Nu toată lumea poate fi de acord, dar articolul este destul de util și, în general, corect.
***
Am fost invitat la o conferință la Facultatea de Economie a Universității de Stat din Moscova, în cadrul sărbătorilor de la Lomonosov. Conversația va fi despre inteligență - economia intelectuală, inteligența ca factor de dezvoltare, economia cunoașterii etc. Acest subiect este foarte aproape de mine. Despre asta voi vorbi în această întâlnire extrem de inteligentă.
Ignoranța și obscurantismul - motor al dezvoltării moderne
Profesorul Katasonov a spus în LG. Îi place să pună studenții această întrebare: „Care este principala resursă a economiei moderne?” Răspunsurile sunt diferite: ulei, bani, cunoștințe. Și totul prin. „Principala resursă a economiei moderne”, proclamă solemn profesorul, „este un prost. Îi poți vinde totul”. Râs în public.
Amuzant, nu-i așa? Dar, de fapt, aceasta nu este o glumă, ci, cum spunea Ostap Bender, „un fapt medical”. Motorul dezvoltării moderne este ignoranța și obscurantismul.
Video promotional:
ÎNCĂLCĂM-O ȘI ÎNTREBĂȚI-O:„ CUM AȚI FACUT VIAȚA ACESTĂ?
Umanitatea a atins maximul puterii sale științifice și tehnice în anii 60 ai secolului XX. După aceea, nu s-a întâmplat nimic radical în știință și tehnologie. Forța motrice din spatele acestei dezvoltări a fost cursa cu rachete nucleare. (Din RP: Mai mult decât o afirmație dubioasă. Ce fel de rachetă a existat pe vremea lui Jules Verne, când a început revoluția științifică și tehnologică?) Simbolul și apoteoza puterii științifice și tehnice a fost ieșirea omului în spațiu.
În acest moment, profesia științifică era cea mai la modă și prestigioasă, fizicienii cu barbă erau eroii cărților și filmelor, erau iubiți de fete, erau imitați de „tineri care contemplă viața”. Îmi amintesc cât de la modă a fost Cosmosul în copilărie - în anii 60. Știam toate cosmonauții pe de rost, îmi amintesc, am publicat un ziar de perete cu un titlu de care eram foarte mândru: „O nouă etapă în epoca spațială - o radiogramă din Venus îndepărtată”.
A fost o cerere uriașă pentru ingineri, fizicieni, matematicieni. Fizicianul a fost în acele zile versiunea modernă a „colegului bun”. Fiecare epocă dă naștere la propria versiune a eroului din vremea noastră - și atunci a fost un om de știință-fizician. Cei mai buni, cei mai deștepți au mers la școlile de mame și apoi la unii MEPhI sau MIPT. Evident, pentru ca cineva să devină campion mondial, mii trebuie să înceapă să joace fotbal în echipa din curte. În același mod, și pentru ca cineva să facă o descoperire mondială, miriade trebuie să meargă la început: să învețe în mod decent fizica și matematica, să-și ridice fruntea peste problema din revista „Quant”, să se străduiască să câștige olimpiada regională. Și toate aceste activități ar trebui să fie la modă, respectate, prestigioase. Așa a fost atunci. Era considerat la modă ca fiind inteligent. În copilăria mea a existat un almanah "Vreau să știu totul!" - au scris mai ales despre știință și tehnologie. Și copiii voiau cu adevărat să știe asta.
Deja în anii 70, racheta părea să rămână fără combustibil și a intrat pe orbita balistică. Totul părea să meargă ca înainte, dar a trecut prin inerție, sufletul lumii a părăsit această sferă a vieții. Tensiunea cursei de rachete nucleare a început să scadă. Treptat, superputerile nucleare au încetat să se mai teme unul de celălalt și să se aștepte la un atac nuclear unul de la celălalt. Frica a devenit mai mult un ritual: amenințarea sovietică a fost folosită pentru a înspăimânta alegătorii și congresmenii din America, iar URSS a fost înspăimântată de „intrigile imperialismului”. Adică cursa armelor a continuat: o afacere mare are, în general, inerție colosală, pur și simplu nu o puteți opri: acolo, viața sovietică nu s-a prăbușit încă complet. (Mă refer atât la infrastructura tehnică, cât și la „structurile vieții de zi cu zi” a lui Braudel).
Cursa armelor a continuat, dar astfel încât secretarul apărării american s-a aruncat pe fereastră strigând: „Vor veni rușii!”. - asta nu mai putea fi. De-a lungul timpului, cursa armelor și-a pierdut pasiunea, nu a devenit o afacere militantă, ci din ce în ce mai birocratică.
Cerințele științifice și tehnice ale guvernelor cu privire la comunitățile lor științifice au scăzut. Conducerea politică nu mai vorbea oamenilor de știință precum tovarășul. Beria pentru tovarășul Korolyov, așezat într-un adăpost la locul de testare nucleară: „Dacă acest lucru nu explodează, îți voi smulge capul!” (Din RP: Aici autorul pare să confunde ceva, cel puțin Regina cu Kurchatov.)
În consecință, profesia științifică, rămânând prestigioasă, a devenit din ce în ce mai puțin una dintre profesii, nimic mai mult.
Din analele istoriei familiei noastre. La sfârșitul anilor 1950, tatăl și unchiul soțului meu au intrat în institute: socrul meu a mers la Baumansky, iar fratele său a mers la MGIMO. Deci cel care a intrat în Baumansky a fost considerat mai de succes în mediul său și. Ca să zic așa, mai tare decât cel care a intrat în MGIMO. Deja pe vremea mea, în anii 70, scara prestigiului a fost inversată.
Manifestarea acestui nou spirit a fost celebra Detentă a Tensiunii, sub semnul căreia au trecut anii 70. Nimeni nu a crezut serios în amenințarea militară, nu a construit buncăruri în grădină, nu s-a aprovizionat cu măști de gaz. Atunci, cântăreții entuziaști de la Detente au spus că acesta este adevăratul sfârșit al celui de-al Doilea Război Mondial, o adevărată tranziție către pace. Probabil, într-un sens spiritual, psihologic, acesta a fost exact cazul.
În consecință, moda pentru știință, pentru cunoștințe tehnico-naturale, pentru un mod de gândire științific - a devenit treptat la nimic. Știința nu este capabilă să se dezvolte de la sine. Sarcinile sunt întotdeauna setate pentru ea din exterior. În majoritatea covârșitoare a cazurilor, acestea sunt sarcini de îmbunătățire a echipamentelor militare. De la sine, comunitatea științifică este capabilă să genereze doar ceea ce se numește „satisfacția propriei curiozități pe cheltuiala publică”.
În anii 60 și 70, modul de gândire științifică (adică, credința în cunoașterea lumii, în experiment și interpretarea logică a acesteia) dădea tot mai mult loc diverselor tipuri de cunoștințe ezoterice, misticism și învățături orientale. Raționalismul și pozitivismul inerent științei au început să se agite activ. În Uniunea Sovietică, acest lucru nu a fost permis oficial, ceea ce a alimentat doar interesul. Yuri Trifonov, un mare pictor al vieții de zi cu zi din societatea sovietică, a surprins această tranziție în poveștile sale „orașului”. Ingineri, oameni de știință - eroii poveștilor sale - cad brusc în misticism, ezoterism, organizează seanțe. În Occident, în același timp, moda pentru budism, yoga etc. s-a răspândit. învățături care sunt departe de raționalism și o abordare științifică a realității.
Aceasta a fost una dintre condițiile preliminare pentru cele întâmplate în continuare. Au existat și alte premise puternice.
„VIAȚA ESTE MAI BUNĂ, VIAȚA ESTE MAI DIVERSĂ”
În jurul anilor 60, omenirea progresivă a fost depășită de un fel de atac.
Aproximativ în anii 60 și 70, s-a întâmplat ceva în principalele țări capitaliste pe care nu le știa, umanitatea, din momentul expulzării din paradis. Faptul că nimeni nu a trâmbițat sau a trâmbițat despre acest lucru confirmă încă o dată incontestabil: atât în viața lor mică, cât și în viața comună a omenirii, oamenii își încordează fleacurile, dar nici nu observă lucrul cel mare și important. Deci ce s-a întâmplat?
Un lucru groaznic s-a întâmplat.
Nevoile de bază ale gospodăriei majorității copleșitoare a locuitorilor au fost satisfăcute.
Ce înseamnă: de bază? Aceasta înseamnă: natural și inteligent. Nevoia de o hrană suficientă și sănătoasă, pentru o normalitate și nici măcar lipsită de o anumită îmbrăcăminte de frumusețe pentru sezon, pentru o locuință destul de spațioasă și igienică. Familia a pornit mașini și electrocasnice.
În anii 50 și 60, a fost un vis american - un vis care nu este accesibil tuturor. În Anglia, în anii 50, s-a născut chiar cuvântul subtopia - lipit împreună din două cuvinte „suburbie” (suburbie) și „utopie”: un vis al propriei tale case din suburbi, dotat cu toate facilitățile moderne.
Cu câțiva ani în urmă, bloggerul Divov a postat material interesant pe acest subiect în revista sa. Aceasta este o traducere a unui fragment de amintiri de viață din Anglia, într-un oraș minier din provincie la începutul anilor 50 și 60. Așadar, exista o (!!!) baie pentru întregul oraș, toți locuitorii aveau „facilități” în curte, conținutul vaselor de cameră erau acoperite cu gheață până dimineața, mama se spăla într-un jgheab, fructele erau cumpărate doar când cineva se îmbolnăvea, iar florile - când murise.
Deci, un confort și o securitate zilnică suficientă au devenit disponibile pentru aproximativ două treimi din populație la sfârșitul anilor 60 - începutul anilor 70. Cu tensiune, cu interes, dar - accesibil. Desigur, vorbim despre „miliarde de aur”.
Acest lucru nu s-a întâmplat niciodată înainte în istorie și nicăieri în lume! Înainte de aceasta, sărăcia era norma oamenilor obișnuiți. Și lupta zilnică încordată pentru o bucată de pâine. Așa a fost în toată lumea - subliniez: toată lumea! - țări ale lumii. Citește din acest punct de vedere literatura realistă de la Hugo și Dickens la Remarque și Dreiser, citește „Poveștile romane” din anii 50 de scriitorul italian Alberto Moravia - și totul îți va deveni clar.
Și acum totul s-a schimbat minunat. Un om obișnuit, obișnuit, care lucra pe stradă, avea locuințe decente dotate cu facilități moderne și electrocasnice, a început să mănânce decent și a început să cumpere haine noi.
Am avut ocazia să vorbesc cu europenii în vârstă, care își amintesc această schimbare tectonică, această tranziție de creare a epocii, asta … nici măcar nu știu cum să o numesc, este atât de epocală. Îmi amintesc de un italian care povestea cum după război a avut un vis: să mănânce o farfurie mare de paste aromate generos cu unt. Și la sfârșitul anilor '60, a descoperit brusc că "non mi manca niente" - literalmente "nu îmi lipsește nimic". Și acest lucru este îngrozitor! Ce se întâmplă? Bărbatul îndepărtează farfuria și îi spune: "Mulțumesc, sunt plin?" Ce urmeaza?
Cu alte cuvinte, modelul de dezvoltare bazat pe satisfacerea nevoilor normale de bani câștigați de oameni s-a epuizat. Oamenii nu au avut și nu au prevăzut nicio creștere a numerarului sau creșterea nevoilor. Afacerile ar putea crește doar odată cu creșterea populației, care, de asemenea, așa cum ar avea norocul, a încetat să crească în țările dezvoltate.
Dostoievski a profetizat în The Teenager. Persoana va mânca și va întreba: ce urmează? Dă-i sensul vieții. Sau ce alte obiective.
Dar în realitate nu a fost un om care a întrebat. A fost depășit. Afaceri globale depășite. El a fost primul care a întrebat „Ce urmează?” iar primul a găsit răspunsul.
Capitalismul nu poate exista fără expansiune. Afacerile globale au nevoie de piețe de vânzări noi și noi. Și aceste piețe au fost găsite. Au fost găsiți nu în străinătate (nu existau nimic de pescuit acolo până atunci), ci ÎN SUFLETUL OAMENILOR
Capitalismul nu a început să satisfacă, ci să creeze tot mai multe nevoi noi. Și să-i satisfacă triumfător. Așadar, operatorii de telefonie mobilă au creat nevoia de a discuta constant la telefon, corporațiile farmaceutice - nevoia de a înghiți constant pastilele, producătorii de îmbrăcăminte - pentru a o schimba aproape în fiecare zi și, în orice caz, - în fiecare sezon.
Puteți crea, de asemenea, noi pericole - și să vă protejați împotriva lor cu produsele potrivite. Protejați-vă de orice: de mătreață, de germeni în toaletă, de radiațiile telefonului mobil. În calitate de marketer, pot spune că modelul „evadare din pericol” este cel mai bun de pe piața rusă.
Marketingul a venit în prim plan. Ce este marketingul? În esență, aceasta este o învățătură despre cum să faci inutile. Adică, cum să faci necesarul să pară necesar și să-l cumperi. De ce nu a existat marketing înainte, în secolul al XIX-lea? Da, pentru că nu era nevoie de asta. Atunci au fost produse bunurile necesare și au fost satisfăcute nevoile reale. Și când a fost necesar să inventați nevoi false, atunci a fost nevoie de marketing. Același lucru este și rolul publicității totale.
Marketerii sunt mândri profesional: nu satisfacem nevoile - le creăm. Acesta este într-adevăr cazul.
Pentru ca oamenii să cumpere orice, argumentele rezonabile au fost anulate. Deoarece vorbim despre nevoi impuse și false, este periculos să le discutăm rațional. Se poate dovedi foarte ușor că sunt false și că ceea ce spun ei nu există în natură și nu poate exista deloc datorită legilor naturii. Impunerea nevoilor are loc strict la nivel emoțional. Publicitatea apelează la emoții - acesta este un strat inferior al psihicului decât mintea. Mai jos emoțiile sunt doar instincte. Astăzi, publicitatea este din ce în ce mai atrăgătoare direct pentru ei.
Pentru ca procesul să meargă mai puternic, este necesar să se înlăture obstacolul sub formă de conștiință rațională, obiceiuri de gândire critică și cunoștințe științifice prevalente în rândul maselor. Este foarte bine că aceste obiceiuri și cunoștințe au început să se dezlipească în etapa anterioară. Toate acestea împiedică expansiunea globală a capitalismului! Acest lucru face dificilă vânzarea munților de lucruri inutile și goale.
În general, nu este necesar să se includă astăzi gândirea critică și rațională. Nu este la modă, nici modern, nici la modă. S. G. Kara-Murza vorbește constant despre manipularea conștiinței (de fapt, cartea cu același nume i-a adus faimă). Acest lucru nu este în întregime adevărat. Capitalismul global vizează o sarcină mai ambițioasă decât manipularea conștiinței. Manipularea conștiinței este încă o înșelătorie țintită, o manipulare unică. Și acum vorbim despre formarea globală a consumatorului ideal, complet lipsită de conștiință rațională și cunoștințe științifice despre lume. Celebrul filosof Alexander Zinoviev a spus pe bună dreptate că consumatorul ideal este ceva precum o țeavă în care mărfurile sunt pompate de la un capăt, iar din celălalt fluieră la groapa de gunoi.
Care este consumatorul ideal? Acesta este un mormânt absolut ignorant, vesel, care trăiește cu emoții elementare și sete de noutate. Puteți spune nu o prostie, ci mai delicat - un copil de șase ani. Dar dacă la treizeci de ani ai psihicul unui tânăr de șase ani - ești încă un tânăr timpuriu, oricât de delicat ai fi. Are o fizionomie netedă, nu desfigurată de gânduri inutile, o „vestă” bărbierită cu un brici, un zâmbet cu dinți albi tratat cu pasta de dinți adecvată. Este vesel, pozitiv, dinamic și mereu gata. A consuma. Ce anume? Ceea ce spun ei se va întâmpla. De aceea este un consumator ideal. El nu va suspina: „De ce nu am un iPhone nou când nu l-am stăpânit pe cel vechi? Și, în general, nu am nevoie de el. Ar trebui să aibă nevoie de tot. După ce a apucat o jucărie nouă, el trebuie să o arunce imediat pe cea veche.
El trebuie să se gusta mereu, trăind „plăcerea cerească” și, în același timp, să lupte eroic cu supraponderale. Și, în același timp, să nu observați idiotia comportamentului lor. El trebuie să discute constant la telefon și, în același timp, să economisească frenetic serviciile celulare. El trebuie (este mai probabil - ea) să-și protejeze continuu persoanele dragi de microbi, ceea ce este de fapt complet inutil și chiar dăunător. Și cel mai important, el trebuie să creadă - să creadă tot ceea ce i se spune, fără a cere dovezi.
În general, însăși fenomenul dovezi raționale, care a fost cândva o mare realizare a civilizației antice și de atunci a fost inseparabil de gândirea umanității, moare în fața ochilor noștri și amenință să dispară. Oamenii nu mai simt nevoia.
MEDIA - VIRTUALUL "ISLAND OF FOOLS"
Pentru a educa un hedonist pozitiv - un consumator ideal, care se încântă continuu cu achizițiile, supraîncărcă și, în același timp, pierde activ în greutate, fără să observe absurditatea comportamentului său, este necesară o muncă de zi cu zi pentru a păcăli masele.
Rolul principal în această problemă îl joacă televiziunea ca fiind mass-media cel mai consumat, dar acesta nu este sfârșitul acesteia.
Consumul nu înseamnă „spiritual”, dar să spunem: produsul „virtual” ar trebui să fie, de asemenea, în mod constant pe placul sau, în orice caz, să nu fie supărat cu dificultate, neînțeles, complexitate. Totul ar trebui să fie vesel și pozitiv. Orice informație despre orice ar trebui să reducă totul la nivelul gumei de mestecare elementare. De exemplu, orice popor grozav ar trebui să fie prezentat ca un obiect al bârfelor de bucătărie, la fel de simplu și stupid ca publicul în sine, și nici măcar publicul în sine, ci ca acei consumatori ideali care sunt plănuși să fie crescuți din privitori.
Consumatorul nu ar trebui să spună despre nimic: „Nu înțeleg acest lucru” sau „Nu înțeleg acest lucru”. Ar fi dezamăgitor și nu pozitiv.
Odată ce M. Gorky a scris că există două tipuri de abordări pentru crearea literaturii și a presei pentru oameni. Abordarea burgheză constă în a încerca să coboare textele la nivelul cititorului, în timp ce a doua abordare, cea sovietică, este să ridice cititorul la nivelul literaturii. Scriitorii și jurnaliștii sovietici, credea Gorky, ar trebui să ridice cititorul până la nivelul de înțelegere a literaturii reale și, în general, a textelor serioase. Mass-media modernă nu se oprește până la nivelul actual al cititorului - îl trage în mod activ pe cititor.
Cărțile cu imagini se răspândesc din ce în ce mai mult, dar nu și pentru copiii de trei ani, așa cum a fost întotdeauna, ci pentru adulți. De exemplu, o publicare de succes de acest tip este ultima perioadă din istoria recentă a URSS și a Rusiei în imagini de la prezentatorul TV Parfenov.
În esență, mass-media modernă este o insulă virtuală a nebunilor, descrisă genial de N. Nosov în Dunno on the Moon. Mi se pare că în această satiră autorul se ridică la culmile lui Swift. Discursul din acest minunat text spune, cine a uitat, asta este. Pacienții fără adăpost sunt duși într-o anumită insulă. Acolo sunt distrați continuu, arătați de povești și desene animate de detectivi, călărește pe carusele și alte atracții. După ce au stat acolo o vreme, respirând în aerul otrăvit al acestei insule, cele scurte normale se transformă în berbeci, care sunt tăiați, primind venituri din vânzarea de lână.
Mass-media noastră furnizează în mod regulat clienților oile pentru tăiere.
Clienții în sens restrâns sunt agenții de publicitate, iar clienții în sensul cel mai larg sunt o afacere globală care necesită un contingent suficient de consumatori. La fel cum presa sovietică a avut ca scop educarea muncitorilor în comunism, tot așa media de astăzi își propune să educe consumatorii ideali. Doar cetățenii complet dublați pot considera scopul vieții să fie schimbarea continuă a telefoanelor sau risipa continuă de bani pe niște fleacuri plăcute. Și din moment ce este așa, cetățenii trebuie să fie aduși într-o formă adecvată, adică A prosti.
Înșelăciunea începe în școală, cu reviste de benzi desenate pentru copii care sunt disponibile peste tot, în timp ce revistele mai inteligente sunt doar abonate și nu sunt publicitate nicăieri. Eu însumi am fost surprins să aflu că ziarele și revistele din copilăria noastră „Pionerskaya Pravda” și „Pioneer” sunt publicate. Dar ei nu se arată nicăieri, școlarii nu știu despre ei, este ceva de genul ziarului subteran Iskra. Aceste publicații (a căror calitate nu este, de asemenea, ideală, dar destul de tolerabilă) nu se află în bibliotecile școlare sau în chioșcuri, nu sunt deloc utilizate în mod uzual. Drept urmare, majoritatea copiilor citesc doar fantezie, ceea ce îi pregătește pentru percepția presei glamour, a romanelor pentru doamne și detectivi etc.
Rezultatul unei politici atât de intenționate este imposibilitatea și inconcepibilitatea oricărei discuții serioase în mass-media, în general, nici o discuție serioasă despre nimic. Chiar dacă cineva ar începe o astfel de discuție, pur și simplu nu ar fi înțeles și susținut de nimeni. Experții americani au stabilit că un telespectator de televiziune american adult normal nu este capabil să perceapă și să urmărească dezvoltarea secvențială a niciunui subiect pentru mai mult de trei minute; apoi pierde firul conversației și se distrage. Nu există date despre publicul nostru. Să facem o presupunere, măgulitoare pentru sentimentele noastre patriotice, că ale noastre sunt de două ori mai inteligente. Apoi pot asculta nu trei minute, dar, de exemplu, șase. Și ce dacă? Despre ce fel de discuții serioase putem vorbi deloc?
Este caracteristic faptul că chiar și persoanele cu un nivel de educație formal ridicat (adică având diplome) nu simt nevoia unei dovezi raționale a vreunei afirmații. Nu au nevoie nici de fapte, nici de logică, suficiente strigăte șamanice, cum ar fi metoda de argumentare universală recent utilizată recent: "Așa este!"
În clasele mele cu vânzători de vânzări directe (aproape toată lumea cu studii superioare primite în perioada sovietică - profesori, ingineri, economiști, medici), am fost convinsă în mod repetat: oamenii nu au nevoie de argumentare. Durează doar timp și face inutil performanțele mai grele. Un discurs bine motivat este perceput ca plictisitor. „Îmi spui cum este și acesta este sfârșitul.” Se percepe mult mai bine decât orice argument ceea ce Rousseau numea „strigăte emoționale” și atribuit sălbaticilor preistorici.
Obiceiul de a contempla prezentatorii tăi de televiziune preferați formează o idee (poate inconștientă): principalul lucru nu este ceea ce se spune, ci principalul lucru este cine vorbește. Dacă o persoană este respectată, iubită, simpatică, vorbește, totul este luat pentru adevăr, „oamenii o apucă”. Oamenii simt nevoia să vadă un „cap de vorbă” pe un ecran TV, este foarte dificil să perceapă chiar și un simplu text în tipar. Nu degeaba mulți dintre ascultătorii mei cumpără de bună voie înregistrări video ale spectacolelor mele, deși este mult mai ușor (din punct de vedere tradițional) să le citesc.
CE ESTE ÎNVĂȚAT LA ȘCOALĂ?
Prin simplitatea sa, ministrul Fursenko a dat drumul: scopul educației este educarea unui consumator cultural. Și școala modernă - secundară și superioară - se ocupă treptat de această sarcină. Nu imediat, ci trăgând în sus.
Ce se învață acum? Cum să te comporte în societate, cum să te încadrezi într-o echipă, cum să faci o prezentare video sau să scrii un CV. Și fizica cu chimia este un nud, o buză, secolul trecut.
Nu cu mult timp în urmă, pe autostrada entuziaștilor, exista un panou care înfățișa o „moleculă de argint” destul de conținută, nu îmi amintesc, în ce - cred eu - într-un deodorant antiperspirant. Idiozia acestei reclame în rândul lucrătorilor companiei mele a fost observată doar de o femeie în vârstă - un inginer chimic de o profesie pre-revoluționară. Apoi, panoul publicitar a fost eliminat.
Pentru a ști, în sensul de a ține cont - ei ne învață - nu este nevoie de nimic. Totul poate fi vizualizat în Yandex. Acesta este un punct de vedere foarte productiv. Dacă o persoană nu știe nimic, atunci îi poți vinde totul. Și un cap gol este foarte bun pentru pomparea detaliilor planurilor tarifare sau proprietăților diferitelor tipuri de hârtie igienică în el.
S-au obținut succese enorme în această chestiune. Uneori trebuie să vorbesc cu tineri care vin să lucreze pentru noi. Ei se mențin decent, arată îngrijit, au unele abilități de auto-promovare și, în același timp, sunt sălbatici perfecti: habar nu au despre istorie, geografie sau legile de bază ale naturii. Așadar, am avut un profesor de istorie prin educație, care nu știa cine sunt bolșevicii.
De ce să te deranjezi cu ceva? Trebuie să știi ceva complet diferit. Odată ce am trecut un test pe Internet pentru cunoștințele mele despre diverse lucruri la modă, care, potrivit organizatorilor, sunt caracteristice stilului de viață al clasei de mijloc. Am rușinat testul rușinos, răspunsul a venit astfel: este chiar ciudat că ai un computer și internet să treci acest test.
Tocmai pentru formarea unor astfel de experți sunt concepute instituțiile de învățământ moderne și tehnologiile educaționale moderne.
Obscurantismul și ignoranța sunt ultimul refugiu al capitalismului modern. Acesta nu este doar un anumit defect al societății moderne - este componenta ei cea mai importantă. Fără aceasta, piața modernă nu poate exista.
O întrebare logică: cine, în acest caz, va crea noi produse pentru consumatorii ideali „vparki”? Și cine va conduce turma umană, cine vor fi păstorii? Evident, consumatorii ideali nu sunt potriviți în acest scop. În Statele Unite moderne, astăzi, acest rol îl joacă imigranții din țările din lumea a treia, din fosta URSS. Este greu de spus ce se va întâmpla în continuare. Capitalismul modern, în general, civilizația occidentală modernă nu privește înainte, principalul său lucru este extinderea de astăzi. Și se realizează prin moronizarea totală a populației. Pentru că este principala resursă astăzi.
