Înainte de a declara public în 1997 că a clonat cu succes o oaie pe nume Dolly, Ian Wilmut a angajat o firmă de PR. Wilmut și colegii săi au bănuit că ideea clonării unui mamifer ar declanșa serioase dezbateri etice în întreaga lume și au încercat să clarifice faptul că clonarea umană nu era scopul cercetării lor. Dolly a fost clonată din motive pur comerciale pentru a face medicamentele din laptele animal mai ieftine decât ar permite metodele tradiționale.
Mai mult, în lucrarea care descrie experimentul, care a fost publicat în Nature, oamenii de știință au evitat cuvintele „clonă” și „clonare” în întregime, folosind „transplantul de nucleu de celule somatice” (SCNT) familiar și mai neutru. Revista însăși a cerut în continuare ca utilizarea noilor termeni să fie evitată pentru a evita dificultățile etice.
Dar precauțiile lui Wilmouth și ale colegilor săi nu au împiedicat să izbucnească un fulger de declarații conform cărora această tehnologie ar putea fi utilizată pentru clonarea unei persoane și, prin urmare, încalcă mai multe principii etice. De exemplu: mamiferele clonate erau mai expuse riscului de boli și probleme de sănătate; transplanturile de nucleu de celule somatice vor pune oamenii de știință pe o pantă alunecoasă care duce la bebelușii de designer; oamenii de știință nu ar trebui „să se joace cu Dumnezeu”.
În mod surprinzător, un sondaj din 1998 a arătat că societatea se opune absolut clonării umane. Mulți cercetători cred că prejudecățile etice l-au împiedicat pe Wilmuth să câștige Premiul Nobel.
Oricum ar fi, studiul SCNT a condus la multe rezultate importante. Dintre cele mai recente și interesante, se poate remarca un articol publicat în 2013 de Șukhrat Mitalipov și colegii săi. Descrie utilizarea cu succes a fertilizării in vitro (FIV) și a tehnologiei SCNT pentru a transfera materialul genetic din orice celulă non-spermatică într-un ovocit uman. Scopul principal a fost utilizarea acestei tehnologii pentru a crea celule stem pentru un anumit pacient; de asemenea, permite femeilor cu boli mitocondriale să aibă copii sănătoși. Cum functioneaza? Din ouul unei femei cu mutație în ADN-ul mitocondrial, un nucleu este extras și transplantat într-un ou fără nucleul unei femei cu mitocondrii sănătoase. Acest ovocit reconstituit este apoi fertilizat prin FIV și implantat la o femeie cu mutații mitocondriale. Copilul se naște sănătos. Cercetările recente din Marea Britanie au arătat că această metodă este sigură și că pot începe studiile la om.
Dar aceleași probleme etice ridicate cu Dolly au rămas, pe măsură ce au apărut altele noi. Tehnologia, care face posibilă crearea embrionilor liberi de boala mitocondrială moștenită, necesită trei persoane pentru a-și dona ADN-ul copilului: un donator de spermă, o femeie cu boală mitocondrială genetică și o soție care donează mitocondrii sănătoși. Și întrebarea este: un embrion cu mai mult de doi părinți genetici încalcă principiile etice? Pe scurt, cine sunt părinții?
Unii eticieni cred că întrucât cantitatea de ADN mitocondrial donat este mai mică de 0,2% din ADN-ul total, nu poate fi considerat drept dreptul la naștere. Alții indică importanța ADN-ului mitocondrial în embriologie și spun că donatorul de ADNm poate fi considerat și mama copilului.
Unii cred că dacă această „controversată” tehnologie de înlocuire mitocondrială începe să-i facă pe copii sănătoși, dinamica etică se va strecura brusc în direcția aprobării SCNT. În 1978, când s-a născut primul bebeluș cu eprubete, Louise Brown, s-a ridicat teama că tehnologia va fi utilizată pentru a crea bebeluși de designer.
Video promotional:
Cu toate acestea, astăzi peste cinci milioane de copii s-au născut datorită FIV, iar majoritatea oamenilor susțin această tehnologie. În plus, societatea adoptă o altă tehnologie bazată pe FIV - utilizarea diagnosticului genetic pre-implantare pentru a selecta embrioni sănătoși pentru FIV. Lecția istoriei este clară: biotehnologia a dus la îmbunătățiri semnificative în medicină, la apariția oamenilor sănătoși, iar oamenii s-au răzgândit, în ciuda credințelor etice și chiar religioase.
Pasiunea și dorința oamenilor de a avea copii sănătoși este o forță extrem de puternică care poate depăși multe bariere etice și provocări în tehnologia clonării.
ILYA KHEL
