Orice războaie din trecut nu au fost complete fără capturarea contingenților inamici. Deoarece războaiele sunt de obicei purtate între țările locuite de diferite popoare, prizonierii au întotdeauna o identitate etnică clară. De obicei prizonierii sunt soldați inamici prinși în luptă. Acest tip de privare de libertate nu contravine de obicei conceptelor mondiale de război. Cu toate acestea, o chestiune complet diferită este închisoarea maselor populației civile bazate pe etnie.
Istoria Statelor Unite ale Americii este de obicei contată din ziua în care primii pelerini englezi care au fugit din persecuția religioasă au aterizat pe pământul pe care l-au numit Noua Anglie și au format colonia din Plymouth. S-a întâmplat în noiembrie 1620, când nava „Părinților Pilgrim”, numită „Mayflower”, s-a agățat la Plymouth Rock.
Pentru coloniști, era cu adevărat un loc ceresc. Cu toate acestea, nu au fost mulțumiți de faptul că populația locală, indienii Pequot, trăiau deja pe pământul pe care și-au găsit adăpost. Pequotii nu au fost deloc fericiți de apariția oaspeților neinvitați, chiar dacă au fost victime ale opresiunii religioase din patria lor. Au început numeroase conflicte.
Profund religioși, fondatorii coloniei Plymouth au decis să-i extermine pe băștinașii năvalnici. În 1635, așa-numitul. „Războiul Pequot”, în urma căruia au fost exterminați aproape toți indienii Pequot. Înainte de izbucnirea războiului, mai mult de 8.000 de indieni trăiau în Plymouth în 21 de sate. După război, principalul eveniment a fost așa-numitul. „Masacrul la Mistică”, numărul indienilor a scăzut cu mai mult de jumătate. În timpul războiului, imigranții anglo-saxoni ne-invitați au practicat activ arderea așezărilor indiene împreună cu locuitorii.
După instituirea noului ordin, primii coloniști au trăit în liniște timp de 40 de ani. În 1675, însă, indienii au ridicat o revoltă, condusă de „regele Filip” - liderul metacometului wampang, căruia coloniștii i s-a dat o astfel de poreclă din cauza asemănării externe cu regele spaniol. Războiul a fost extrem de sângeros. La 12 august 1676, Matakomet a fost ucis, soția și copiii lui au fost vândute în sclavie, iar trupul său a fost sfărâmat și atârnat de picioarele sale pe un copac. Șeful „Regelui Filip” a fost impalat și pus pe un deal pentru edificarea nativilor supraviețuitori. Rezultatele războiului au fost următoarele: dacă 15 mii de indieni trăiau în sudul Noii Anglii înainte de începerea războiului, atunci până la sfârșitul războiului au fost numărați cu puțin mai mult de 4 mii. Pierderile britanicilor au fost mai modeste - 600 de oameni au fost uciși.
Cu toate acestea, chiar și indienii rămași au provocat frică în strămoșii viitorilor americani albi. Prin urmare, majoritatea indienilor au fost duși cu forța în Insula Deer din Golful Boston. Pe această insulă au murit majoritatea indienilor, lipsiți de hrană și adăpost. Insula Cerb poate fi considerată primul lagăr de concentrare din istoria modernă în care oamenii au fost masacrați de-a lungul liniilor etnice. În general, noilor americani le-a plăcut practica de a aduna indienii într-o zonă limitată și de atunci crearea așa-numitului. Rezervele indiene au devenit o practică comună.
America s-a dovedit de fapt a fi țara promisă și populația albă a început să crească rapid în număr. Dar creșterea populației a necesitat noi terenuri. Unde să le aduc? Au existat mai multe moduri; unul dintre ei este să-i iei departe de indieni.
Video promotional:
Începând cu anii 1820, guvernul american a urmărit cu tărie o politică de alungare a indienilor din țările fertile ale statelor de sud. Indienilor li s-a cerut să iasă la vest de Mississippi. Promisiunile „relocării indiene” au stat la baza programului candidatului la președinție din 1828, Andrew Jackson. Jackson s-a bazat pe sprijinul populației albe, care dorea să acapareze pământurile a cinci triburi - Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Maskogue, Seminole. A existat o oarecare încordare, ceea ce a fost că aceste triburi nu erau deloc sălbatice sângeroase, ci erau deja pe deplin expuse civilizației; mulți au adoptat creștinismul și, în general, s-au integrat cu succes în noul model alb de civilizație, motiv pentru care au primit denumirea generală „cinci triburi civilizate”.
Cu toate acestea, în 1830, Andrew Jackson (deja în funcție) a semnat Actul de evacuare indian. Legea prevedea un schimb „voluntar” de teritorii: cinci triburi și-au părăsit pământurile și s-au mutat în așa-numitele. „Teritoriile indiene” (statele actuale din Arkansas și Oklahoma).
Tribul Choctaw, deși cu reticență, a pornit într-o călătorie spre pământul alocat. Dar Cherokee, care erau cei mai integrați în cultura albă, au devenit încăpățânați. Cherokee nu au înțeles în niciun fel de ce ar trebui să părăsească țările strămoșilor lor și să meargă la un fel de Darktorakan american. Președintele Jackson, în 1835, i-a oferit Cherokee o mustrare severă, a cărei idee a fost ceva de genul: „circumstanțele sunt astfel încât nu puteți continua să rămâneți într-o societate civilizată. Ai un singur remediu - să mergi cât mai departe în Occident, pentru a nu te primi."
Indienii Cherokee au ratat din nou aluzia. Apoi, în anul următor, mii de soldați americani au înconjurat așezările Cherokee și au lansat o operațiune. Inițial, toți Cherokee au fost adăpostiți în 31 de închisori de lemn (sau fort). Dacă în 1676 Insula Deer nu a fost îngrădită în mod oficial cu nimic (cu excepția apei), deci termenul de lagăr de concentrare nu i se poate aplica decât condițional, atunci 31 de închisori din lemn pentru Cherokee au fost lagăre de concentrare clasice. Mai mult, acestea au fost create cu mult înainte de lagărele de concentrare construite de britanici în timpul războiului Boer de la începutul secolului XX.
Potrivit unui misionar baptist care a fost martor la relocare: "Soldații au intrat în colibele indiene, nu au dat timp să își strângă lucrurile, dând doar posibilitatea de a se îmbrăca … precum lupii flămânzi, jefuitorii au jefuit proprietatea indienilor." Conform diferitelor rapoarte, Cherokee din închisoare a fost supusă abuzurilor de tot felul de gardieni, inclusiv violuri și torturi. În lagărele de concentrare, Cherokee a continuat curajos să persiste. Însă, până în 1838, deficiențele de alimente și bolile care le-au împușcat oamenii au afectat. Cherokee s-a predat și a decis să se mute „voluntar” în Oklahoma. 15 mii de oameni au pornit într-o călătorie dificilă. Peste o treime au murit pe drum. Drumul pe care s-a deplasat Cherokee a fost numit Traseul lacrimilor.
Până în secolul XX, populațiile autohtone nu mai reprezentau o amenințare pentru cetățenii liberi ai Statelor Unite. Totuși, acest lucru nu înseamnă că americanii nu mai trebuie să lupte împotriva anumitor grupuri etnice „care reprezintă o amenințare la adresa securității naționale”. Intrarea SUA în Primul Război Mondial a coincis cu invenția amprentării și sute de mii de germani americani au fost înregistrați și recunoscuți ca „străini potențial ostili”. Cel puțin 2.000 dintre ei au fost reținuți și ținuți în lagăre de internare pe tot parcursul războiului. Aceeași soartă a avut loc germano-americanii în timpul celui de-al doilea război mondial, cu toate acestea, italo-americanii și-au împărtășit soarta. Mai mult, oficialii administrației americane au efectuat o operațiune de arestare și transport în secret a sute de germani care trăiesc în America de Sud în Statele Unite.
Însă represiunea mult mai severă a apărut asupra japonezilor americani. La 19 februarie 1942, președintele Franklin D. Roosevelt a semnat Ordinul executiv 9066. În baza acestui ordin executiv, practic toți etnicii japonezi care locuiau în California erau supuși internării. Spre deosebire de germanii și italienii, care au fost arestați selectiv, japonezii au fost supuși unor arestări continue, în ciuda faptului că mulți japonezi aveau cetățenia americană.
Internarea japonezilor a fost însoțită de campanii de propagandă. Așa scrie un ziar al vremii: „Californienii nu se pot simți în siguranță până când nu se adună toți străinii ostili într-un singur loc sub protecție fiabilă …” Peste 110 mii de japonezi (majoritatea cetățeni americani) au fost trimiși în lagăre de internare … Condițiile de detenție în aceste tabere nu erau foarte confortabile - comisioanele speciale au menționat adesea îngrijiri medicale deficitare. Abia în ianuarie 1945, ordinul internării a fost anulat și mii de japonezi, primind 25 de dolari în mâini și un bilet de tren spre casa lor, au părăsit lagărele. Pentru încă trei ani, au fost monitorizați. Experții estimează că totalul internelor japoneze a suferit daune de 164 milioane dolari (la rubrica „venit”) și alte 206 milioane imobiliare. În 1983, avocații Curții Supreme, ca parte a unei anchete speciale, au aflat că oficialii implicați în internare erau conștienți de faptul că majoritatea japonezilor nu reprezentau nici cea mai mică amenințare la adresa securității naționale a SUA.
O scurtă excursie în istoria practicii lagărelor de concentrare în Statele Unite ar fi incompletă fără a menționa închisoarea de la Guantanamo. Această închisoare este situată într-o bază navală închiriată pe termen nelimitat al guvernului american din Cuba. Persoanele care sunt acuzate de autoritățile americane că au purtat un război de partea inamicului sunt plasate în închisoare. Închisoarea a început să funcționeze în 2002, când 20 de persoane din Afganistan au fost acuzate că au participat la ostilități din partea talibanilor. În total, peste 700 de persoane au trecut prin această închisoare cu acuzații similare. Întrucât statutul juridic al prizonierilor de la Guantanamo nu este stabilit de instanțe, oricine este recunoscut de un tribunal special ca luptători care luptă împotriva Statelor Unite poate rămâne în închisoare pe viață. Recent, mass-media americană a auzit deseori apeluri pentru închiderea închisorii de la Guantanamo,mai ales după scurgerea unor rapoarte de tortură practicate acolo, dar administrația americană nu are intenția de a elimina acest element al securității naționale a SUA.
