Clima japoneză nu este deloc favorabilă mumificării. Nu există turbării, deșerturi fără apă și vârfuri alpine înghețate. Verile sunt fierbinți și umede. Cu toate acestea, un grup de călugări budiști din secta Shingon au descoperit o modalitate de mumificare printr-o instruire ascetică riguroasă la umbra unui vârf deosebit de sacru situat în muntele nordic al prefecturii Yamagata. În acest fel au devenit încarnări ale lui Buddha, zei vii.
Fondator
Acești călugări au urmat exemplul unui călugăr din secolul al IX-lea. Kukai, cunoscut postum sub numele de Kobo Daisi, a fondat școala ezoterică a budismului Shingon în 806. În secolul al XI-lea, a apărut un manuscris în care se afirma că Daisi nu a murit, ci a coborât la mormânt și a intrat într-o stare de nyūjō - meditație atât de profundă încât o persoană se aruncă într-o animație suspendată. Conform acestei hagiografii, Kukai intenționează să iasă din ea în aproximativ 5.670.000 de ani și să arate budiștilor drepți calea către nirvana.
Primul zbor
Prima încercare înregistrată de a deveni un sokushimbutsu printr-un act de samumificare este datată 1081. Un călugăr pe nume Shōjin a încercat să urmeze exemplul lui Kukai și s-a îngropat în viață. De asemenea, el a planificat să se întoarcă în viitorul îndepărtat în folosul umanității, dar când studenții au deschis celula, au găsit doar un corp descompus. Au trecut aproape două secole până când unul dintre adepți a înțeles cum să se mumifice, intrând într-o stare de meditație eternă.
Video promotional:
Dieta sinucigașilor
Procesul de auto-mumificare este lung și dificil. Timp de 10 ani, călugărul a condus un stil de viață extrem de ascetic, trecând la o dietă specială, mokujikigyō. Nu puteai mânca decât scoarța și rădăcinile pinului. La sfârșitul primei etape (procesul a fost împărțit în trei etape, câte 1000 de zile fiecare), sucul de urushi otrăvitor a fost adăugat în dietă. Toxina urushiol acumulată în mușchii unei persoane încă în viață. Viitorul Buddha a petrecut restul căutării hranei în meditație.
Scopurile ascezei
Din punct de vedere spiritual, acest regim a fost destinat să întărească spiritul și să se distanțeze de lumea umană. Din punct de vedere biologic, o dietă strictă ar scăpa corpul de grăsimi, mușchi și umiditate, contribuind în același timp la reținerea substanțelor nutritive din biosfera naturală a bacteriilor și paraziților. Efectul cumulativ a fost întârzierea descompunerii corpului după moarte.
Într-o călătorie lungă
Când evlaviosul călugăr a simțit apropierea morții, discipolii l-au închis într-o cutie specială de pin și l-au scufundat într-o gaură săpată anterior, la aproximativ 3 metri adâncime. Țevi de bambus pentru respirație au fost transportate în cutie către călugăr și a fost instalat un clopot special: astfel persoana a arătat că este încă în viață.
Rezultat
Timp de o mie de zile, după ultimul sunet al clopotului, discipolii au desigilat mormântul pentru a verifica corpul pentru a nu se vedea semnele decăderii. Dacă s-a găsit vreunul, cadavrul „învinsului” a fost scos și mutat la cel mai apropiat cimitir. Dacă nu, s-a crezut că călugărul a ajuns la adevăratul stadiu sokushimbutsu.
Zeu viu
Între 1081 și 1903, aproximativ 17 persoane au reușit să-și păstreze corpul în acest fel. Cel mai faimos - și, mai mult, expus publicului - călugărul Shinniokai. A intrat în statul sokushimbutsu în 1783 când avea 93 de ani. Acum mumia călugărului stă sub sticlă într-o cutie, lângă un mic templu din pădurile din Japonia.
