Cel mai adesea, descrierile obiectelor zburătoare se găsesc în literatura religioasă, precum și descrierile organizării, naturii și filozofiei creaturilor care controlează aceste obiecte. Într-adevăr, unii scriitori observă adesea că textele fundamentale ale oricărei religii fac aluzie la un fel de relație între oameni și „rasa foarte evoluată” a ființelor venite din cer.
În special, o terminologie similară se găsește în Biblie, care spune: „Ei vin dintr-o țară îndepărtată, de la marginea cerului, Domnul și instrumentele mâniei Lui pentru a zdrobi întregul pământ” (Isaia IS: 5). Mesagerii au capacitatea de a zbura în spațiu cu ajutorul unor instrumente sclipitoare, care sunt uneori numite „caruri cerești”.
Aparițiile mesagerilor sunt indisolubil legate de efectele fizice și meteorologice impresionante, care au fost descrise de autorii antici ca „vâlte”, „stâlpi de foc” etc. Ele sunt supuse unui sistem militar strict.
Artistul francez Gustave Doré, căruia îi datorăm ilustrații magnifice Bibliei, are un desen care ne arată astfel de „caruri cerești” în zborul lor puternic și fantastic peste munți de nori și peste abisuri. Una dintre perioadele Japoniei preistorice, care s-a încheiat în jurul anului 1300 î. Hr., a fost numită „Era Jomon”. Această perioadă a cunoscut o activitate artistică incredibilă când au fost realizate statui de pământ. La început, aceste statui, reprezentând ființe umane, erau foarte simple și neapărat mici în înălțime. Cu toate acestea, la mijlocul acestei perioade, artiștii au început să modeleze statui mai mărețe, cu linii standard, dar cu un model complet nou: cufere largi, picioare îndoite, brațe foarte scurte și capete mari ascunse sub căști.
Arheologii nu pot ajunge la un consens nici măcar cu privire la natura acestor căști. În 1924, dr. Gento Hasebe a sugerat cu prudență că un astfel de coafură a fost de fapt folosit la înmormântări. Această opinie s-a bazat pe similitudinea unei astfel de pălării cu o mască de lemn pe care a găsit-o folosită la înmormântări în Africa.
În nordul Japoniei, lângă Tohoku, există mai multe statui cu o manoperă mai bună, care par să poarte „ochelari de soare”: au ochi uriași cu o fantă orizontală, ca cei ai insectelor. Se crede că statuile datând de la sfârșitul erei Jomon, făcute mai întâi din pământ, au fost ulterior realizate din piatră sau pietre libere.
Acele statui care se află în Kamukai (provincia Nambu) sunt sculptate în stânci și „îmbrăcate” în căști. Una dintre ele este o statuie a lui Dogu Jomon, datând din 4300 î. Hr. și recuperată din ruinele Amadaki din prefectura Iwate. Unele detalii ies în evidență pe partea din față a căștii: o deschidere circulară la baza nasului, care amintește de un palat străpuns.
Este important de remarcat asemănările dintre costumul Dogu și costumele purtate de astronauți. Ei conduc cercetătorii din epoca Jomon la presupunerea că statuile sunt menite să perpetueze memoria vizitatorilor din spațiu. Căștile echipate cu filtre, precum și ochelarii mari, gulerele înalte și largi, amintesc foarte mult de salopetele spațiale moderne.
Video promotional:
Faptul că sculptorii au creat aceste statui goale ridică, de asemenea, întrebări interesante. După cum putem afirma acum, Orientul Îndepărtat, în general, este cea mai bogată sursă de documente despre ființele supranaturale și semnele cerești.
