Mulți istorici și lideri religioși observă că, înainte de reforma lui Nikon în Rusia, nu exista creștinism pur și se deosebea în mod deosebit de iudeo-creștinismul catolic. Versiunea noastră a creștinismului a absorbit tot ce este mai bun din învățăturile lui Hristos și din ortodoxia vedică. Chiar și istoricii religioși trebuie să recunoască acest lucru, deși într-o formă denaturată.
Deci, N. Kapustin în lucrarea sa „Caracteristici ale evoluției, religiei”, bazată pe materialele credințelor antice și creștinismului, scrie: „Istoricii și filozofii religioși sunt obligați să admită că Ortodoxia pură nu a existat. A fost un amestec de păgânism bizantin, slav, cultul zeităților solare și cultul strămoșilor. În ciuda secolelor de dominație, Ortodoxia nu s-a putut stabili în sfârșit în mintea poporului rus”.
O rezistență deosebit de puternică a fost trezită în rândul poporului rus prin adoptarea dogmelor iudeo-creștinismului latin, care, împreună cu celelalte dogme ale sale, au impus Vechiul Testament evreiesc, împotriva căruia Hristos însuși s-a opus, denunțând credința satanică a evreilor și numindu-i „Tatăl” (Iehova Iehova-Iehova) - Diavolul. Această afirmație a sa poate fi găsită chiar și în textele Evangheliilor canonice care au fost corectate destul de-a lungul secolelor.
Dar Vaticanul, după cum știți, nu a suportat o astfel de respingere a iudeo-creștinismului catolic în Rusia și, prin urmare, a organizat o serie de cruciade împotriva Rusiei și, atunci când toate nu au adus succes, a decis să acționeze din interior, găsind trădători în rândul elitei conducătoare. După ce Rurikovici au refuzat să-și trădeze poporul, aceștia au fost distruși de iezuiți, iar în locul lor Vaticanul a reușit să-i pună pe Romanov, al căror nume de familie ne indică în mod clar al cui servitori erau.
De aceea, reformele ulterioare ale Bisericii ruse, aducând-o mai aproape de erezia catolică, au fost inevitabile după aderarea romanilor la tron, iar elita laică și vârful bisericii în esența lor au devenit din ce în ce mai asemănătoare cu Vaticanul însuși. De aceea, la sfârșitul secolului al XVII-lea în Rusia au început să ardă eretici, dând semne clare ale Inchiziției catolice. Și astfel de activități au fost prevăzute oficial de Codul Catedralei țarului Alexei Mihailovici. Sub acoperirea acestui cod de practică țaristă, călăii catolici și-au făcut faptele sângeroase în Rusia, bazându-se pe trădătorii din „elita” conducătoare și din „vârful” bisericii.
Cu toate acestea, mulți preoți și mănăstiri nu au fost de acord să accepte inovațiile catolice. În același timp, Mănăstirea Solovetsky, care din 1668 până în 1676, a fost asediată de trupele mercenarilor occidentali, deoarece poporul rus a refuzat să lupte împotriva propriilor lor, a arătat o rezistență deosebit de încăpățânată la crabi. În 1676, după capturarea mănăstirii, toți apărătorii acesteia, inclusiv călugării, au fost spânzurați. Ce i-a determinat pe apărătorii mănăstirii, în frunte cu starețul lor, să se revolte deschis împotriva slujitorilor seculari și biserici ai Vaticanului?
Într-o carte a Editurii Conceptuale intitulată „Cum și de ce Scripturile sunt sfințite”. putem citi despre asta:
Astfel, versiunea originală a creștinismului propovăduită în Rusia de sfinții părinți este foarte diferită de ceea ce s-a putut impune poporului nostru de-a lungul secolelor de tot felul de „reformatori” care erau în esență slujitori ai Vaticanului, răspândind dispozițiile iudeo-creștinismului latin pe teritoriul țării noastre și distrugând toți cei care s-au ridicat pentru a apăra creștinismul original și ortodoxia vedică. Ortodoxia vedică și creștinismul primordial, în esența lor luminoasă, nu au intrat în conflict unul cu celălalt. De aceea, autoritățile țariste, împreună cu oamenii de biserică ai iudeo-creștinismului, au distrus împreună atât vechii credincioși, cât și vechii credincioși, plasându-se la același nivel cu „sfânta inchiziție” a stăpânilor lor latini.
michael101063 ©
