Georges Leopold de Cuvier, naturalist și profesor de anatomie la Sorbona, și-a publicat studiul oaselor fosile ale tetrapodelor, care a devenit baza anatomiei comparative a vertebratelor. De asemenea, a dezvoltat celebra metodă de corelație. „Dă-mi un singur os și îl voi folosi pentru a restabili întregul schelet”, a spus baronul de Cuvier și a demonstrat acest lucru cu succes. Folosind metoda de corelație, Cuvier a reconstruit cu succes ungulatele dispărute, dinozaurul zburător din perioada terțiară, pterodactilul și alte animale. Dar a câștigat o faimă și mai mare datorită introducerii geologice a cărții sale, pe care a publicat-o ulterior ca o carte separată intitulată Discursuri despre schimbările catastrofale în suprafața Pământului. A subliniat în ea o nouă teorie a istoriei Pământului și a vieții pe el: inițial alte ființe vii au trăit pe pământ,care a murit ca urmare a unei gigantice catastrofe, cataclism. Apoi au fost create alte ființe vii, mai perfecte decât cele care existau în era anterioară, dar și ele au murit într-o nouă catastrofă. Au existat mai multe astfel de dezastre în istoria Pământului, dintre care ultima a fost inundația.
Teoria cataclismelor (catastrofismului) lui Cuvier până în 1830 a concurat cu succes cu alte teorii globale sau private despre originea și dezvoltarea lumii - neptunismul, plutonismul, primele elemente ale actualismului și ipoteza mozaicului. În 1830, geologul englez Charles Loyell a publicat prima parte a cărții sale „Fundamentele geologiei”, în care a confirmat în detaliu actualismul. El a negat posibilitatea unor catastrofe bruște și globale; toate schimbările majore care au avut loc pe Pământ în trecut au fost cauzate de aceleași forțe care acționează în prezent, doar procesul acțiunii lor va fi întins pentru o perioadă foarte lungă de timp. Potrivit lui Loyell, în trecut, aceleași procese operau ca și în prezent, ele sunt, parcă, uniforme. Uniformismul sau actualismul a devenit de atunci un fel de teorie și geologie de bază, care a fost apoi modificată treptat. În prezent, sunt permise și procese extreme care nu sunt proporționale cu experiența umană, inclusiv catastrofele.
Dar actualismul nu a putut învinge complet și complet catastrofismul. Din când în când, catastrofismul reapare ca bază a teoriei generale a originii și dezvoltării spațiului, a lumii și a omului, sau cel puțin ca principală cauză a unor evenimente importante din istoria omenirii.
„Mi-a venit în minte când, tânăr inginer, am văzut oțelul topit vărsându-se pe un teren umed acoperit de zăpadă. Pământul a explodat cu o oarecare întârziere, dar extrem de brusc. Această împingere i-a permis lui Hans Herbinger (inginer și astronom amator, așa cum se indică pe pagina de titlu a uneia dintre cărțile sale) să dezvolte teoria mondială a interacțiunii dintre gheață și foc, pe care a publicat-o în 1913.
Herbinger credea că spațiul, Pământul și locuitorii săi sunt un organism interconectat, care este controlat printr-o lungă luptă între gheață și foc, forța respingerii și atracția. O astfel de stare a apărut deja în momentul începerii spațiului, când un uriaș corp cosmic ardea la orizont, în care a pătruns un obiect gigantic format din gheață cosmică. Tăcerea a domnit mult timp, dar apoi vaporii de apă au provocat o astfel de explozie care a aruncat bucăți uriașe de materie în spațiul rece. Unele dintre ele au devenit planete în sistemul nostru solar. Toți au fost legați instantaneu de frig, acoperiți de gheață și au devenit morți; și numai pe Pământ a continuat lupta dintre gheață și foc. Dar toate planetele sunt supuse acțiunii forțelor inițiale și de slăbire a exploziei și a gravitației, care este constantă într-o anumită perioadă. Prin urmare, fiecare planetă spiralează mai aproape de vecinul său cu o masă mai mare și apoi întregul sistem cade cu o masă mare de gheață pe Soare, pentru a aștepta apoi o nouă explozie și un nou început.
În istoria sa, Pământul a tras în acest fel trei sateliți pe orbita sa, Luna noastră este deja a patra. Consecința a fost, de asemenea, o schimbare în patru ere geologice, a căror natură a fost determinată de distanța Lunii de Pământ: în perioada celei mai mari distanțe și, prin urmare, forța gravitațională scăzută a Lunii, animale de dimensiuni medii și abilități mentale medii au apărut pe Pământ și, în același timp, la sfârșitul perioadei terțiare, strămoși. La cea mai mică distanță și, în consecință, cu cea mai puternică influență gravitațională a Lunii, au apărut creaturi gigantice cu abilități mentale extraordinare, distinse prin longevitate și abilități civilizatoare (memoria lor pare să fi fost păstrată în numeroase mituri și, de asemenea, așa cum a stabilit unul dintre susținătorii lui Herbinger, Hans Schindler Bellamy,și în dovezi materiale ale activității civilizatoare a ultimilor giganți ai mezozoicului în rândul oamenilor din perioada terțiară - în clădirile monumentale din Tiahuanacu din Anzi). În acele perioade în care Pământul nu avea sateliți precum Luna, animalele mici au locuit-o. Dar influența Lunii în timpul abordării sale în spirală, conform lui Herbinger, se manifestă în diferite regiuni ale Pământului în moduri diferite, prin urmare, astăzi oameni diferiți trăiesc pe Pământ în aspectul lor fizic, psihologic și nivel cultural („marii” din mediul lor sunt capabili să influențeze cu energia și asupra forțelor spațiului).se manifestă în diferite regiuni ale Pământului în moduri diferite, prin urmare, astăzi oameni diferiți trăiesc pe Pământ în aspectul lor fizic, psihologic și nivel cultural („marii” din mediul lor sunt capabili să influențeze forțele spațiului cu energia lor).se manifestă în diferite regiuni ale Pământului în moduri diferite, prin urmare astăzi oameni diferiți trăiesc pe Pământ în aspectul lor fizic, psihologic și nivel cultural („marii” din mediul lor sunt capabili să influențeze forțele spațiului cu energia lor).
Naziștii au profitat de conceptul lui Herbinger.
În 1950, cercetătorul american Immanuel Velikovsky și-a publicat propria teorie a catastrofelor. Cartea sa, Worlds Fighting, a devenit în curând un bestseller.
Video promotional:
I. Velikovsky și-a construit teoria pe texte din Vechiul Testament, folosind și câteva date din domeniul astronomiei, geologiei, arheologiei, istoriei și mitologiei. Acest lucru îi permite să pretindă o abordare „interdisciplinară”. El pleacă în primul rând de la convingerea că acțiunile oamenilor și ceea ce se întâmplă în spațiu, aparent, se afectează reciproc - Soarele s-ar putea opri cu adevărat în firmament, dacă Iehova ar dori acest lucru.
Punctul de plecare în ipoteza lui Velikovsky este presupunerea că acum 3500 de ani Venus s-a apropiat de Pământ la o distanță foarte periculoasă, care coincide literalmente cu timpul exodului israeliților din Egipt. Ca urmare a apropierii lui Venus, a avut loc o catastrofă teribilă pe Pământ, pe care I. Velikovsky o descrie după cum urmează:
„La un moment dat, civilizațiile au pierit. Fauna a fost distrusă de valurile mării, care s-au rostogolit de-a lungul continentelor din cea mai mare parte a pietrelor și a nămolului. Valurile unui val fără precedent au ucis chiar și cele mai mari animale și le-au măturat oasele în straturi, care au fost apoi acoperite de alte roci sedimentare. În Siberia, mamuții au înghețat la un moment dat. În același timp, Egiptul a fost inundat cu apă de mare, iar armata faraonului s-a înecat în Marea Roșie ca urmare a acțiunii forțelor în cascadă, când apele Mării Roșii au plecat mai întâi și apoi s-au întors din nou. Pământul s-a cufundat în întuneric. Apoi Venus s-a liniștit și a plecat. După 52 de ani, s-a întors din nou pe Pământ și a avut loc următoarea catastrofă … Axa Pământului s-a înclinat, iar Soarele s-a oprit nemișcat în firmament, așa cum spune Vechiul Testament. Au trecut secole, Venus a afectat Marte, și-a schimbat orbita și a afectat periculos Pământul. Au avut loc noi catastrofe, despre care se vorbește în Biblie, precum și în miturile popoarelor din Orientul Mijlociu.
Există mai multe astfel de teorii despre dezastre.
Jacques Bergier și Lewis Powels scriau în 1960 că, în opinia lor, existau civilizații foarte dezvoltate în trecutul îndepărtat care foloseau principii ezoterice și tehnologii de înaltă precizie care le-ar putea distruge: „Nimic nu este mai ușor decât eliberarea energiei atomice. Este suficient să dizolvați sarea uraniului pur în apă grea, iar apa grea poate fi obținută prin distilarea repetată a apei obișnuite timp de 25 sau 100 de ani.
Lord Kelvin's Tidal Predictor (1893) - strămoșul computerelor analogice moderne și al tuturor ciberneticii - era compus din role și bucăți de fir. Sumerienii ar fi putut să o facă.
Această abordare a permis o nouă privire asupra problemei civilizațiilor dispărute. Dacă în trecut au existat oameni pe Pământ care au atins o stare de iluminare și dacă și-au aplicat abilitățile nu numai în domeniul religiei, filozofiei și misticismului, ci și în domeniul cunoașterii obiective și în tehnologie, atunci este foarte posibil să presupunem că ar putea produce „minuni” chiar și cu cele mai simple mijloace."
Ludwig Soucek și-a dezvoltat conceptul despre cea mai veche istorie a omenirii, bazându-se pe o combinație de catastrofism și ipoteze paleocontact și l-a prezentat în cărțile Premonition of Shadows (Praga, 1974) și Premonition of Connections (Praga, 1978). El crede că atât extratereștrii spațiali, cât și civilizațiile pământești foarte dezvoltate au participat la dezvoltarea socială a omenirii în perioada preistorică și în era istoriei timpurii. Aceste civilizații, care aparent au dispărut ca urmare a catastrofelor, „s-ar putea dezvolta într-un mod special, complet neobișnuit pentru noi și să folosească mijloace neconvenționale, care, în ciuda eficacității lor, nu au lăsat urme materiale, ci doar rezultatele utilizării lor”.
Recent, cercetătorul și scriitorul britanic Walter Raymond Drake și lingvistul și istoricul cultural american Roger Williams Wescott au făcut din catastrofismul baza conceptelor lor. De asemenea, le vom da cuvântul.
