Multe religii și culte pur și simplu religioase ale diferitelor popoare ale lumii povestesc despre extratereștrii misterioși care odată au coborât „din cer” pe Pământ și i-au învățat pe oameni diverse înțelepciuni. Nu există nicio îndoială că anumite evenimente care au avut loc și care se reflectă în numeroase legende și mituri au fost depuse în memoria omenirii.
Un mic trib de indieni Kayapo trăiește în nesfârșita junglă din America de Sud din Brazilia. În 1952, o expediție de oameni de știință britanici care a vizitat acele părți a remarcat un cult religios neobișnuit al aborigenilor.
În legendele antice ale indienilor, se spune despre o creatură misterioasă care „a apărut odată în așezarea Kayapo”. Aborigenii îl numesc Bep Kororoti. Străinul misterios purta un „bo”, un costum care îl acoperea din cap până în picioare. În mâinile sale, Bel Kororothi ținea un polițist, o armă a tunetului. Când această creatură a intrat în sat, locuitorii s-au ascuns. Doar câțiva îndrăzneți au încercat să-l atace pe străin. Dar nu au reușit să facă vreun rău „mesagerului cerului”. Bastoanele și sulițele lor tocmai s-au sfărâmat când cineva a reușit să atingă „bo”. Bel Kororoti s-a dovedit a fi un „zeu bun”. Pentru a-și arăta forța oamenilor, a ridicat un „polițist - o armă de tunet”, l-a îndreptat spre un copac și s-a transformat în praf, l-a îndreptat spre o piatră și s-a prăbușit. Bel Kororoti a rămas în sat și a petrecut mulți ani acolo. El i-a învățat pe locuitori să numere, a arătat cum să vindece rănile,a îmbunătățit metodele de vânătoare și a adus multe schimbări în viața tribului.
Cu toate acestea, în timp ce vâna cu toată lumea, nu a „mâncat niciodată mâncare kayapo”. După ceva timp, „mesagerul cerului” s-a căsătorit cu o fată din trib și, în curând, Bel Kororothy a avut copii. Legendele notează că noile Kayapos erau mult mai inteligente decât restul locuitorilor. Bel Kororoti s-a asigurat că cunoștințele pe care le-a transmis tribului nu vor dispărea. Pentru aceasta, el „a adunat mai mulți tineri și bărbați și i-a învățat tot felul de înțelepciune”.
Într-o zi, un mesager din cer s-a dus la un munte înalt pentru a urca din cer de la el. Aproape întreg tribul a mers după el pentru a-și vedea binefăcătorul. Bep Kororoti a urcat pe munte, unde „un nor a coborât asupra lui, au răsunat tunete, fulgerul a fulgerat”. În „norul aprins” Bep Kororoti a dispărut pe înălțimile cerești …
Nativii nu și-au uitat „profesorul”. Până la vremea noastră, indienii Kayapo și-au păstrat o sărbătoare în cinstea „zeului Bep Kororoti”. Indienii țes veșminte rituale din frunze de palmier, care simbolizează imaginea zeității, costumul său de „bo”. Kayapo se îmbracă în ele și dansează. Dansatorii țin bastoane de palmier în mâini, care reprezintă arma misterioasă a lui Bep Kororoti - „polițist”. Potrivit cercetătorilor, hainele rituale ale indienilor amintesc izbitor de costumele spațiale moderne.
Nu mai puțin interesante sunt legendele unui alt trib brazilian
Indieni - tupanimba. Vorbesc despre puternicul zeu Monana, care a creat universul și omul. Conform legendelor acestui trib, zeul Monan trăia în acele vremuri îndepărtate printre oamenii care îl venerau. Dar apoi oamenii au început să „trăiască nu conform preceptelor lui Monan”. Zeul supărat s-a dus în cer „într-un imens nor sclipitor de foc”, hotărând de acolo să pedepsească oamenii pentru păcatele lor. El a trimis „foc ceresc” pe Pământ, care a distrus toți oamenii. O singură persoană a fost cruțată de Monan. Se numea Irin-Mage și a fost iertat pentru „marea venerație” a zeității. După ce focul a încetat să se dezlănțuiască, el la luat pe Irin-Mage ca soție una dintre fiicele lui Monan și a coborât pe pământ pentru a continua rasa umană.
Video promotional:
Un alt mic trib din America de Sud, care trăiește pe malurile râului Hingu (un afluent al Amazonului), în legendele lor care au ajuns până în vremurile noastre, raportează informații uimitoare despre istoria omenirii. Conform legendelor lor, în vremurile străvechi oamenii trăiau „pe o stea îndepărtată”. Cumva, toți locuitorii vedetei s-au adunat într-un consiliu pentru a alege un nou loc de reședință. Unul dintre „indieni” le-a povestit semenilor săi despre o planetă frumoasă, pe care odată a reușit să o viziteze, după ce a trecut printr-o „gaură” din cer. După mesajul său, consiliul a luat o decizie de a se muta pe Pământ. Întreaga populație a stelei a început să țese un fir din bumbac, de-a lungul căruia urmau să coboare încet pe Pământ. În curând, majoritatea „indienilor” s-au mutat. Cu toate acestea, noii locuitori ai Pământului, grație acestui fir misterios, au fost în permanență în contact cu frații lor care au rămas pe stea. Însă demonul malefic a tăiat firul, iar „indienii” nu au mai putut să-și întâlnească niciodată „rudele vedete”.
Poveștile locuitorilor continentului african, la mii de kilometri de America, ne spun, de asemenea, despre evenimente care amintesc surprinzător de legendele indienilor brazilieni. Mitologia africană spune că în vremurile străvechi „copiii lui Dumnezeu trăiau cu tatăl lor în cer în pace, bogăție și fericire”. Dar odată ce Dumnezeu a decis să-și testeze copiii și i-a trimis pe Pământ, interzicând „să mănânce sarea pământului”. „Copiii lui Dumnezeu” au coborât din cer de-a lungul firului pe care tatăl lor îl țesuse pentru ei. Dar aproape toți fiii au uitat legământul tatălui lor și au gustat sare. Când au decis să urce din nou la cer, firul s-a rupt și au fost forțați să rămână pe Pământ pentru totdeauna. Numai unul dintre fii și-a îndeplinit cererea tatălui său și s-a întors în siguranță în cer.
Miturile japoneze, chineze, mongole și tibetane ne vorbesc și despre „fiii cerului” care au coborât din cer și au rămas pe Pământ. Legendele sunt asemănătoare neobișnuit, ceea ce indică faptul că toate descriu evenimente reale care au avut loc în timpuri imemoriale.
Antropologii din diferite țări mărturisesc că „popoarele primitive” tind să ia popoare mai dezvoltate pentru zei și să imite ceea ce văd. Istoria cunoaște numeroase exemple când misionarii, cuceritorii, călătorii și oamenii obișnuiți au fost confundați în diferite triburi cu zei și ființe superioare. Cel mai izbitor exemplu sunt cuceritorii spanioli, pe care triburile locale îi considerau zei și la început nu au rezistat deloc cuceritorilor. În 1871, călătorul rus Miklouho-Maclay a aterizat pe malul Noii Guinee. Localnicii l-au confundat cu zeul suprem Tamo Anut, care „împreună cu alți zei albi au coborât din lună pe o minunată corabie divină”.
Și în 1945, un mic cult religios ciudat a apărut pe mica insulă Vivak, lângă Noua Guinee. Multă vreme, nativii au urmărit diferite avioane care au aterizat pe insula lor și au urcat din nou în cer. Când aerodromul insulei a fost mutat într-o altă locație și avioanele au încetat să mai zboare către Vivak, nativii au început să facă modele uriașe de avioane din paie, sperând că „păsările cerului vor veni din nou”.
Militarii olandezi, cu sediul de ceva timp pe una dintre insulele Noii Guinee, au remarcat caracteristica uimitoare a nativilor. După ce au observat oamenii de ceva timp, au început să construiască posturi de radio din paie și frunze. Nativii vorbeau între ei folosind microfoane din lemn, antene sculptate și căști din lemn, pe care le purtau pe cap și frunze răsucite sub formă de condensatoare.
Astfel de exemple indică faptul că popoarele primitive copiază tehnica și adaptările popoarelor mai avansate pe care nu le înțeleg, care sunt confundate cu diferiți zei sau strămoși înapoiați. Din punctul de vedere al etnologilor, sociologilor și antropologilor, nu există nicio îndoială că în vremurile străvechi oamenii luau și unele creaturi pentru zei, copiind, dacă este posibil, hainele, mijloacele tehnice și comportamentul lor. Cine au fost acești nou-veniți misterioși care au vizitat pământul în timpurile străvechi, știința nu poate răspunde încă.
