La 17 iulie 1918, când Armata Albă s-a apropiat de periferia orașului siberian Ekaterinburg, care era deținut de roșii, 12 bolșevici înarmați au condus un grup de 11 persoane în subsolul casei Ipatiev, pe care autoritățile sovietice l-au numit Casa cu scop special. Cel mai tânăr din acest grup a fost un băiat bolnav de 13 ani, Aleksey, care a fost purtat în brațe de tatăl său. Membrii familiei l-au numit pe tatăl lui Nika, dar pentru mine, precum și pentru milioane de oameni sovietici, el a devenit ulterior un „tiran sângeros” Nicolae al II-lea.
Regele răsturnat a fost însoțit de fiicele sale Anastasia, Maria, Tatiana și Olga, precum și de soția și slujitorii lui Alexandru. Comandantul soldaților, Yakov Yurovsky, a citit rapid textul scris pe o bucată de hârtie: „Revoluția moare, trebuie să mori și tu”. Apoi au sunat împușcături.
Acesta nu a fost nici începutul, nici sfârșitul tristeții soartă și a situației dificile a dinastiei Romanov, care a condus Rusia mai mult de 300 de ani. Cu câteva săptămâni mai devreme, într-o altă pădure siberiană, fratele țarului Mihail a fost împușcat, în favoarea căruia Nikolai a abdicat tronul în martie. A doua zi după executarea țarului și a familiei sale, văduva fratelui țarului Elisabeta, verișorul său Serghei, precum și nepoții săi Ivan, Konstantin, Vladimir și Igor au fost bătuți și aruncați într-o mină pe jumătate inundată, în apropierea orașului Alapaevsk, lângă Ekaterinburg. Cei care au supraviețuit după ce au căzut pe fundul minei de 20 de metri au cântat rugăciuni ortodoxe, care i-au iritat foarte mult pe bolșevici. Apoi, soldații au început să arunce grenade în mină. Dar o autopsie efectuată ulterior a arătat că unii dintre Romanov au murit de câteva zile.
Ultima execuție de grup a Romanovilor a avut loc în 1919 la Cetatea Petru și Pavel din Petrograd. Acolo, după câteva luni de închisoare, verișorii țarului Nikolai, Dmitry și George, precum și unchiul său Pavel, au fost împușcați și îngropați într-o groapă comună. Numeroși oameni celebri din Rusia și din străinătate au implorat guvernul bolșevic să-i elibereze. După ce a refuzat o astfel de petiție, depusă de scriitorul Maxim Gorky pentru Marele Duce Nikolai Mihailovici, care conducea Societatea Istorică Rusă Imperială, Vladimir Lenin a spus: „Revoluțiile nu au nevoie de istorici”.
Se estimează că până în 1920, din cei 53 de romani care erau în viață când bolșevicii au preluat puterea în octombrie 1917, doar 35 au supraviețuit. Cei care ar putea fugi din Rusia în toate modurile posibile: cineva pe o navă, cineva pe jos. Aproximativ o duzină de români, inclusiv mama lui Nikolai, Maria Feodorovna, sora lui Xenia și soțul ei Alexandru, au fost evacuați din moșia lor din Crimeea de către navele de război trimise de ruda lor, regele Angliei George V. În Europa, s-au alăturat mii de emigranți ruși care au fugit din țara lor din Teroare bolșevică. Găsindu-se fără patrie și practic fără mijloace de trai, Romanovii, zdruncinați până în adâncul sufletului lor, au fost nevoiți să trăiască fără țara pe care au condus-o sângele timp de 300 de ani și, de asemenea, să-i jelească pe cei care au rămas acolo.
Cel mai rău aspect era că supraviețuitorii nu puteau îngropa morții. Dintre toți Romanovii uciși, doar unul a fost dedicat țării - vărul lui Nikolai, Dmitry. Trupul său a fost săpat dintr-un mormânt comun și îngropat în curtea unei case private de fostul adjutant al lui Dmitry. Corpurile martirilor Alapaevsk au fost recuperate din mină și apoi transportate mai spre est, când albii au început să se retragă. Rămășițele lor au fost îngropate în cimitirul rus din Beijing, care a fost demolat în 1957. Acum mormintele lor sunt acoperite cu un strat de asfalt.
În ciuda perchezițiilor active în care anchetatorul Nikolai Sokolov a fost angajat în timpul scurtei șederi a albilor din Ekaterinburg, trupurile membrilor familiei imperiale nu au fost niciodată găsite. În acel moment, au persistat zvonuri neconfirmate că șefii țarului Nicolae și ai împărătesei nu au putut fi găsiți, deoarece aceștia au fost trimiși la Lenin ca dovadă că Romanovii au fost lichidați.
Până la ultima respirație, mama țarului a așteptat vești de la „nefericita ei Nika”, refuzând să creadă că ziarul relatează despre moartea sa. La scurt timp după ce a ajuns la Paris în 1920, Sokolov, care a devenit și el emigrat, a încercat să predea Romanovilor o cutie unde, a spus el, erau dovezile pe care le adunase în groapa lui Ganina. Aceasta este o altă mină lângă Ekaterinburg, unde ar fi fost distruse cadavrele membrilor familiei imperiale. Romanovii l-au refuzat.
Video promotional:
Lipsa dovezilor a ajuns în mâinile bolșevicilor. După ce și-au consolidat puterea, au vrut cu adevărat să se distanțeze de vărsarea de sânge care a stat la baza statului pe care l-au construit. Până în anii 1940, toate cărțile referitoare la „acte de justiție revoluționară” împotriva Romanovilor au fost confiscate. A dispărut și raportul personal al asasinului țarului Yurovsky, care fusese păstrat anterior într-un loc proeminent al Muzeului Revoluției din Moscova.
Încet, dar sigur, memoria Romanovilor a fost ștearsă din memoria oamenilor. Când am crescut în URSS la începutul anilor 1980 și am studiat istoria la școală, în manuale nu se menționa aproape nimic despre romanov. În schimb, autorii au preferat cuvinte fără chip precum „țarism”, „tiranie” și „autocrație”.
Asemănarea dintre istorie și crimă este că cineva, undeva, încearcă întotdeauna să ajungă la fundul adevărului. Nu este pe deplin clar ce l-a determinat pe regizorul Geliy Ryabov, care a lucrat îndeaproape cu Ministerul Afacerilor Interne sovietic, să înceapă, împreună cu geologul ural Alexander Avdonin, căutarea cadavrului țarului ucis în jurnalul Porosenkovy, la câțiva kilometri de groapa lui Ganina. De asemenea, nu știm de ce Ryabov a fost susținut de șeful său, ministrul de interne Nikolai Șchelokov, care era un apropiat al liderului sovietic Leonid Brejnev.
Oricum ar fi, dar în 1979 Ryabov a livrat la Moscova trei cranii străpunse de gloanțe și mâncate de acid sulfuric. Acolo a încercat să-i convingă pe preoții ortodocși să ajute la îngroparea rămășițelor familiei țarului Nicolae. Ryabov a crezut că călăii au transportat aceste rămășițe din groapa lui Ganina în jurnalul Porosenkov după ce sătenii locali au descoperit locul de execuție. Autoritățile bisericești au refuzat, temându-se de o reacție negativă din partea statului ateist, iar apoi Ryabov și Avdonin au returnat descoperirile lor la Piglet Log, au sculptat o linie din Evanghelie pe o cruce de casă, au instalat această cruce la locul de înmormântare și au început să aștepte vremuri mai bune.
În 1989, dramaturgul rus Edward Radzinsky a publicat un articol senzațional bazat pe memoriile declasificate ale lui Yurovsky, în care descrie în detaliu execuția. Țara se cutremură. În iulie 1991, cu șase luni înainte de dizolvarea Uniunii Sovietice, președintele Boris Yeltsin a numit o comisie pentru investigarea crimelor. Comisia a dezgropat rămășițele a nouă corpuri în jurnalul Porosenkovy. După șapte ani de căutări arhivistice și examinări medicale efectuate de experți ruși și străini, inclusiv colectarea de probe și analiza ADN a descendenților Romanovilor, s-a confirmat că rămășițele găsite aparțineau într-adevăr familiei țarului și servitorilor lor.
La opt decenii după executarea familiei regale, nouă sicrie mici cu regalia imperială au fost trimise în „leagănul revoluției”, care până atunci își dobândise denumirea originală de Sankt Petersburg.
Printre cei cincizeci de români veniți din toată lumea pentru a-și îngropa rudele se număra unul dintre vecinii mei americani, Aleksey Andreevich, stră-strănepotul Xeniei și al lui Sandro, care a părăsit Crimeea la bordul unei nave de război britanice. Alexei mi-a povestit cum toți acești unchi, nepoate și nepoți împrăștiați de revoluție s-au recunoscut brusc pe coridoarele hotelului St. Petersburg Astoria.
În acea zi, președintele Elțin, vorbind la o adresă televizată la Catedrala Petru și Pavel, a cerut națiunii să se pocăiască pentru „vinovăție colectivă”. Alexei mi-a spus ce a însemnat asta pentru el și rudele sale când au văzut ultimul sicriu învelit în steag coborând în mormântul familiei.
„Dacă înainte nu aveam niciun sentiment de nepotism”, a spus el, „acum există un fel de conexiune indisolubilă”.
Dar conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse a lipsit de la înmormântarea din 1998. Rugăciunile pentru morți erau citite de diaconi, nu de episcopi. Motivul acestei absențe marcate a fost îndoielile cu privire la autenticitatea rămășițelor. Din același motiv, stră-strănepoata țarului Alexandru al II-lea, Maria Romanova, care locuiește acum în Spania, nu a participat la înmormântare. Ea pretinde că este șefa „Casei Imperiale Rusești”, dar afirmațiile ei sunt contestate de mulți membri ai familiei Romanov.
Scepticismul și îndoielile bisericii se explică prin inconsistențele evidente în amplasarea rămășițelor. În 1918, anchetatorul Sokolov a spus că trunchiurile din groapa lui Ganina erau locul de odihnă, dar cadavrele îngropate în templu au fost găsite în jurnalul Porosenkovy. În plus, doar nouă cadavre au fost găsite, deși 11 persoane au fost împușcate. S-au ridicat, de asemenea, îndoieli cu privire la autenticitatea raportului lui Yurovsky. Majoritatea experților ruși și străini care se ocupă de această problemă consideră că aceste îndoieli nu au legătură directă cu cazul. Boris Nemțov, care a condus comisia pentru investigarea cazului Romanov în etapa finală a activității sale, a convins biserica să nu se amestece în înmormântare.
În 2001, biserica a ridicat o mănăstire în Ganina Yama. Ea a refuzat să o construiască în jurnalul Porosenkovy. Dar contradicțiile nu se termină aici. În 2007, o organizație americană numită SEARCH, creată de moștenitorii lui Sokolov, a descoperit două corpuri într-o altă groapă din Jurnalul Porcului. În ciuda dovezilor convingătoare de la examenele medicale și testele ADN, biserica a refuzat să admită că aceste rămășițe aparțineau copiilor lui Nikolai, Alexei și Maria. De câțiva ani, cutii cu „masă de cenușă” și mai multe fragmente de oase (asta a rămas doar din copii) adună praf pe rafturile arhivelor statului rus.
În 2015, sub presiunea familiei Romanov, premierul rus Dmitri Medvedev a creat o altă comisie, care a recunoscut în cele din urmă aceste rămășițe ca fiind autentice. Dar înmormântarea programată pentru octombrie nu a avut loc. În schimb, rămășițele au fost predate bisericii pentru „verificări suplimentare”. Nici natura inspecțiilor și nici momentul finalizării acestora nu au fost dezvăluite. Vorbind cu liderii bisericii în 2016, liderul ortodoxiei ruse, patriarhul Kirill, a afirmat din nou că biserica s-a îndoit de concluziile comisiei Elțin-Nemțov și a felicitat decizia președintelui Vladimir Putin de a desfășura o nouă „anchetă la scară largă”. Familia Romanov, care este în mare parte ținută în întuneric, așteaptă din nou cuvinte din Rusia.
Dar timpul nu stă pe loc. Heliy Ryabov a murit. Unii membri vârstnici ai familiei Romanov au plecat. Nemțov a fost ucis în 2015 la Moscova. Acest episod sângeros al istoriei rusești rămâne încă nerezolvat, iar misterul rămâne nerezolvat, în ciuda faptelor și circumstanțelor atent cercetate.
A trecut un secol de la revoluția rusă, iar fiul și fiica țarului Nicolae rămân neîngropați, deși corpul îmbălsămat al principalului dușman al romanovilor, Lenin, continuă să atragă oaspeții capitalei. Uneori, o poveste are un simț al umorului răsucit.
Acesta este un eseu din seria Epocii Roșii despre istoria și moștenirea comunismului la un secol după revoluția din Rusia.
Anastasia Edel
