În 1590, vrăjitoarele barwickiene din Scoția au provocat o furtună fără precedent pe mare și au scufundat nava regelui Edward. Există exemple de impact asupra furtunilor și uraganelor mai aproape de zilele noastre? Se pare că există.
Anatoly Strozhkov relatează: „În 1948 aveam zece ani. Apoi, din satul meu trans-Ural numit Yutla, a fost obligat să livreze un prizonier în închisoarea districtuală din satul Shatrovo, care este la douăzeci de kilometri sud de satul nostru. Nașul meu, Strozhkov Filimon Vasilyevich, un soldat din prima linie, un țăran puternic și energic, a fost echipat ca escortă.
În acei ani, nu existau mașini, nu existau căruțe din cauza sezonului fierbinte al fânului, iar Philemon, cu un Berdan pregătit, a condus prizonierul pe jos. Cine a fost acest prizonier - fie un dezertor ascuns în colibele de pădure, fie un criminal care a așteptat timpul în satele noastre neaportate - nu știu.
La jumătatea drumului, lângă buștenul lui Makarov, prizonierul a încetinit, iar butoiul puștii lui Filimonov s-a îngropat în spate. Acest lucru nu a putut fi permis. Fără să se întoarcă, prizonierul a aruncat butoiul deoparte cu o smucitură din palmă, a bătut gardianul în iarbă cu o lovitură de pumn în față, l-a lovit cu picioarele în bochin, a luat arma și a fost așa. Și la douăzeci de kilometri vest de acest loc, în spatele golurilor, mlaștinilor și molozului, se întindea satul Antrak, înconjurat de trei lacuri.
Lângă cel mai mare lac de pe malul plat, o pajiște de mușețel era verde, iar secara crește în depărtare. O turmă de mesteacăn cu picioare albe se uită în oglinda albastră a apei. Un nor plutea pe cer ca o batistă albă. Și în mijlocul acestei tablouri pașnice, seara, când nașul meu cu un deget sub ochi, fără pistol, a venit la departamentul regional de poliție, în același timp prizonierul scăpat din arma lui Filimonov s-a împușcat.
Cucul din boschet a tăcut înspăimântat, iar nefericitul a căzut printre margarete. Iar locuitorii din Antrak au trebuit
… din senin
Video promotional:
Îngropați tânărul trăgător
Fără cântări bisericești, fără tămâie, Mormântul este puternic fără totul.
Președintele unei ferme colective, înfășurat în bătăile și bătăile de la fân, a ordonat trei sau patru tipi să ducă sicriul la cimitir și să-l îngroape repede. Și a fost o mare greșeală. Vara anului 1948 era deja fierbinte. Și după acest incident, căldura este ceva destul de prelungit. Mai mult decât atât, au început să observe că ploaia începea să se adune, undeva în depărtare în spatele tunetului Shishimora bubuia, dar norii ocoleau câmpurile din Antrak. Culturile au fost ofilite fără ploaie. Câinii, scoțându-și limba, se ascundeau în brusture, găinile mergeau, întinzându-și aripile. Bătrânii au acuzat conducerea fermei colective: nu poți îngropa un sinucidere într-un cimitir, locul său este în spatele gardului. Din această cauză, pedeapsa lui Dumnezeu este o uscăciune insuportabilă. Încă câteva zile fără ploaie și pâinea va muri.
Și secretarul organizației de partid din Antrak a fost Strozhkov Kornil Abrosimovich, parașutist, un bărbat căruia îi voi fi întotdeauna recunoscător, cât voi trăi, pentru atitudinea sa amabilă față de mine. În același timp, unchiul meu era și o colibă, adică șefa sălii de lectură.
Și apoi, într-o seară, când unchiul Koma depunea ziare în sala de lectură a colibelor, o deputație de bătrâni locali a venit la el. Bunicii au venit să ceară permisiunea de a desfășura un important ritual de rugăciune pentru a neutraliza marele păcat al îngropării unui om care s-a sinucis într-o curte bisericească rurală. Unchiul meu era tânăr, fierbinte, comunist și, prin urmare, ateu. A încercat să-i convingă pe bătrâni că tot ceea ce planificau era întuneric și superstiție. Așa că bătrânii au plecat fără nimic. Dar nu s-au dus deloc acasă.
Doi dintre ei au înșirat un vechi castrat la o căruță cu butoi în curtea fermei colective și au adus apă din cel mai mic lac în cimitir. (Acest lac era notoriu. Nu era pește în el, nici un animal nu mergea aici să bea. Apa avea o nuanță maro închisă. Era o insulă plutitoare pe lac cu un mesteacăn care crește pe el. În funcție de direcția vântului, insula era cuie. la o bancă, apoi la cealaltă.)
Alți bunici au tăiat un miză groasă de aspen cu un topor vechi, pe care l-au ținut o săptămână special pentru ritualul de sub raftul unei băi negre. Această miză a străpuns mormântul nefericitului trăgător până la chiar sicriu. După aceea, după ce au făcut o rugăciune, au scos dopul din butoi și au îndreptat un jet de apă către gaura de pe mormânt. Și ceea ce este interesant, în timp ce apa curgea din butoi, norii au început să se adune. Când butoiul a fost golit, ploaia s-a revărsat și a început să capete putere, ploaia mult așteptată. Și când conspiratorii s-au împrăștiat în casele lor, o ploaie de avalanșă a căzut asupra satului. Tunetele și fulgerele fulgeră necontenit.
A doua zi, satul era o imagine a devastării. Strada era acoperită de zăpadă. În grădini - ceapă, usturoi, mărar, roșii - totul a fost condus în pământ. Acoperișul cuiva a fost aruncat, acoperișul cuiva a fost spălat și a căzut o grămadă de lemne de foc. Mai aproape de cină, bătrânii mohorâți, cu rucsacuri pe spate, au venit la unchiul meu. Au ajuns să se supună că am făcut atâtea necazuri. La urma urmei, anul patruzeci și opt a despărțit-o pe cea de-a treizeci și șaptea de amintirea proastă cu doar un deceniu … Unchiului i-a fost atins dorința bătrânilor de a merge la grajdul districtului și de a-i lăsa să plece acasă.
Puterea vrăjitoarelor medievale poate fi, dacă este pusă la îndoială, poate fi explicată prin coincidență. Acest lucru poate explica și ploaia salvatoare din Anthrak de după război. Dar există mai multe exemple.
În regiunea Bryansk, în anii '20, exista un sat Atrakin. Iar peste râu se afla satul Zaulye. A crescut, s-a lărgit și l-a depășit pe Atrakin ca mărime, apoi a înghițit complet acest sat. Acum nu mai poate fi găsit pe hărți. Și la sfârșitul anilor '20 ai secolului trecut, coliba extremă din Atrakini a luat brusc foc. Focul ar putea fi rezolvat. Dar dintr-o dată a suflat un asemenea vânt, încât flacăra s-a înălțat într-un vârtej urlător și scântei au dus direct la casele care stăteau în vânt.
Oamenii s-au grăbit să scoată haine, căzi, să alunge vite. Strigăte, plângeri, panică. Și apoi un bătrân cu o stupă de lemn străveche a ieșit din coliba cea mai apropiată din spatele casei arzătoare. De ce, s-ar părea, să salvezi atât de bine? Oamenii știau însă că bătrânul nu va fi în zadar să cocheteze cu o bucată de lemn uzată de un șal. Și așa s-a întâmplat. Bunicul a citit rugăciunea și apoi a îndreptat gura stupei spre vânt. Și în vederea întregului sat, vântul și-a inversat direcția. Și toate casele, ale căror acoperișuri începuseră deja să fumeze, au fost salvate. Doar ultima casă a ars. Cauza incendiului pare să fi fost un samovar lăsat nesupravegheat.
Știu despre cazul din Antrak de la martori oculari, rude. Iar al treilea caz cu o schimbare în mișcarea maselor de aer în timpul unui incendiu mi-a fost spus de o femeie extraordinară care s-a născut în acest sat, Ksenia Evmenovna. Familia Mishakov a locuit acolo - Evmen Logvinovich și Stepanida Emelyanovna. Au avut opt copii. Vara lucrau la o fermă colectivă. Iar iarna, capul familiei a plecat la minele din Donbass. Toată lumea era bine hrănită, îmbrăcată, încălțată, sănătoasă și îngrijită.
În timpul războiului cu Germania, la denunțarea trădătorului partizan Mishakov, Evmen a fost împușcat. Mai târziu, pedepsitorii maghiari au condus pe toți cei care erau asociați cu partizanii într-un depozit de legume, au rostogolit acolo un butoi cu gudron arzător și au dus la intrare. Așa s-a dovedit camera de gazare. Stepanida Yemelyanovna a murit și ea în această celulă. Ksenia Evmenovna a trecut printr-un lagăr de concentrare fascist, după război a plecat la Sahalin.
A crescut porci și gobii acolo în curtea sa: chiar în acei ani a fost promovat programul alimentar Brejnev. Acum locuiește la Moscova și justifică pe deplin titlul de „stodniță”, care a fost acordat cunoscuților săi: coase, tricotează, cultivă fructe și legume, poate îndepărta deteriorarea, ochiul rău și chiar o astfel de calomnie crudă, care se numește popular „miză în piept”.
