Literatura europeană timpurie, sau mai degrabă folclorul, a învățat multe din lucrările acestui popor străvechi. Eroii multor legende medievale - Tristan și Isolde, Prințul Eisenhertz (Inima de fier) și magul Merlin - toți s-au născut în fantezia celților. În sagele lor eroice, înregistrate în secolul al VIII-lea de călugări irlandezi, apar cavaleri fabuloși din Graal, precum Persifal și Lancelot. Astăzi, se scrie puțin despre viața celților și rolul pe care l-au jucat în istoria Europei. Au fost mai norocoși în literatura de divertisment modernă, în special în benzi desenate franceze.
Celții sunt pictați, ca vikingii, ca niște barbari în căști cu coarne, cărora le place să bea și să se sărbătească cu carne de mistreț. Lasă această imagine a unui sălbatic nepoliticos, deși vesel și lipsit de griji, să rămână pe conștiința creatorilor literaturii tabloide de azi. Un contemporan al celților, Aristotel, i-a numit „înțelepți și pricepuți”.
Înțelept și iscusit
Abilitatea celților este confirmată astăzi de descoperirile arheologice. Încă din 1853, în Elveția a fost găsit un ham de cal; arta cu care au fost realizate detaliile sale i-a făcut pe oamenii de știință să se îndoiască: a fost într-adevăr făcută în timpuri străvechi de către celți sau este un fals modern? Cu toate acestea, vocile sceptice au încetat de mult. Potrivit cercetătorilor moderni, maeștrii celtici au fost capabili de executarea cea mai fină a desenelor artistice magnifice.
Cercetătorul german Helmut Birkhan, în cartea sa despre cultura celtică, vorbește despre geniul tehnicienilor de atunci care au inventat banca de lucru a tâmplăriei. Dar dețin și o afacere mult mai importantă - au fost primii care au înființat mine de sare și primii care au învățat cum să obțină fier și oțel din minereul de fier, iar acest lucru a determinat începutul sfârșitului epocii bronzului în Europa. În jur de 800 B. C. bronzul din Europa Centrală și de Vest este înlocuit cu fierul.
Birkhan, studiind și analizând ultimele trofee ale arheologiei, ajunge la concluzia că celții, care la început s-au stabilit în centrul Europei, în Alpi, generos cu fosile, au acumulat rapid bogăția, au creat detașamente bine armate care au influențat politica din lumea antică, au dezvoltat meșteșugurile și maeștrii lor posedă tehnologii înalte pentru acea perioadă.
Iată o listă cu pinioanele de producție care erau disponibile numai meșterilor celtici.
Video promotional:
„Au fost singurii dintre alte popoare care au făcut brățări din sticlă topită care nu aveau cusături.
- Celții au obținut cupru, staniu, plumb, mercur din depozite adânci.
„Căruțele lor trase de cai au fost cele mai bune din Europa.
- Celti-metalurgiștii au fost primii care au învățat cum să obțină fier și oțel.
- Fierarii celtici au fost primii care au falsificat săbi de oțel, căști și lanțuri - cele mai bune arme din Europa la acea vreme.
„Au stăpânit spălarea aurului pe râurile alpine, a căror producție a fost măsurată în tone.
Pe teritoriul Bavariei moderne, celții au ridicat 250 de temple religioase și au construit 8 orașe mari. 650 de hectare ocupate, de exemplu, orașul Kelheim, un alt oraș, Heidengraben, era de două ori și jumătate mai mare - 1600 de hectare, Ingolstadt se întindea pe aceeași zonă (aici sunt numele moderne ale orașelor germane care au apărut în locuri celtice). Se știe cum s-a numit numele principalului oraș al celților, pe locul în care a crescut Ingolstadt - Manching. Era înconjurat de un metrou lung de șapte kilometri. Acest inel era perfect geometric. Constructorii antici au schimbat cursul mai multor fluxuri de dragul exactității liniei circulare.
Celții sunt un popor mare. În primul mileniu î. Hr., a ocupat teritoriul din Republica Cehă (conform hărții moderne) până în Irlanda. Torino, Budapesta și Paris (apoi numite Lutetia) au fost fondate de celți.
În interiorul orașelor celtice, a domnit renașterea. Acrobații și oamenii puternici au distrat cetățenii de pe stradă. Autorii romani vorbesc despre celți ca călăreți naturali și toți ca unul subliniază panacheta femeilor lor. Și-au bărbierit sprâncenele, au purtat curele înguste care le-au accentuat talia subțire, și-au împodobit fața cu benzi de cap și aproape fiecare avea perle de chihlimbar. Brățările masive și inelele de gât de aur au sunat la cea mai mică mișcare. Coafurile semănau cu turnuri - pentru aceasta, părul era umezit cu apă de var. Moda în haine - strălucitoare și colorate în mod oriental - s-a schimbat frecvent. Bărbații purtau toate mustățile și inele de aur în jurul gâtului, femeile purtau brățări pe picioare, care erau agățate la vârsta unei fete.
Celții aveau o lege - trebuie să fii subțire și, prin urmare, mulți au intrat pentru sport. Cei care nu corespundeau centurii „standard” au fost amendați.
Obiceiurile din viața de zi cu zi erau deosebite. În campaniile militare, homosexualitatea era norma. Femeia s-a bucurat de o mare libertate, i-a fost ușor să divorțeze și să-și ia înapoi zestrea pe care o adusese cu ea. Fiecare prinț tribal și-a păstrat propria echipă, care îi proteja interesele. Chiar și un motiv atât de mic ar putea fi un motiv frecvent pentru lupte - care dintre bătrâni va primi prima, cea mai bună bucată de cerb sau mistreț. Era o chestiune de onoare pentru celți. Astfel de conținuturi sunt reflectate în multe sagele irlandeze.
Celții nu puteau fi numiți o singură națiune, ei au rămas fragmentați în triburi separate, în ciuda teritoriului comun (mai mult de un milion de kilometri pătrați), a unei limbi comune, a unei singure religii și a intereselor comerciale. Triburile de aproximativ 80.000 au funcționat separat.
Călătoriți în trecut
Imaginați-vă că, purtând o cască echipată cu o lampă a unui miner, coborâți pe o înclinare în adâncurile unui munte, într-o mină în care celții au minat sare încă din vremuri imemoriale în estul Alpilor. Călătoria în trecut a început.
Un sfert de oră mai târziu, se întâlnește o săpătură transversală, la fel ca în derivă de-a lungul căreia ne-am plimbat, este trapezoidală în secțiune, dar toate cele patru laturi ale acesteia sunt de cinci ori mai mici, doar un copil se poate înghesui în această gaură. Și odată ce un adult a trecut aici în plină creștere. Stânca din minele de sare este foarte plastică și, în timp, pare să vindece rănile care i-au fost provocate de oameni.
Acum sarea nu este extrasă în mină, mina a fost transformată într-un muzeu unde puteți vedea și învăța cum oamenii au ajuns odată aici sarea de care toată lumea are nevoie atât de mult. Arheologii lucrează în apropiere, sunt închise de la vizitatori printr-o grătară de fier cu inscripția: „Atenție! Cercetările sunt în derulare. Lampa luminează o tavă de lemn înclinată care coboară, prin care vă puteți așeza către drumul următor.
Mina este situată la câțiva kilometri de Salzburg (tradusă ca Cetatea Sării). Muzeul de istorie al orașului este debordant de descoperiri din mine risipite în zona numită Salzkammergut. Sarea din această regiune a Alpilor a fost livrată acum mii de ani în toate colțurile Europei. Vânzătorii îl transportau pe spate sub formă de cilindri de 8-10 kilograme căptușiți cu șipci de lemn și legați cu funii. În schimbul sării, obiectele de valoare din întreaga Europă s-au aflat în Salzburg (în muzeu puteți vedea un cuțit de piatră fabricat în Scandinavia - compoziția minerală dovedește acest lucru - sau bijuterii din chihlimbar baltic). Acesta este probabil motivul pentru care orașul din poalele estice ale Alpi este renumit din cele mai vechi timpuri pentru bogăția, târgurile și sărbătorile. Ele mai există - întreaga lume cunoaște festivalurile anuale de la Salzburg,fiecare teatru, fiecare orchestră visează să viziteze.
Descoperirile din mine de sare, pas cu pas, ne dezvăluie o lume îndepărtată și în mare parte misterioasă. Lopeți din lemn, dar în același timp picături de fier, înfășurări de picioare, resturi de pulovere de lână și căciuli de blană - toate acestea au fost găsite de arheologi în adidații îndelung abandonate. Un mediu care conține exces de sare previne descompunerea materialelor organice. Prin urmare, oamenii de știință au putut vedea capetele tăiate ale cârnaților, fasolea fiartă și deșeurile digestive fosilizate. Șezătorii spun că oamenii nu au părăsit mină multă vreme, au dormit lângă față. Conform estimărilor brute, aproximativ 200 de persoane au lucrat în mină în același timp. În lumina slabă a torțelor, oamenii fumau cu funingine tăiate blocurile de sare, care erau apoi trase la suprafață pe o sanie. Sania aluneca de-a lungul căilor de cherestea brută.
Drift-urile tăiate de oameni leagă peșteri fără formă create de natura însăși. Conform estimărilor grosolane, oamenii au trecut peste 5500 de metri de derivă și alte lucrări în munte.
Printre descoperirile făcute de arheologii moderni din mine, nu există resturi umane. Doar în cronicile care datează din 1573 și 1616, se spune că au fost găsite două cadavre în peșteri, țesuturile lor, precum cele ale mumiilor, erau aproape fosilizate.
Ei bine, acele descoperiri care vin acum la arheologi te fac adesea să te întrebi. De exemplu, expoziția de sub codul "B 480" seamănă cu un pat de deget realizat dintr-o vezică de porc. Capătul deschis al acestei mici pungi ar putea fi strâns cu un șurub atașat. Ce este - se întreabă oamenii de știință - este o protecție pentru un deget rănit sau un portofel mic pentru obiecte de valoare?
Planta sacră - vâsc
„Când studiați istoria celților”, spune istoricul Otto-Hermann Frey din Marburg, „surprizele cad ca picăturile de ploaie”. Un craniu maimuță a fost găsit în lăcașul de cult irlandez „Emine Maha”. Cum a ajuns acolo și ce rol a jucat? În 1983, o tablă cu un text a căzut în mâinile arheologilor. A fost parțial descifrată și s-a înțeles că aceasta este o dispută între două grupuri de vrăjitori rivali.
O altă descoperire senzațională din ultimele luni a adăugat speculații despre ce este cultura spirituală a celților. O figură umană stilizată, mai înaltă decât dimensiunea vieții, din gresie a fost descoperită la 30 de kilometri de Frankfurt. Scutul este în mâna stângă, dreapta este apăsată pe piept, un inel este vizibil pe unul dintre degete. Bijuteriile gâtului îi completează costumul. Pe cap este ceva ca un turban în formă de frunză de vâsc - o plantă sacră pentru celți. Greutatea acestei cifre este de 230 de kilograme. Ce reprezintă ea? Până acum, experții respectă două opinii: fie aceasta este o figură a unui fel de zeitate, fie este un prinț, înzestrat cu atribuții religioase, poate preotul principal - un druid, cum sunt numiți clerul celtic.
Trebuie să spun că nu există alți oameni europeni care ar merita astfel de aprecieri sumbre atunci când vine vorba de druizi, magia și angajamentul lor pentru sacrificiul uman. Au ucis prizonieri și criminali din același trib, au fost și judecători, s-au angajat în vindecare, au învățat copii. De asemenea, au jucat un rol important ca profeți ai viitorului. Împreună cu nobilimea tribală, druizii au constituit stratul superior al societății. După victoria asupra celților, împărații romani le-au făcut afluenții lor, au interzis sacrificarea umană, i-au privat pe druizi de multe privilegii și au pierdut aura de semnificație care îi înconjura. Adevărat, multă vreme au mai existat ca divini itineranți. Și chiar acum în Europa de Vest puteți găsi oameni care susțin că au moștenit înțelepciunea druizilor. Sunt publicate cărți precum „Învățăturile lui Merlin - 21 prelegeri despre magia practică a druizilor” sau „Horoscopul copacului celtic”. Winston Churchill în 1908 a intrat în cercul adepților druizilor.
Nici un singur mormânt al unui druid nu a fost încă întâlnit de arheologi, așa că informațiile despre religia celților sunt extrem de rare. Prin urmare, este de înțeles cu interesul istoricilor care studiază figura găsită nu departe de Frankfurt, în speranța că știința va avansa în acest domeniu.
Aparent o statuie cu un turban stătea în centrul complexului de înmormântare, care este un deal de pământ, care duce la ea o alee de 350 de metri, de-a lungul marginilor cărora erau șanțuri adânci. În adâncurile dealului, au fost găsite rămășițele unui bărbat de aproximativ 30 de ani. Înmormântarea a avut loc acum 2500 de ani. Patru restauratori au eliberat cu atenție scheletul de pe sol și l-au mutat în laborator, unde îndepărtează treptat solul și îmbrăcămintea rămasă. Se poate înțelege nerăbdarea oamenilor de știință atunci când au văzut coincidența completă a echipamentului decedatului cu cel descris pe statuie: aceeași decorație a gâtului, același scut și același inel pe deget. S-ar putea crede că sculptorul antic a repetat înfățișarea celui decedat așa cum era în ziua înmormântării.
Atelierul Europei și ritualuri întunecate
Elizabeth Knoll, istoric care se ocupă de preistoria Europei, apreciază foarte mult nivelul de dezvoltare al celților: „Nu știau limba scrisă, nu știau organizația atotcuprinzătoare a statului, dar cu toate acestea erau deja în pragul unei culturi înalte”.
Cel puțin în termeni tehnici și economici, erau cu mult superiori vecinilor din nordul lor - triburile germanice care ocupau malul drept al Mării din Rin și populau parțial sudul Scandinaviei. Doar datorită vecinătății cu celții, aceste triburi, care nu știau numărarea timpului, sau orașele fortificate, au fost menționate în istorie cu puțin timp înainte de nașterea lui Hristos. Iar celții în aceste vremuri tocmai au ajuns la zenitul puterii lor. Viața de tranzacționare a fost în plină evoluție la sud de râul Principal, au fost ridicate orașe mari pentru acea vreme, în care s-au învârtit forje, cercurile olarilor s-au învârtit, iar banii curgeau de la cumpărători la vânzători. Acesta a fost un nivel pe care germanii de atunci nu îl cunoșteau.
Celții și-au ridicat templul ritual în Alpii Carintieni de lângă Magdalensberg cu 1000 de metri. În imediata apropiere a templului, puteți găsi încă groapă de zgură de două sute de metri lungime, trei metri lățime - acestea sunt rămășițele prelucrării minereului de fier. Au existat și cuptoare de explozie, în care minereul a fost transformat în metal, au fost și forje, unde turnările fără formă, așa-numitul "kritz" - un amestec de zgură metalică și lichidă - au devenit săbi de oțel, vârfuri de lance, căști sau unelte. Nimeni din lumea occidentală nu a făcut asta atunci. Produsele din oțel i-au îmbogățit pe celți.
O reproducere experimentală a metalurgiei celtice de către omul de știință austriac Harold Straube a arătat că în aceste primele cuptoare a fost posibilă aducerea temperaturii până la 1400 de grade. Prin controlul temperaturii și manipularea cu abilitate a minereului topit și a cărbunelui, meșterii antici au obținut, fie ei, fie fier moale, fie oțel dur. Publicația lui Straub despre „Ferrum Noricum” (a „fierului de nord”) a determinat cercetări suplimentare asupra metalurgiei celtice. Inscripțiile descoperite de arheologul Gernot Riccocini vorbesc despre un comerț viu de oțel cu Roma, care a cumpărat oțel cu ridicata sub formă de lingouri asemănătoare cu cărămizi sau benzi, iar prin mâinile comercianților romani acest metal s-a dus la atelierele de arme ale orașului etern.
Pasiunea aproape maniacală a celților pentru a sacrifica vieți omenești pare cu atât mai monstruoasă pe fondul realizărilor strălucitoare în domeniul tehnologiei. Această temă este un fir comun în multe lucrări ale timpului cezarilor. Dar cine știe, poate romanii se concentrează în mod deliberat pe acest lucru pentru a glosa propriile crime în războaiele purtate în Europa, de exemplu, în cea galică?
Cezar descrie arderile de grup folosite de druizi. Cercetătorul deja menționat Birkhan relatează despre obiceiul de a bea vin dintr-un goblet făcut din craniul inamicului. Există documente care spun că druizii au ghicit viitorul după tipul de sânge care curge din abdomenul unei persoane după ce a fost lovită cu un pumnal. Aceiași preoți au insuflat în popor frica de fantome, transmigrarea sufletelor, renașterea dușmanilor morți. Și pentru a preveni sosirea inamicului învins, Celt a decapitat cadavrul său sau a tăiat-o în bucăți.
Celții au tratat rudele decedate cu aceeași neîncredere și au încercat să împiedice decedatul să se întoarcă. În Ardeni, au fost găsite morminte în care au fost îngropate 89 de persoane, dar 32 de cranii lipsesc. În Dürrenberg, a fost găsită o înmormântare celtică, în care decedatul a fost complet „demontat”: pelvisul tăiat se află pe pieptul său, capul este separat și stă lângă schelet, nu există deloc mâna stângă.
În 1984, săpăturile din Anglia au adus oamenilor de știință dovezi despre modul în care a avut loc uciderea rituală. Arheologii au noroc. Victima zăcea într-un sol saturat de apă și, prin urmare, țesuturile moi nu se descompuneau. Obrajii omului ucis erau rasă curat, unghiile bine îngrijite, și dinții. Data morții acestui bărbat este de aproximativ 300 î. Hr. După ce am examinat cadavrul, a fost posibilă restabilirea circumstanțelor acestei crime rituale. În primul rând, victima a primit o lovitură la craniu cu un topor, apoi a fost sugrumată cu o gaură și, în final, i s-a tăiat gâtul. Polenul de vâsc a fost găsit în stomacul nefericitului - acest lucru sugerează că druizii au fost implicați în sacrificiu.
Arheologul englez Barry Gunlife remarcă faptul că tot felul de interdicții și tabuuri au jucat un rol exorbitant în viața celților. Celtii irlandezi, de exemplu, nu au mâncat carnea macararelor, celții britanici nu au mâncat iepuri, pui și gâște și anumite lucruri nu se puteau face decât cu mâna stângă.
Fiecare blestem și chiar o dorință, potrivit celților, aveau o putere magică și, prin urmare, inspirau frica. De asemenea, le era frică de blesteme, parcă rostite de decedat. Aceasta a împins, de asemenea, să separe capul de corp. Craniile inamicilor sau capetele lor îmbălsămate împodobeau temple, expuse ca trofee ale veteranilor sau erau păstrate în pieptul lor.
Saga irlandeză, sursele grecești și romane antice vorbesc despre canibalismul ritual. Vechiul istoric și geograf grec Strabo scrie că fiii au mâncat carnea tatălui lor decedat.
Un contrast neplăcut este religiozitatea arhaică și înaltă abilitate tehnică pentru acele vremuri. „O astfel de sinteză diabolică”, conchide Haffer, un cercetător al obiceiurilor oamenilor antici, „găsim doar printre mayați și azteci”.
De unde au venit?
Cine erau celții? Oamenii de știință învață multe despre viața oamenilor antici, studiind ritualul lor funerar. Acum aproximativ 800 de ani î. Hr., locuitorii din nordul Alpilor și-au ars morții și i-au îngropat în urne. Cei mai mulți cercetători sunt de acord că ritualul celtelor de înmormântare în urne a fost încet înlocuit de înmormântarea nu a cenușii, dar corpurile, cu toate acestea, așa cum am menționat deja, au fost mutilate. Motivele estice sunt ghicite în hainele îngropate: pantofi cu vârful ascuțit, nobilimea purta pantaloni largi. Trebuie să adăugăm și pălării conice rotunde, care sunt încă purtate de țăranii vietnamezi. Arta este dominată de ornamentul figurilor de animale și decorațiunile grotești. Potrivit istoricului german Otto-Hermann Frey, există o influență persană incontestabilă în îmbrăcămintea și arta celților. Există și alte semne care indică Orientul drept patria strămoșilor celtici. Învățăturile druidice despre renașterea morților sunt o reminiscență a hinduismului.
Există o dezbatere continuă între specialiștii moderni cu privire la faptul că celții s-au născut călăreți. Susținătorii unui răspuns afirmativ la întrebare își îndreaptă privirea către locuitorii din stepele europene - sciții - acești vânători și ecvestri născuți - au venit de acolo strămoșii celților? Unul dintre autorii acestui punct de vedere, Gerhard Herm, a comentat-o cu o întrebare atât de glumă: „Toți suntem ruși?”. - înțelegând prin aceasta ipoteza conform căreia așezarea popoarelor indo-europene a venit din centrul Europei de Est.
Primul semnal material al prezenței lor în Europa a fost dat de celți în 550 î. Hr. (La vremea aceea, Roma se formau, grecii erau ocupați cu Mediterana lor, germanii nu apăruseră încă din întunericul preistoric.) Apoi, celții s-au declarat, creând pietre funerare în Alpi. dealuri pentru refacerea domnilor lor. Dealurile aveau o înălțime de până la 60 de metri, ceea ce le-a permis să supraviețuiască până la vremurile noastre. Camerele de înmormântare erau pline de lucruri rare: castanetele etrusce, un pat de bronz, mobilier de fildeș. Într-una dintre morminte, s-a găsit cel mai mare (pentru cele mai vechi timpuri) vas de bronz. A aparținut prințului Fix și a deținut 1100 litri de vin. Trupul prințului era învelit într-o cârpă subțire roșie. Șuvițele au o grosime de 0,2 milimetri și sunt comparabile cu cele ale părului de cal. În apropiere se afla un vas de bronz cu 400 de litri de miere și o căruță asamblată din 1.450 de părți.
Resturile acestui prinț au fost transportate la Muzeul din Stuttgart. Liderul antic de 40 de ani avea 1,87 metri înălțime, oasele scheletului său sunt izbitoare, sunt extrem de masive. Prin ordinul muzeului, fabrica Skoda s-a angajat să facă o copie a unui vas de bronz în care a fost turnată miere. Grosimea pereților săi este de 2,5 milimetri. Cu toate acestea, secretul metalurgicilor antici nu a fost niciodată descoperit: printre meșterii moderni, bronzul a fost rupt în mod constant la fabricarea unui vas.
Rute comerciale
Celtii priceputi au interesat grecii ca parteneri comerciali. În acea perioadă, Grecia Antică a colonizat gura Ronului și a numit portul fondat aici Massilia (acum Marsilia). În jurul secolului al VI-lea î. Hr. grecii au început să urce pe râul Roanului, vânzând mărfuri de lux și vin.
Ce le-ar putea oferi celților în schimb? Cele mai tari mărfuri erau sclavele blonde, metalele și țesăturile delicate. Mai mult, pe calea grecilor, celții au creat, așa cum s-ar spune acum, „piețe specializate”. În Manching a fost posibilă schimbul de mărfuri grecești cu produse metalice din fier și oțel. La Hochdorf, lucrătorii din industria textilă celtică și-au oferit marfa. În Magdalensberg, ei nu numai că produceau oțel, ci și făceau comerț cu pietre alpine - cristal de rocă și alte minuni rare ale naturii.
Tinica celtică, un element indispensabil în topirea bronzului, s-a bucurat de o atenție deosebită a comercianților greci. Minele de staniu erau doar în Cornwell (Anglia). Întreaga lume mediteraneană a cumpărat acest metal aici.
În secolul al VI-lea î. Hr., vitejii fenicieni au ajuns pe țărmurile Marii Britanii de-a lungul Atlanticului, depășind șase mii de kilometri din traseul maritim. Grecii, într-un mod diferit, au ajuns în „insule de tinichea”, așa cum s-a numit atunci Anglia. S-au mutat spre nord de-a lungul Rhone-ului, apoi au trecut în Sena. În Lutetia (la Paris), a fost plătit tribut pentru călătoria pe teritoriul celtic.
Săgețile cu trei puncte, precum o furculiță sau un trident, găsite pe malurile Rodeului servesc drept confirmare a unor astfel de contacte comerciale îndepărtate. Această armă este tipică pentru sciți. Poate au însoțit navele comerciale ca paznici? Și în Atena antică, sciții au servit ca ofițeri de ordine angajați.
Industria și comerțul, în conformitate cu standardele vremii, au ridicat economia celților. Printii triburilor au indreptat populatia spre productia de produse comercializate. Cei care nu puteau stăpâni meșteșugul, la fel ca și sclavii, au făcut o muncă auxiliară și grea. Mina de sare menționată din Hollein este un exemplu al condițiilor în care existau oameni sortiți pentru munca sclavă.
O expediție comună a patru universități germane a investigat descoperirile din minele de sare, unde lucrau straturile inferioare ale societății celtice. Concluziile ei sunt următoarele. Rămasele de focuri în lucrare vorbesc despre un "foc mare deschis". Astfel, mișcarea aerului în mină a fost emoționată, iar oamenii au putut respira. Incendiul a fost făcut într-o mină special săpată în acest scop.
Toaletele găsite în subteran spun că minerii de sare au avut o indigestie persistentă.
În mare parte, copiii lucrau în mine. Încălțămintea găsită acolo indică vârsta proprietarilor lor - copii de șase ani au lucrat și aici.
Invazie la sud
Astfel de condiții nu pot să nu genereze nemulțumiri. Cercetătorii sunt convinși că din când în când, Imperiul Druid a fost zguduit de revolte grave. Arheologul Wolfgang Kittig consideră că totul a început cu cererea de libertate a țăranilor. Și în jurul secolului al IV-lea î. Hr. tradiția înmormântărilor fastuoase dispare și întreaga cultură celtică suferă schimbări radicale - marea diferență dintre nivelul de trai al săracilor și al celor bogați a dispărut. Mortii au fost din nou arsi.
În același timp, există o extindere rapidă a teritoriului ocupat de triburile celtice, care s-au mutat în sudul și sud-estul Europei. În secolul al IV-lea î. Hr. din nord au traversat Alpii, iar înaintea lor a apărut frumusețea paradisiacă a Tirolului de Sud și valea fertilă a râului Po. Acesta era țara etruscilor, dar celții aveau o superioritate militară, mii din căruțele lor pe două roți au luat cu asalt Pasul Brenner. O tehnică specială a fost folosită în cavalerie: un cal transporta doi călăreți. Unul a condus calul, celălalt a aruncat sulițe. În luptă strânsă, amândoi au demontat și au luptat cu lance cu puncte elicoidale, astfel încât rănile erau mari și distruse, de regulă, scoțându-l pe inamic din luptă.
În anul 387 a. C. Triburile pline de culoare ale celților conduși de Brennius și-au început marșul în capitala Imperiului Roman. Asediul orașului a durat șapte luni, după care Roma s-a predat. 1000 de lire de tribut de aur plătite de rezidenții Capitalei. "Vai de învingeri!" strigă Brennius, aruncând sabia pe solzi care măsurau metalul prețios. „A fost cea mai profundă umilire pe care Roma a suferit-o în întreaga sa istorie” - așa a evaluat istoricul Gerhard Herm victoria celților.
Prada a dispărut în templele învingătorilor: conform legilor celților, o zecime din toate pradele militare trebuiau să fie date druizilor. De-a lungul secolelor care au trecut de la apariția celților în Europa, în temple s-au acumulat tone de metal prețios.
Geopolitic și militar, celții au atins culmea puterii lor până în acest moment. Triburile lor stăpâneau din Spania în Scoția, din Toscana până la Dunăre. Unii dintre ei au ajuns în Asia Mică și au întemeiat acolo orașul Ankara - actuala capitală a Turciei.
Revenind la zone cu viață îndelungată, druizii și-au renovat templele sau au construit altele noi, mai bogat decorate. În spațiul bavarez-ceh au fost ridicate peste 300 de lăcașuri de cult în secolul al III-lea î. Hr. Toate înregistrările în acest sens au fost rupte de templul înmormântării din Ribemont, a fost considerat un loc de cult central și a ocupat o suprafață de 150 de 180 de metri. A fost o zonă mică (10 pe 6 metri) unde arheologii au găsit peste 10.000 de oase umane. Arheologii consideră că aceasta este o dovadă a unei jertfe unice de aproximativ o sută de oameni. Druizii din Ribemont au construit turnuri monstruoase din oasele corpului uman - din picioare, brațe etc.
Nu departe de Heidelberg, arheologii au descoperit „mine de sacrificiu”. O persoană legată de un buștean a fost aruncată. Mina găsită avea o adâncime de 78 de metri. Arheologul Rudolf Raiser a numit barbarismul druidic „cele mai groaznice monumente din istorie”.
Și totuși, în ciuda acestor obiceiuri inumane, lumea celtică a înflorit din nou în secolele II și I î. Hr. Au construit orașe mari la nord de Alpi. Fiecare așezare fortificată poate găzdui până la zece mii de locuitori. Au apărut bani - monede făcute după modelul grecesc. Multe familii erau în stare de bine. Triburile au fost conduse de un bărbat ales pentru un an din nobilimea locală. Cercetătorul englez Cunliffe consideră că intrarea oligarhiei în guvern "a fost unul dintre pașii importanți pe drumul către civilizație".
În anul 120 î. C. a apărut primul mesager al nenorocirii. Hoarde de barbari - Cimbri și Teutoni - din nord au trecut granița de-a lungul Mainului și au invadat țările celților. Celții au construit în grabă metereze de pământ și alte structuri defensive pentru a adăposti oameni și animale. Dar atacul din nord a fost incredibil. Rutele comerciale care treceau prin văile alpine au fost tăiate prin înaintarea dinspre nord, germanii au jefuit fără milă sate și orașe. Celții s-au retras în Alpii de sud, dar acest lucru a amenințat încă o dată o Roma puternică.
Roma rivală
După cum am menționat deja, celții nu știau să scrie. Poate că druizii sunt de vină. Ei au susținut că scrisorile distrug sfințenia vrăjilor. Cu toate acestea, când a fost necesar să se asigure un acord între triburile celtice sau cu alte state, s-a folosit alfabetul grec.
Casta druida, în ciuda fragmentării oamenilor - numai în Galia, erau mai mult de o sută de triburi - au acționat în concert. O dată pe an, druizii s-au adunat pentru a discuta problemele arzătoare care nu erau limitate la sfera religioasă. Ședința s-a bucurat, de asemenea, de înaltă autoritate în afacerile seculare. De exemplu, druizii ar putea opri un război. Se știe foarte puțin despre structura religiei celtice, așa cum s-a menționat deja. Există însă sugestii că divinitatea supremă era o femeie, că oamenii venerau forțele naturii și credeau în viața de apoi și chiar în revenirea la viață, dar într-un mod diferit.
Scriitorii romani au lăsat în memoriile lor impresiile contactelor cu druizii. Aceste mărturii sunt amestecate între respectul pentru cunoașterea preoților și aversiunea la esența sângeroasă a magiei celtice. Cu 60 de ani înainte de noua eră, Arch Druid Diviciacus a condus pașnic conversații cu filozoful-istoricul roman Cicero. Iar contemporanul său Julius Cezar doi ani mai târziu a plecat la război împotriva celților, prinzând Galia și teritoriul actualei Belgia, Olanda și parțial Elveția, mai târziu a cucerit o parte a Marii Britanii.
Legiunile lui Cezar au distrus 800 de orașe, conform ultimelor estimări ale oamenilor de știință francezi, legionarii au exterminat sau au luat în sclavie aproximativ două milioane de oameni. Triburile celtice din vestul Europei s-au stins din scena istorică.
Deja la începutul războiului, în timpul atacului asupra triburilor celtice, numărul victimelor dintre ei a uimit chiar și pe romani: din 360.000 de oameni, doar 110.000 au supraviețuit. În Senatul de la Roma, Cezar a fost chiar acuzat că a exterminat poporul. Dar toate aceste critici au fost înecate în fluxul de aur care se revarsa de pe fronturi spre Roma. Legiunile au jefuit comori acumulate în lăcașuri de cult. Cezar și-a dublat salariile pe viață pentru legionarii săi și a construit o arenă pentru bătălii gladiatorii pentru 100 de milioane de sesterzi pentru cetățenii Romei. Arheologul Haffner scrie: „Înainte de campania militară, Cezar însuși era tot datorios, după campanie a devenit unul dintre cei mai bogați cetățeni ai Romei”.
Celții au rezistat agresiunii romane timp de șase ani, dar ultimul lider al celților galici a căzut, iar sfârșitul acestui război rușinos al Romei antice a fost prăbușirea lumii celtice. Disciplina legionarilor romani de la sud și presiunea din nordul barbarilor germanici au pus bazele culturii metalurgilor și a minerilor de sare. Pe teritoriile Spaniei, Angliei și Franței, celții și-au pierdut independența. Doar în colțurile îndepărtate ale Europei - în Bretania, pe peninsula engleză Cornwell și în parte din Irlanda, triburile celtice au supraviețuit, scăpând de asimilare. Dar apoi au adoptat limba și cultura anglo-saxonilor care au venit. Cu toate acestea, dialectul celtic și miturile despre eroii acestui popor au supraviețuit până în zilele noastre.
Adevărat, chiar în secolul I d. Hr., druizii rătăcitori, purtători ai spiritului celtic și idei de rezistență, au fost persecutați de statul roman din „motive politice”.
În operele autorilor romani Polybius și Diodorus, Imperiul Roman este glorificat ca pionier al civilizației, iar celtilor din ei nu le este atribuit rolul de oameni proști, nimic altceva decât războiul și cultivarea pământurilor arabile, care nu pot. Autorii unei perioade ulterioare răsună asupra cronicilor romane: celții sunt invariabil sumbri, stângaci și superstițioși. Și numai arheologia modernă a respins aceste idei. Nu locuitorii jalnici ai colibelor au fost învinși de Cezar, ci rivalii politici și economici care, cu câteva secole mai devreme, erau cu mult înaintea Romei din punct de vedere tehnic.
Cu toate acestea, panorama vieții celtice este departe de a fi pe deplin deschisă astăzi, are încă multe pete goale. Multe locuri în care cultura celtică a înflorit odată nu au fost încă explorate de arheologi.
G. Alexandrovsky.
Pe baza materialelor din revista „Der Spiegel”.
