUL NOU VECHI
Aș vrea să revin încă o dată la schimbarea calendarelor și să explic fenomenul Vechiului An Nou de la noi.
Chiar numele acestei sărbători indică legătura ei cu stilul vechi al calendarului, conform căruia Rusia a trăit până în 1918 și a trecut la un stil nou prin decret al V. I. Lenin. Așa-numitul stil vechi este un calendar introdus de împăratul roman Iulius Cezar (calendarul iulian). Noul stil este o reformă a calendarului iulian inițiată de Papa Grigore al XIII-lea (stil gregorian sau nou). Calendarul iulian din punctul de vedere al astronomiei nu a fost corect și a comis o greșeală care s-a acumulat de-a lungul anilor, ceea ce a dus la abateri grave ale calendarului de la adevărata mișcare a Soarelui. Prin urmare, reforma gregoriană a fost necesară într-o oarecare măsură.
Diferența dintre stilul vechi și nou în secolul XX a fost deja plus 13 zile! În consecință, ziua care a fost 1 ianuarie conform stilului vechi a devenit 14 ianuarie în noul calendar. Și noaptea modernă de la 13 la 14 ianuarie în vremurile pre-revoluționare a fost Revelionul. Astfel, prin sărbătorirea Vechiului An Nou, participăm, parcă, la istorie și aducem tribut vremurilor.
AN NOU ÎN BISERICA ORTODOXĂ
În mod surprinzător, Biserica Ortodoxă trăiește conform calendarului iulian.
În 1923, la inițiativa Patriarhului Constantinopolului, a avut loc o conferință a Bisericilor Ortodoxe, la care s-a luat decizia de a corecta calendarul iulian. Din cauza circumstanțelor istorice, Biserica Ortodoxă Rusă nu a putut participa la ea.
După ce a aflat despre întâlnirea de la Constantinopol, patriarhul Tihon a emis totuși un decret privind trecerea la calendarul „Noului Iulian”. Dar acest lucru a provocat proteste și discordie în rândul oamenilor bisericii. Prin urmare, decizia a fost anulată în mai puțin de o lună.
Biserica Ortodoxă Rusă declară că problema schimbării stilului calendaristic în gregorian nu se află în prezent în fața ei. „Majoritatea covârșitoare a credincioșilor se angajează să păstreze calendarul existent. Calendarul iulian este drag oamenilor bisericii noastre și este una dintre caracteristicile culturale ale vieții noastre”, a declarat protopopul Nikolai Balașov, secretar pentru relații interortodoxe al Departamentului pentru relații externe bisericești din Patriarhia Moscovei.
Anul Nou Ortodox este sărbătorit pe 14 septembrie conform calendarului de astăzi sau 1 septembrie conform calendarului iulian. În cinstea Anului Nou Ortodox, rugăciunile pentru Anul Nou sunt slujite în biserici.
