La sfârșitul lunii septembrie 1888, o persoană invizibilă a apărut în coliba șefului satului Ivan Timofeevici Chekanov din satul Silino, districtul Ardatovsky din provincia Nijni Novgorod, care a vorbit tare cu o voce masculină aspră și răgușită.
El s-a declarat bunic brownie și s-a identificat ca Ivan Ivanovici Varlamov.
Curând sora lui, Mashenka, i s-a alăturat. Avea o voce feminină subțire și vorbea într-un limbaj pur, magistral, în timp ce Ivan Ivanovici făcea clic, adică el pronunța litera „Ch” ca „Ts”.
Familia Chekanov, pe lângă proprietarul însuși, în vârstă de patruzeci și cinci de ani, era formată din soția lui Anastasia, în vârstă de patruzeci și doi de ani, și din trei fiice: Alexandra, paisprezece ani, Anyuta în vârstă de zece ani, și fiica cea mică, în vârstă de patru ani. În casă locuia și tatăl bătrân al lui Chekanov. Purtătorul fenomenului, după cum a devenit curând clar, a fost Anyuta - o fată în miniatură roșiatică, maro închis, cu ochi cenușii, care nu arată rău; în aparență, nu i se poate acorda mai mult de șapte ani.
În familia Chekanov, înainte de ziua lui Sergius - 25 septembrie - era greșit ', tatăl și fiul au decis să se împartă. Și apoi, într-o noapte, 23 septembrie 1888, Anastasia a observat că ușa cabanei s-a deschis de la sine. Gazda a blocat-o, dar s-a deschis din nou. Apoi a legat ușa de bretelă cu cerceva ei lungă, dar cu același rezultat; Am repetat încă o dată - centura s-a desprins din nou.
Înspăimântată, ea și-a sunat soțul, el a legat ușa de consolă în mai multe noduri și s-a deschis din nou - toate nodurile au fost deblocate de la sine! Apoi s-a auzit o bătaie pe tejghea și paturile, ca un băț, au început să se audă câteva oftate. Ivan, proprietarul, a întrebat: „Ce este asta, în bine sau în bine? Nu ești tu, bunicule brownie?"
I s-a răspuns cu o voce răgușită: „Nu te teme, sunt eu - bunicul tău brownie. Lasă-mă să mă încălz pe aragaz.
Video promotional:
Din acea zi, în coliba lui Chekanov, au început conversații cu invizibilul. Au durat o oră sau două, au fost întotdeauna conduse în întuneric și au vizat treburile țărănești obișnuite. Fie vocea i-a interzis lui Ivan să împartă cu tatăl său, amenințând supărat că va ruina, apoi a ordonat să nu vândă calul, numindu-l prin culoare.
- Ești șeful? - a întrebat vocea lui Ivan.
- Eu, - a răspuns el.
- Nu țineți țăranii în arest, lăsați-l pe sergent.
Într-o seară, o voce a spus:
- Nu mai vreau să vorbesc, dar va veni Mashenka.
Curând au auzit că a intrat cineva.
„Ești bun, Doamne ajută”, se auzi o voce subțire de femeie. Vorbitorul l-a calmat pe bebeluș, care părea să fie în brațele ei și să plângă ca un copil:
- Nu plânge, îți dau zahăr!
Femeia care a apărut în colibă a întrebat:
- Poate al tău, fiică?
- Nerușinat, - răspunse vocea, - fetele au copii? Aceasta este fiica mamei mele, sora mea.
Ivan Ivanovici a intrat mai des în conversații. În timpul conversației, toată lumea din colibă a auzit zgomot și agitație. Când ceilalți din colibă cântau, vocile cântau împreună. Vocea strigată pe numele oamenilor care stăteau pe stradă, atât de tare încât puteau să o audă clar. Răspunsurile la întrebări erau de multe ori în glumă. La întrebarea „De ce șuieri?” unuia i-a răspuns că e la vacanță, celuilalt că este obosit, întoarce buștenii …
Conversațiile au început doar când Anyuta stătea pe aragaz: dacă nu era în colibă, atunci nu se auzeau voci. Odată ce au adus-o pe Anyuta să doarmă pe jos, în familie, pentru a verifica dacă vorbea singură? Vocea a reacționat astfel:
- Că ai acoperit întreaga colibă, nu este unde să scuipi!
Ivan Ivanovici a anunțat că a văzut tot ce se întâmpla în colibă. Odată la cină, sora mai mare l-a lovit pe Anyuta în cap. Seara, o voce i-a vorbit Alexandrei:
„De ce lovești Anyuta, te voi bate singur cu un răzuitor pentru asta!”
Ivan Ivanovici a spus că, pe lângă sora sa Mashenka și copilul ei, el avea un tată și un frate soldat. Lui Anyuta i s-a părut că vocea venea de la perete, celorlalți se auzea chiar în colibă, aproape de ei. Când focul a fost aprins, vocea a tăcut, s-a stins - a început să sune din nou. Ivan Ivanovici a citit și a repetat rugăciunile, când au cântat heruvimii, el a cântat împreună.
Printre curioșii din colibă se afla și fierarul local Chitagonov. Auzind vocea, a spus:
- Ce este! Dă-mi o armă, îl voi ucide!
Răspunsul a fost:
- Le voi ucide eu însumi! - Și în fața fierarului a zburat un pânză întinsă pe bancă.
Firește, a venit și un sergent local, îngrijorat de fenomenele ciudate din zona care i-au fost încredințate și de meditația febrilă a măsurilor de combatere a acestora. Dar de îndată ce a fost lovit în prezența lui, a ordonat să aprindă un foc și a sărit imediat din colibă …
În sat, au spus că mama lui Anyuta „Ali și-a blestemat fiica sau a certat-o rău”, că un spirit malefic s-a atașat de ea. Colegii și chiar adulții au început să o evite pe fată. Bătrânul Chekanov a alungat spiritele rele folosind metoda locală - a bătut pe pereții colibei cu coșuri de tei. Nu m-a ajutat.
Fiul unui preot local a lăsat mărturii foarte interesante. Potrivit observațiilor sale, voci au fost auzite lângă Anyuta, mai ales de pe sobă, când ea era acolo. Dacă fata era pe bancă, atunci deasupra capului, la tavan sau sub bancă. La început se auzi o voce liniștită, de-abia auzită a unui bătrân. Apoi a devenit din ce în ce mai tare și a fost perceput dintr-o altă cameră. Cuvintele au fost pronunțate clar, distinct, vocea lui Mashenka era clară. Invizibilii au recunoscut în întuneric cine stătea unde. Un țăran, ținând o cruce în buzunar, i-a spus lui Mashenka că i-a adus un măr. Ea:
- Înșeli, nu ai un măr în buzunar, ci o cruce!
La întrebarea „A cui ești?” răspuns:
- Suntem locali, Povalishinsky.
- Din ce casă?
- Varlamov.
Casa lor se află într-adevăr în sat, dar totul era liniștit și nu știau nimic despre Mashenka.
În prezența Anyutei, la ordinele tatălui ei, ceasul s-a oprit și a început din nou să alerge. Hainele au fost aruncate de pe podea pe podea, dar lampa care atârna de tavan nu a fost atinsă. Bătea cel mai des pe podele, atât de mult încât într-o zi s-a rupt o scândură. Ivan Ivanovici își anunța de obicei sosirea cu o lovitură, după care începea o conversație. Uneori, țăranii îl numeau ei înșiși:
- Bunicule, ești aici?
Sergentul, în mod firesc, nu a venit la Chekanov de dragul curiozității. Judecând după comportamentul său, se temea de acel spirit rău, dar datoria sa oficială îi învingea teama de necunoscut. După ce a adunat toate informațiile necesare, gardianul legii a elaborat un act privind aducerea țăranului Ivan Chekanov, fiul lui Timofeev, în vârstă de patruzeci și cinci de ani, să dea socoteală în baza articolului treizeci și șapte din Cartă cu privire la pedeapsa impusă de magistrat. Articolul stipula responsabilitatea răspândirii zvonurilor false și a stârnirii minții.
Alarmat de apariția unui sergent în casa lui și, aparent, știind din experiența altora că toate acestea nu erau bune, Chekanov a decis să ia măsuri drastice pentru a scăpa de nenorocire. La 1 noiembrie 1888, a mers într-un pelerinaj la mănăstirea Ponyatayevsky. Acolo a fost sfătuit să slujească o slujbă de rugăciune acasă cu binecuvântarea apei și să se roage cu seriozitate, ceea ce a făcut Ivan Timofeevici, după care s-au oprit toate fenomenele ciudate din casă.
A. N. Aksakov, care a descris în detaliu cazul Chekanov în 1895, a remarcat cu această ocazie: „Într-un astfel de caz, rugăciunea s-a dovedit a fi mai eficientă decât măsurile poliției”.
