Pe Urmele Rusului. Partea 2 - Vedere Alternativă

Cuprins:

Pe Urmele Rusului. Partea 2 - Vedere Alternativă
Pe Urmele Rusului. Partea 2 - Vedere Alternativă

Video: Pe Urmele Rusului. Partea 2 - Vedere Alternativă

Video: Pe Urmele Rusului. Partea 2 - Vedere Alternativă
Video: Top 50 curiozități despre URSUL BRUN 2024, Mai
Anonim

Citiți aici începutul.

Scandinavia - țara Rusului

Alături de numeroase monumente cu simboluri slavo-ariene împrăștiate în întreaga Europă, există și monumente cu inscripții rune, cu vârste cuprinse între doi și unu și jumătate de ani. Există în special multe astfel de monumente în Europa de Nord și Scandinavia. Acestea includ, în primul rând, pietrele de piatră, pe care oamenii de știință moderni le atribuie perioadei secolului al IV-lea A. D., deși presupun că vârsta lor este mult mai veche, iar bracteate sunt monede subțiri plate de aur sau argint, cu mentă pe o parte (noi astăzi numim astfel de articole medalioane).

S-a crezut întotdeauna că aceste scrieri runicice au fost scrise de vechii runici germanici sau așa-numitul „futark senior”. Cu toate acestea, nu a fost citită o singură inscripție runică aparținând acestei perioade cu aceste runde. În sensul că runologii și istoricii, așa cum s-a spus, au citit ceva cu ajutorul unui futark, dar la final au primit un set de scrisori fără sens, pe care apoi le-au „adus” la o formă mai mult sau mai puțin digerabilă, folosind tot felul de pretenții și presupuneri. Timp de 90 de ani de existență, runologia occidentală nu a citit în mod normal o singură inscripție runică.

Singurul instrument adecvat pentru citirea runelor timpurii scandinave a fost runele slave. Cu ajutorul lor, inscripțiile sunt citite perfect, fără nicio ajustare, la fel de regretabilă ca și pentru savanții ortodocși. Oleg Leonidovici Sokol-Kutylovsky, membru corespondent al Academiei Ruse de Științe Naturale, cercetător al Institutului de Geofizică al Filialei Urale a Academiei Ruse de Științe (Iekaterinburg) a făcut ca runii scandinavi să vorbească rus.

El a analizat inscripțiile rune pe 35 de brățate, aproximativ 30 de inscripții pe agrafe și bijuterii, inele, medalioane, monede, arme, pe 30 de pietre și aproximativ o duzină de inscripții pe os și lemn. Geografia monumentelor scrisului slav-arian runic pe care l-a găsit este impresionantă. Suedia, Norvegia, Danemarca, Marea Britanie, Germania, Polonia, Lituania, Ucraina, Franța, Bulgaria, Ungaria, Serbia și partea europeană a Turciei. A scris câteva zeci de articole în care a vorbit în detaliu despre cercetările sale. Omul de știință a ajuns la o concluzie logică: aproape toate inscripțiile rune antice din nordul și centrul Europei, care au fost considerate anterior germanice, sunt citite în mod semnificativ în limba slavă (rusă).

Să citim și câteva dintre mărturiile descoperite de oamenii de știință ruși, care au fost lăsate de strămoșii noștri îndepărtați în urmă cu două mii de ani, când pământul scandinav era patria lor.

Video promotional:

Inscripții de stâncă

Cea mai cunoscută piatră de scară din Europa de Nord provine din orașul suedez Røka. Piatra conține cea mai lungă inscripție runică cunoscută. Este format din 762 de runde și datează din secolul al IX-lea d. Hr. secol. Textul este scris pe toate părțile pietrei, inclusiv capetele și partea de sus.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Suedezii au „decodat” inscripția astfel:

Cu toate acestea, savantul rus Sokol-Kutylovsky, folosind runele slave, își dă propria interpretare a fiecărei linii a inscripției, care s-a dovedit a fi mult mai lungă decât cea suedeză și dovedește că „poemul runic suedez” nu are nicio legătură cu ceea ce este scris pe piatră în realitate. Nu vorbește deloc despre vreun Vemud, precum și despre Thodric, care este identificat cu regele vizigot Theodoric. Mai mult, odată cu decodarea lui, el rupe mitul literaturii antice poetice rune a suedezilor. Singura ghicire corectă a runologilor suedezi este că piatra este un monument pentru căzuți. Ce este scris, de fapt? Iată un fragment din decodarea inscripției, care este prezentat pe deplin în articolul omului de știință "Runestone from the River: Myths and Reality":

Vorbim despre un conflict între comunitățile agricole ale popoarelor slave din Rag și Ners, pe de o parte și danezii, pe de altă parte. Danezii au încercat să strângă tributul de la vecini, dar au fost mustrați, iar rolul decisiv în acest sens l-a jucat nera, căreia i-a fost ridicat acest monument. Au venit în ajutorul ragasului. Din decodarea inscripției, se poate înțelege că nervii au lucrat în acele locuri pentru închiriere. După conflict, aceștia au primit o parte din terenul arabil care se învecinează cu danezii și s-au angajat să-i protejeze de atacurile danezilor.

După cum vedeți, omul de știință rus a obținut un text destul de inteligibil, care nu are nicio legătură cu fabricările mocirloase suedeze despre unele două pradă de neînțeles, care dintr-un motiv au fost minate de douăsprezece ori. Haideți să aruncăm o privire la alte pietre de scandinave care au „vorbit” recent în rusă.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Piatra prezentată în prima fotografie este localizată în Norvegia și datează din secolele IV-VI. ANUNȚ Pe el este gravat un semn mare, care ocupă aproape jumătate din piatră și o inscripție runică. Judecând după inscripție și semn, această piatră este dedicată și soldaților căzuți. Inscripția scrie: „Acești bărbați sunt în Rusia lui Dumnezeu noaptea, alții sunt în viață”, iar un semn similar cu runa „Pe” poate însemna că războinicii care au căzut în luptă aparțineau armatei lui Perun, zeul slav. Informații interesante, nu-i așa? De aici rezultă că, cel puțin din secolul al IV-lea - al VI-lea A. D. pe teritoriul Norvegiei moderne exista un stat al lui Dumnezeu Rus, al cărui popor vorbea rusă, scria în runde slave și se închina zeilor slavi.

O altă etapă din Norvegia citește:

Sokol-Kutylovsky sugerează că inscripția poate fi înțeleasă ca o reprezentare a vechilor slavi despre motivul debutului iernii sau al nopții polare. Este neobișnuit să vezi numele zeului „egiptean” Ra în inscripțiile rune slave din nordul Europei, dar, așa cum s-a dovedit, se găsește acolo foarte des și denotă Soarele, iar Borobog este zeul vântului și al frigului.

Și iată o altă piatră din Norvegia. Se numește „piatra de rune Eggja”, după satul în apropierea căruia a fost găsită. Conține aproximativ 184 de caractere rune, constă din două linii lungi și, probabil, povestește despre schimbările climatice - debutul încălzirii neobișnuit timpuriu, care ar putea fi cauzat de flăcări pe Soare-Ra, care se numește piebald (reperat). Omul de știință a putut să citească cu încredere două treimi din text:

Pe o piatră de scară din Suedia care datează din prima jumătate a mileniului I d. Hr. noi citim:

Numele Rbon a fost destul de comun în Scandinavia medievală timpurie, deoarece se găsește adesea pe monumentele de pietre. Acest nume avea diverse pronunții: Rabon, Rboni, Rbonnis.

O altă piatră suedeză spune în rusă că:

Cu alte cuvinte, această piatră este un stâlp de graniță din secolele IV-VI A. D. cu inscripție de avertizare. Păzitorii afișați îi corespund integral.

Inscripții despre bracteate

Există foarte multe bracteate scandinave. Abundența lor este evidențiată de lucrarea majoră a omului de știință german S. Novak de 920 de pagini, care este complet dedicată bracteate de aur. Cu toate acestea, acest ton nu conține o singură traducere, ca atare nici o singură inscripție runică pe ele nu a fost citită de runici germanici, ceea ce nu este surprinzător. Până la urmă, aceste inscripții sunt citite doar de runele slave! Cu toate acestea, întreaga lume „învățată” continuă să considere atât bracteate, cât și inscripțiile de pe ele drept germanice.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Inscripția runică de pe prima brățată din insula Gotland se citește simplu - „Dumnezeu”, pe a doua „Dumnezeu protejează”, adică bracteatul era un talisman. Al treilea spune „Doamne Ra, Dumnezeule Ka”. Așa descrie Sokol-Kutylovsky acest bracteat: „Întrucât numai simbolurile solare sunt reprezentate pe acest bracteat, figura centrală este un Dumnezeu„ solar”în mișcare. Mâinile acestui Dumnezeu, aplecate în unghi drept, formează runa „Ra”, iar svastica (sau Kolovrat), situată în spatele lui, este formată din runele „Ka”. În acest caz, Zeul Solar, așa cum se potrivește Soarelui, se mișcă în sensul acelor de ceasornic. Fiecare apariție (nașterea) Zeului Soare, Ra, este o răsărit, iar fiecare din dispariția sa (moartea), Ka, este un apus de soare. Etimologia cuvintelor răsărit și apus de soare, poate, este oarecum conectată în sens cu aspectul și dispariția periodică a Soarelui. De fapt,că svastica este o imagine a Soarelui în mișcare este cunoscută din mai multe surse, dar numai în scrierea runică silabică slavă există o rună care conține simultan atât semnificația sunetului cel mai vechi, cât și cea mai antică imagine grafică a Soarelui. Următorii doi bractați menționează și zeul soarelui. Inscripția scrie: "Ra el este etern".

Cutie de la Muzeul Britanic

Sokol-Kutylovsky a scos la iveală un alt mister vechi de secole, citind runele slave pe o cutie mică, cunoscută în literatura de specialitate sub numele de „casket Franks” (cascheta lui Franks). Acesta a fost găsit în Auzon (Franța) în secolul al XIX-lea, iar în 1867, antiquarianul englez Franks a donat-o Muzeului Britanic, unde se află acum. Panoul din dreapta lipsă a fost descoperit în 1890 în Italia și se află acum în Muzeul Național din Florența. Dimensiunile cutiei sunt 12.9x22.9x19.1 cm. Este complet acoperit cu desene și inscripții sculptate din os, executate atât cu semne rune, cât și cu litere latine. Timp de 1300 de ani, nimeni nu le-a putut citi. Au încercat, desigur, dar apoi au ajuns la concluzia uimitoare că un poem despre … o balenă a fost scris pe o cutie de balenă. Și este bine că s-a întâmplat asta, altfel, probabil că cutia nu ar fi supraviețuit. Dacă britanicii ar ștică inscripțiile de pe ea au fost făcute în Marea Britanie de către popoarele care vorbeau limba slavilor, și nu „engleza veche”, și au scris runele slave, și nu „anglo-saxonii” - cu greu ar fi păstrat-o atât de atent și în mod deschis, expuse în Muzeul Britanic.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Pe panoul superior al casetei există doar o scurtă inscripție runică „Străini”. Sub străini, este indicat conducătorul din partea dreaptă a panoului, așezat în palat, și garda sa sub formă de archer războinic. Aceiași „străini” sunt localizați în fortăreață. Textul din fața casetei scrie:

Pe spate este scris următorul text:

Din păcate, s-a dovedit a fi foarte dificil să determinați cu exactitate una și jumătate de caractere pe panoul din dreapta, astfel încât un text coerent nu a funcționat. Omul de știință a reușit să identifice câteva cuvinte posibile: „a stabili”, „a decide”, „oameni”, „piept”, „plin”, „aur”, „a dori”, „bogăție” și alții. Mențiunea despre Dumnezeul Lup sună ciudat. Se dovedește că până la mijlocul secolului al VII-lea, cultul Lupului a existat în Marea Britanie. Și mențiunea despre covoare și rusă ca locuitori indigeni ai insulelor britanice sună neobișnuit. Am auzit tot mai multe despre celți, ei bine, cei mai avansați - despre britanici și pictori …

Crucea Rutville

Un alt monument cu vechi rune slave se află în micul sat scoțian Ruthville. Crucea are 5,5 metri înălțime și datează cam din ultimul sfert al secolului al VII-lea d. Hr. Această cruce a stat în apropierea altarului Bisericii Ruthville până în 1642, când Adunarea Bisericii Scoțiene a decis să distrugă această rămășiță de păgânism roman. Și nu există nici o îndoială că crucea este păgână. Soarele este înfățișat în partea superioară centrală a crucii. Deasupra este un șoim, pe bara transversală - un cocos și un animal mare, fie un taur, fie o vacă. Un arcaș este prezentat mai jos. Pe spatele traversei se află un pește cu gura deschisă și, probabil, o lebădă. Decizia a fost împlinită pe jumătate: crucea a fost demontată și o parte din fragmentele crucii a fost îngropată în cimitir, iar cealaltă parte a fost îngrămădită într-un șanț în curtea bisericii și folosită pentru pavare. La începutul secolului al XIX-lea, crucea a fost restaurată din fragmentele supraviețuitoare.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Toate enciclopediile, cărțile de referință și manualele afirmă că crucea Rutvel este un monument al literaturii engleze vechi. O poezie în verset despre răstignirea lui Hristos este scrisă pe ea cu rune anglo-saxone. Aparent, urmând aceeași logică conform căreia un poem runic despre această mustață este scris pe o cutie de balenă, un poem despre cruce trebuie să fie neapărat pe crucea Rutville. Interesant este că textul poemului este dat. Este chiar mai interesant faptul că englezii înșiși nu pot citi un singur cuvânt rune din acest poem. Ei spun că a fost tradus în engleza modernă de către un anumit pelerin italian, fără nume, care, din anumite motive, nu a tradus în engleză inscripțiile latine, care sunt și pe cruce și se presupune fie citate din Biblie, fie numele personajelor descrise pe cruce.

Sokol-Kutylovsky a citit inscripțiile runicilor de pe această cruce folosind rune slave. Desigur, nu se pune problema vreunei răstigniri a lui Hristos și nu există citate din Biblie. Ce este acolo? Există o mențiune despre Ra, Yar, Mary și Lupul - un cult care a existat în Marea Britanie până la mijlocul secolului al VII-lea și care a înlocuit probabil cultul Yar.

Astfel, savantul a demonstrat din nou clar că, cel puțin până în secolul al VII-lea A. D. în insulele britanice vorbeau rusești, scriau în runde slave și se închinau zeilor slavi.

Rezumând cele de mai sus, obținem o imagine interesantă. În primul mileniu A. D. În Europa de Nord trăiau triburi care se numeau ei înșiși Rugs, Rags, Neras și Rus, vorbeau limbi slave și se închinau zeilor slavi și își spuneau pământul Rus al lui Dumnezeu. Discursul rusesc a sunat în Scandinavia până în secolul al IX-lea d. Hr.! Apoi, a avut loc prima cruciadă împotriva slavilor, după care pământurile slave au încetat să mai fie așa, iar locuitorii lor au fost complet distruși.

Deci Rusia s-a transformat în Europa …

Recomandat: