Succesele primei cruciade au ajuns la nimic. Ierusalimul, luat cu atâta dificultate din necredincioși, este pe cale să fie pierdut din nou. Abia acum cavalerii și-au dat seama în ce afacere copleșitoare au ajuns. Disperarea, păcatul suprem al credincioșilor adevărați, a pus stăpânire pe creștinătate. Săraca Europă catolică și-a epuizat puterea în războiul cu puternicul est musulman. Și nu era unde să aștepte ajutorul.
Și dintr-o dată - vești bune: Europa nu este singură, are un aliat puternic! Departe în Orient, în spatele liniilor inamice, există o mare putere condusă de marele preot creștin, Preotul Ioan.
Mesajul din secolul șapte
Primele dovezi ale acestei puteri datează din 1145. Istoricul german episcopul Otgon Freisingensky scrie: „Episcopul Gabul din Siria a spus că în urmă cu câțiva ani un anume Ioan, regele și preotul poporului care mărturisea creștinismul, a intrat în război împotriva regilor Media și Persiei”. Dar acesta nu este principalul lucru. Mai departe: „După ce a câștigat victoria, Ioan a continuat să vină în ajutorul Sfintei Biserici”. A fost ceva de bucurat! Zvonurile s-au înmulțit. S-a știut că Ioan a fost descendent din oamenii foarte înțelepți care, urmând Steaua din Betleem, au venit la Hristos nou-născut. Acest rege este un creștin nestorian, adică un adept al aceluiași Nestorie, Patriarhul Constantinopolului, care în urmă cu șapte secole, în 431, la Conciliul Ecumenic din Efes, a fost anatemizat. Nestorie a susținut că Dumnezeu nu poate avea o mamă,în Iisus Hristos sunt combinate nu numai două naturi, ci și două persoane - divine și umane. Maria a născut pe om și nu este Maica Domnului, ci doar Maica lui Hristos. Patriarhul excomunicat, cu mulți oameni asemănători, a mers în stepele estice pentru a-i converti pe nomazi la credința sa. Și acum descendenții ereticului se grăbesc să-și ajute frații mai mari în Hristos pentru a se întoarce la sânul bisericii-mamă.
Ruinele din Efes. Aici, în 431, Patriarhul Constantinopolului Nestorie a fost anatemizat
De la „stăpânul stăpânilor”
Video promotional:
În acele vremuri îndepărtate, rapoarte despre alte țări și conducători, în care adevărate fapte geografice și etnografice erau împletite cu zvonuri și invenții, uneori cele mai fantastice, erau livrate de călători curajoși, negustori sau misionari. Aceste informații au fost luate la cuvânt, nu a existat nicio modalitate de a le verifica. Dar chiar și în acele zile au existat sceptici. Cu toate acestea, în cazul regelui nestorian, cei cu puțină credință au fost rușinați foarte curând, li s-a prezentat o dovadă zdrobitoare - o scrisoare personală a preotului Ioan către împăratul bizantin Manuel Comnenus!
Din anumite motive, această scrisoare nu a fost scrisă în greacă, ci în arabă. Originalul său nu a supraviețuit, există doar o traducere în latină făcută pentru împăratul Frederick Barbarossa și pentru papa.
Deci, „Preotul Ioan, prin harul lui Dumnezeu, regele regilor, suveranul conducătorilor, își dorește multă sănătate prietenului său Manuel, prințul Constantinopolului”. La început, un astfel de apel provoacă nedumerire: a numi împăratul prinț este, pentru a spune cu blândețe, nepoliticos, mai ales dacă vrei să fii prieten cu el. Dar atunci apare o îndoială: dacă Ioan este atât de puternic încât consideră că este posibil să-l numească pe împăratul Bizanțului, la acea vreme cel mai mare și mai puternic stat, doar un prinț?
Și adevărul: rândurile următoare pun totul la locul său. Într-adevăr, presbiterul este un conducător foarte puternic. La masă, regii și împărații îl slujesc, iar armata sa este atât de mare încât acoperă pământul timp de trei zile călare.
Palatul Ioan este decorat cu atât de multe pietre prețioase încât chiar și lemnul de santal și marmura rare sunt cumva pierdute pe fundalul lor. Copiii de pe stradă se joacă cu diamante, iar țăranii folosesc smaraldele ca pietre de hotar.
Fiare și popoare
Domeniile vaste ale presbiterului sunt locuite de o varietate de popoare: zece triburi din Israel, nubieni, arabi … Dar, în plus, ischiapodii (oameni cu o singură picioare care se întind pe pământ în căldură și își ridică singurul picior în sus, ca o umbrelă), blogme (oameni fără cap, cu ochi pe piept și gură pe stomac), pigmei (pitici, la nesfârșit război cu macaralele), panare (proprietari de urechi uriașe, cu care alunecă în aer și în care se înfășoară pentru a-și ascunde goliciunea), Poneți (au cai în loc de picioare copite și fără articulații) și ciclopi (uriași cu un singur ochi în trei înălțimi umane).
Animalele din regatul lui Ioan nu sunt mai puțin uimitoare. Unii dintre ei erau mai mult sau mai puțin familiari europenilor: lei albi și roșii, urși polari, pasărea Phoenix (cea care renaște din cenușă). Dar apoi urmează o listă de creaturi foarte neobișnuite găsite doar pe paginile bestiarilor medievali. Acestea sunt finsirete - hibrizi ai unui vierme uriaș cu un dragon; metacuplenaria - prădători mici, destul de comestibili când sunt prăjiți; grifoni, mantichori și himere.
Centaurii, satirii și faunii trăiesc în posesia preotului. Este dificil de spus de ce Ioan le-a clasificat ca animale și nu ca ființe raționale. Adevărat, poate, în regatul său erau nerezonabili.
Creaturi fabuloase au locuit în domeniul preotului Jonnes
Flora din regatul lui Ioan este la fel de variată. Conține toate plantele cunoscute și necunoscute. Există două recolte pe an și totul crește prin harul lui Dumnezeu fără grija omului.
Gaj de prietenie
În semn de prietenie, preotul Ioan i-a trimis împăratului Bizanțului o anumită relicvă sacră datând din zilele apariției creștinismului. Relicva în sine este descrisă în textul scrisorii foarte vag, de aceea în Europa nu au ajuns la un consens cu privire la ceea ce ar putea fi exact: Toli Bratina este cupa din care a băut Hristos în ziua Cina cea de Taină sau Graalul este un vas cu sângele Mântuitorului, vărsat pe cruce … Dar este clar că acest dar a fost foarte valoros. În schimb, preotul Ioan a vrut puțin: trebuie doar să vizitați Sfântul Mormânt din Ierusalim și - oh, fericire! - să ofere asistență militară în lupta împotriva necredincioșilor.
Du-te acolo - nu știu unde
Adevărat, era dificil să înțelegem exact unde se afla regatul preotului. Cel mai apropiat râu este Sambation, care este umplut nu cu apă, ci cu pietre. O poți traversa abia sâmbătă, când fluxul de pietre se oprește. Dar cum să ajungi la această Sambation?
Capitala regatului, Ioan numește orașul Susa, este el însuși situat în India, dar în același timp clarifică: „Unde curge marele râu Nil în deșert”. Există în regatul său un alt mare râu - Fizon, ea este Gange. Dar dacă Gange este într-adevăr în India, cum a ajuns Nilul acolo?
În general, din explicațiile foarte contradictorii, creștinii europeni au făcut următoarea concluzie: împărăția preotului Ioan este un paradis pământesc și este, în mod natural, în est. În general, să ajungem acolo - vom vedea.
Aproape cu următoarea instrucțiune: „Să merg acolo - nu știu unde” în 1177 Papa Alexandru al III-lea l-a trimis pe medicul-șef, maestrul Filip, cu o scrisoare pentru preotul Ioan. Unde s-a dus Philip nu se știe. Nu s-a întors înapoi. Dar pentru încă o sută de ani, atât entuziaștii curajoși, cât și mesagerii oficiali, au încercat să găsească calea către împărăția cerurilor.
Apropo, bizantinii inteligenți, spre deosebire de nemții creduli, nu au acordat atenție scrisorii preotului. Răsăritul era mai aproape de ei și știau că nu există regatul lui Ioan acolo.
Sfârșitul poveștii
Istoricii au ajuns de mult la concluzia că scrisoarea lui Ioan a fost scrisă în biroul împăratului Sfântului Roman Frederic Barbarossa. Conținutul său era în concordanță cu obiectivele politice ale momentului.
Era convenabil pentru Barbarossa prin faptul că îi permitea să se raporteze la rege-preot, să preia unele prerogative spirituale și să scape de puterea urâtă a pontifului. Papa, fără compromisuri față de ereziile sale „native” catolice, a fost foarte loial nestorienilor, întrucât privea problema din partea opusă decât Frederick. Ioan nu este doar un preot, ci și un rege, prin urmare, puterea Papei trebuie să combine puterea spirituală și lumească. Și, desigur, scrisoarea a fost menită să ridice moralul cruciaților: nu trebuie descurajat, nu trebuie să se retragă de la marele scop - eliberarea Sfântului Mormânt, pentru că vine un mare ajutor.
Așa că au trecut anii. Lucrurile se înrăutățeau. Aliatul mult așteptat nu a fost anunțat. Ultimele ținuturi din Palestina s-au pierdut.
De o sută de ani Europa așteaptă ajutor din adâncurile Asiei. Poate că această poveste ar fi fost uitată în liniște, dacă nu pentru finalul ei neașteptat. Odată ce armata a apărut. Numai în loc de armate sub stindardele creștine în 1242, de acolo au ieșit de acolo hoardele de Batu Khan (Batu). După cum a scris istoricul, „nemiloși, lipsiți de Dumnezeu, urâți”, ei au mărșăluit cu foc și sabie până la Marea Adriatică și au plecat înapoi. Așa s-a încheiat frumoasa poveste centenară.
Este adevărat, atunci mongolii i-au învins pe arabi și au luat Bagdad, dar acest lucru nu a adus niciun beneficiu întoarcerii Sfântului Mormânt …
Sursa: Secretele secolului XX, nr. 24, iunie 2010, Daria MIRONOVA
