Teoriile existente ale timpului pot fi împărțite în siguranță în cele care admit călătoriile în trecut și neagă această posibilitate. Ipotezele care permit reversibilitatea timpului trebuie să conțină în mod necesar o explicație a „paradoxului bunicului”. Fiind principalul argument al teoriilor ireversibile, paradoxul este că o persoană căzută în trecut își poate ucide bunicul și, de fapt, trebuie să înceteze să mai existe.
Analogul științific al acestui paradox este ireversibilitatea creșterii valorilor de entropie ale oricărui proces termodinamic.
În câteva articole anterioare, am arătat cum Henri Poincaré și Grigory Perelman au demonstrat matematic natura ciclică a proceselor termodinamice („Grigory Perelman a dovedit posibilitatea de a călători în trecut?”)
Și la sfârșitul acestui articol vă voi explica punctul meu de vedere cu privire la problema revenirii în trecut. Dar mai întâi, ia în considerare teoria timpului de ramificare.
În majoritatea scrierilor de ficțiune științifică, autorii adoptă un punct de vedere similar cu interpretarea fizicianului Hugh Everett a experimentului cuantic cu fanta dublă. În momentul alegerii unuia dintre cele două rezultate ale măsurătorilor posibile, observatorul se deplasează într-o sau o altă felie a multiversului simultan existent, lăsând alte opțiuni pentru ca alegerea să existe într-o formă nemanifestată.
Celebrul pisic al lui Schrödinger, existent simultan în două Universuri, poate fi viu într-unul și mort în cealaltă ramură a timpului.
Nu toți fizicienii respectă această interpretare a experimentelor cuantice. Dar diferențele de opinii în știință nu mai sunt noutăți de la prezentarea versiunii de la Copenhaga a explicării experimentelor cuantice, care este susținută de mai puțin de jumătate din fizicienii moderni.
Video promotional:
Pisica lui Shroedinger.
Facând o alegere, în fiecare secundă aruncăm deoparte multe linii de dezvoltare din lume. În calitate de nepot „bun”, uciderea unui bunic schimbă complet viitorul, inclusiv propria naștere și chiar posibilitatea de a ucide unul dintre strămoși.
Teoriile care permit tranzițiile în timp permit mai multe opțiuni pentru dezvoltarea unor astfel de situații.
Primul presupune că într-un fel continuumul spațiu-timp în sine nu va permite astfel de posibilități (fără a explica în vreun fel cum și de ce poate fi realizată această interdicție).
A doua opțiune (conform Everett) presupune că o schimbare în trecut generează un nou lanț de evenimente, făcând întreaga istorie a trecutului înainte de schimbare. Nepotul însuși, care l-a ucis pe bunicul său, dispare, așa cum nu a existat niciodată în noua linie a timpului.
Teoria ciclului timpului, în urma inferențelor din ecuațiile mecanice cuantice, face trecutul observatorului (sau al călătorului în timp) la fel de incert ca viitorul. Aceasta înseamnă că, trecând în viitorul îndepărtat, călătorul se află în trecutul său, înlocuindu-se cu trecutul cu un prezent mai accelerat și mai bogat în informații.
Orice schimbare făcută în viitor (cum ar fi uciderea unui strămoș) nu va conduce la dispariția chronauților, deoarece toate generațiile de strămoși îndepărtați, precum și viitorii descendenți, rămân nedefinite pentru o persoană care a rupt legături cauzale cu lumea. Dar schimbarea va conduce la un nou viitor, pe care călătorul în timp îl va retrăi, în timp ce se vor confrunta cu consecințele schimbărilor.
Procesul de înlocuire a trecutului călătorului cu unul nou va avea loc la nivel atomic, fără a crea vreun efect tangibil pentru călător, după ce a asamblat un nou corp purtător din materia înconjurătoare pentru conștiința persoanei reînnoite.
Va urma…
