Partea anterioară: Vindecătorul druid
Un druid nu este doar un preot, dar este în egală măsură un războinic: această combinație poate părea ciudată, dar este ușor de explicat. Prototipul druidului războinic poate servi drept Katbad, [231 - Statutul druidului este diferit de cel al flaminului roman și al brahmanei hinduse, care nu numai că nu ar trebui să lupte, dar chiar nu au dreptul să vadă trupe armate”(vezi G. Dumezil„ Mitra-Varuna”, P. 27.) Statutul druidului nu reflecta starea foarte arhaică a societății care a precedat sistemul de partajare a puterii?
Capul druizilor Ulster, a cărui figură pare ambiguă în versiunea „Nașterea lui Conchobar”, în care găsim următorul început: „Eohaid Heel Yellow, fiul lui Loig a condus Ulads. Soția sa a născut o fiică, Ness, fiica lui Eohaid Yellowheel, care a fost crescut de doisprezece profesori. La început, a primit numele Assa, pentru că era drăguță și docilă. În acel moment, un alt războinic din regiunile sudice ale Ulsterului a lansat un atac asupra Irlandei, iar numărul însoțitorilor săi era de trei ori nouă persoane. Katbad, celebrul druid, purta același nume ca acest războinic: deținea o mare erudiție, cunoștințe druide și forță fizică. S-a născut în Ulster, dar a părăsit țara. Și a sosit când un alt Katbad cu de trei ori nouă tovarăși a venit într-un deșert. Mai întâi au intrat în luptă, apoi s-au săturat de luptă și au luat un acord, fără de care ei,fiind egali ca număr, ar muri în continuare. Atunci Katbad cu familia sa și un alt erou și familia sa au venit la Ulads și au ucis doisprezece mentori ai tinerei fete, care s-au adunat într-o casă și au sărbătorit în întregime. Fata [care nu era cu ei?] A fost singura care a reușit să scape de soarta lor și nimeni nu știa cine a perpetuat acest masacru. La primirea veștii despre aceasta, fata s-a supărat sălbatic. A plecat într-o campanie cu de trei ori nouă războinici pentru a-și răzbuna mentorii și a făcut ravagii și a jefuit toate zonele de frontieră. Până atunci, ea a fost numită Assa, pentru că a fost plăcută în aparență, dar apoi cu curajul și viteza militară a câștigat numele opus Nyassa … "[232 -" Ogam ", XII, 236-237.]care s-au adunat într-o casă și s-au sărbătorit în întregime. Fata [care nu era cu ei?] A fost singura care a reușit să scape de soarta lor și nimeni nu știa cine a perpetuat acest masacru. La primirea veștii despre aceasta, fata s-a supărat sălbatic. A plecat într-o campanie cu de trei ori nouă războinici pentru a-și răzbuna mentorii și a făcut ravagii și a jefuit toate zonele de frontieră. Până atunci, ea a fost numită Assa, pentru că a fost plăcută în aparență, dar apoi cu curajul și viteza militară a câștigat numele opus Nyassa … "[232 -" Ogam ", XII, 236-237.]care s-au adunat într-o casă și s-au sărbătorit în întregime. Fata [care nu era cu ei?] A fost singura care a reușit să scape de soarta lor și nimeni nu știa cine a perpetuat acest masacru. La primirea veștii despre aceasta, fata s-a supărat sălbatic. A plecat într-o campanie cu de trei ori nouă războinici pentru a-și răzbuna mentorii și a făcut ravagii și a jefuit toate zonele de frontieră. Până atunci, ea a fost numită Assa, pentru că era plăcută de privit, dar apoi cu curajul și viteza militară a câștigat numele opus Nyassa … ". [232 -" Ogam ", XII, 236-237.]să-și răzbune mentorii și a făcut ravagii și au jefuit toate zonele de graniță. Până atunci, ea a fost numită Assa, pentru că era plăcută de privit, dar apoi cu curajul și viteza militară a câștigat numele opus Nyassa … ". [232 -" Ogam ", XII, 236-237.]să-și răzbune mentorii și a făcut ravagii și au jefuit toate zonele de graniță. Până atunci, ea a fost numită Assa, pentru că era plăcută de privit, dar apoi cu curajul și viteza militară a câștigat numele opus Nyassa … ". [232 -" Ogam ", XII, 236-237.]
Atunci Katbad o surprinde pe fată în timp ce se îmbăie, o amenință cu sabia lui, realizează căsătoria cu ea cu toată zestrea și onorurile, iar povestea se încheie cu concepția regelui Conchobar și a profețiilor lui Katbad despre glorioasa guvernare a lui Conchobar. În realitate, Catbad apare ca un druid sau un războinic, în funcție de circumstanțe: „sech la drui side, ba f’ennid” - „în afară de a fi druid, el a fost și un războinic”, subliniază Cartea Leinster [233 - Livre de Leinster; 106a, 9.] Dar practic - și acest lucru este clar indicat de numele său Katbad (KATH-vath) - demnitatea militară a lui Katbad rămâne întotdeauna strâns legată de persoana sa, prin urmare, de demnitatea sa preoțească.
Cezar explică comportamentul său: „La moartea sa (druida supremă), cel mai demn îl va moșteni, iar dacă există mai mulți dintre ei, atunci druizii decid problema prin vot, iar uneori disputa despre primat se rezolvă chiar cu arme.” [234 - Caes, B. G, VI, 13. - Per. MM Pokrovsky.]
„Druizii nu iau parte la război și nu plătesc impozite în mod egal cu ceilalți [sunt, în general, liberi de serviciul militar și de toate celelalte sarcini].” [235 - Caes, B. G, VI, 14. - Per. MM Pokrovsky.]
Video promotional:
Din toate acestea, ar trebui să înțelegem doar că druizii stăteau deasupra legilor și făceau ceea ce le plăcea.
Divithiac, ca druid, a comandat un corp de cavalerie, [236 - Caes, B. G, II, 5, 2.], iar druida irlandeză Mog Ruith a purtat arma atât de detaliată în The Siege of Druim Damgair. [237 - Rev. celt, 43, 75.] În aceeași narațiune este vorba despre „un războinic cu părul ondulat blond și un aspect plăcut; a fost un druid din Medhon Mairtine care a fost numit Medran-druid.”[238 -„ Medran”este, fără îndoială, legat de„ Medhrach”-„ plăcut, vesel”. Rev. celt, 43, 39.]
Druizi celtici. Carte de Françoise Leroux
Următoarea parte: Druidul și regele
