Nu, astăzi nu vom vorbi despre absența completă a documentației de proiectare, tehnică și construcție (cu excepția unei schițe Montferrand referitoare la construcția sau restaurarea cupolei) pentru aceasta - una dintre cele mai frumoase clădiri din modernul St. Petersburg, am povestit deja despre toate acestea. Voi menționa doar că alternativele au stabilit deja că acest presupus „templu creștin” are o orientare destul de ciudată de-a lungul laturilor lumii.
Sper ca nimeni să nu se certe cu faptul că bisericile și templele creștine au fost întotdeauna orientate spre punctele cardinale. Dar s-a dovedit că Catedrala Sf. Isaac este orientată nu în funcție de polii geografici moderni, ci în funcție de cele anterioare, care au existat înainte de Potop, care a fost rezultatul deplasării polilor. Puteți verifica dacă, de fapt, a fost construită această clădire, evident, antică, Polul Nord se afla pe teritoriul Groenlandei și toate astfel de clădiri și structuri ale civilizației antice care au murit în potop au fost orientate în același mod ca Catedrala Sf. Isaac.
Și întrucât pe vremea Romanovilor nu se menționează un astfel de potop global (cataclismul de la mijlocul secolului al XIX-lea a fost cauzat de un alt motiv), nici Montferrand, nici altcineva din vremea sa nu au putut să construiască această clădire (ca unele alte clădiri din Sankt Petersburg). Ei bine, restaurarea unei clădiri antice mai vechi, însoțită de reconstrucția probabilă a cupolei, nu poate fi numită construcție de la zero. Acest lucru, apropo, explică bine de ce simbolismul svastica vedică, care a fost una dintre „cărțile de vizită” ale civilizației antice, a fost păstrat în această catedrală creștină.
Toate acestea au fost deja discutate în detalii suficiente. Însă astăzi aș dori să vă atrag atenția asupra încă o „jambă” lăsată de falsificatorii istoriei, pe care i-am descoperit în cartea „Cei mai mari profeți rusești, zvonuri și văzători”, editată de D. Rublyov. Această carte s-a dovedit surprinzător cu o părtinire creștină foarte puternică, povestind mult mai multe despre exploatările creștine ale sfintilor proști și sfinți care au trăit pe teritoriul Rusiei și apoi ale Rusiei Romanov, decât despre predicțiile în sine. Dar principalul lucru este că a fost scris explicit folosind surse creștine.
Și la capitolul dedicat Xeniei de Petersburg, făcut împăratului Paul că va muri la 40 de zile de la instalarea în castelul construit Mikhailovsky, am citit următoarele rânduri:
Deloc. desigur, dacă credeți istoria oficială, atât romanovii cât și arhitecții implicați în construcția palatelor regale și multe alte clădiri au avut puțină inteligență. Pentru multe dintre aceste clădiri au fost construite inițial fără încălzire, dar cu ferestre și uși imense. Și slujitorii și personalul acestor clădiri au fost atât de leneși, încât în câțiva ani după o astfel de „construcție”, primele etaje au fost aproape îngropate de „stratul cultural”.
Dar aici vreau să vă atrag atenția asupra faptului că, chiar înainte de ianuarie 1801, unele materiale de finisare trebuiau folosite pentru decorarea Catedralei Sf. Isaac, dar, prin ordinul împăratului, au fost folosite pentru decorarea Castelului Mikhailovsky. Nici măcar nu vorbesc despre faptul că, în afară de aceste lucrări de finisare, aici nu sunt descrise în detaliu nicio lucrare de construcție. Dar scuzați-mă, conform istoriei oficiale, abia în 1809, adică. 8 ani mai târziu, va fi anunțată o competiție pentru construcția Catedralei Sf. Isaac, pe care Montferrand o va câștiga în cele din urmă.
Desigur, istoricii ne-au scris că, înainte de asta, trei biserici diferite se presupune că erau succesive pe acest loc. Ne scriu că serviciile din prima biserică Sf. Isaac, care a fost construită pentru șantierul naval al Amiralității, au fost efectuate încă din 1710. Dar deja în 1717 a fost fondată o nouă biserică, datorită faptului că cea veche a fost dărăpănată. Serios? Ce a fost construit de atunci, dacă a fost suficient pentru 7 ani de funcționare? Din lemn de perie?
Însă acum, în 1717, încep să construiască o a doua biserică (este o biserică pentru nevoile lucrătorilor șantierului naval, nu o catedrală) și nu există nicio mențiune că vechea biserică a fost demontată înainte de a construi o nouă. Și ce înseamnă asta? Da, că nu a fost construit în același loc și nu pe aceeași temelie. La fel ca toate cele ulterioare. Această biserică a fost însărcinată în 1726. Și, din nou, constructorii inepți s-au „învârtit”. Se pare că bisericile au fost construite prea aproape de malurile Nevei, iar apele curgătoare ale acesteia i-au subminat constant fundația.
Drept urmare, prin decretul Ecaterinei din 1761, a început proiectarea celei de-a treia clădiri, care din anumite motive nu mai este numită biserică, ci catedrală. Sau, până la urmă, nu de o catedrală, dar aceasta este o „interpretare gratuită” a istoricilor? Și acest lucru se realizează în mod clar pentru un scop specific. Ciudat, dar în 1766 a fost emis un decret pentru începerea lucrărilor pe un șantier nou. Serios? Acestea. pentru a treia oară construiesc într-un loc nou, numesc aceste clădiri „Biserica Sf. Isaac” și vor să ne convingă că toate acestea au legătură cu antichitatea Catedrala Sf. Isaac?
Nu mă credeți? Ei bine, vedeți-vă singuri: la 19 ianuarie 1768, Ecaterina a II-a a semnat un decret „Cu privire la fabricarea de marmură și piatră sălbatică pentru construcția Bisericii Sf. Isaac din cartierul Keksholm, cimitirul Serdobolsk și Ruskealsk, cu instalarea acolo a morilor de măcinat”. Ceremonia cutremurătoare a avut loc la 8 august 1768 și a fost lovită o medalie în amintirea acestui eveniment. Până la urmă, din nou vorbim despre biserică, nu despre catedrală. Dar încearcă să ne convingă că înaintea Catedralei Sf. Isaac existau alte trei versiuni ale acesteia. Deși este clar că de fiecare dată au fost construite biserici, nu catedrale și de fiecare dată în locuri noi.
Unde au mers bisericile vechi? Dintr-un anumit motiv, nu se menționează nicăieri când au fost luați în afară. Și nici o imagine din ele nu a supraviețuit până la începutul secolului al XIX-lea. Informațiile oficiale susțin că această construcție a fost finalizată abia la 30 mai 1802. Dar se pare că tarii ruși pur și simplu nu aveau unde să-și pună banii și deja în 1809, adică. din nou, la aproximativ 7 ani de la finalizarea construcției, noul țar a anunțat începerea unei competiții pentru construcția unei noi Catedrale Sf. Isaac.
Cel puțin voi înșiți, domnilor, istoricii credeți în toate aceste prostii pe care le-au inventat predecesorii dvs., numai pentru a ascunde faptul că Catedrala Sf. Isaac (foarte modern Isaac, și nu unele biserici cu numele său), niciun arhitecți străini sau domestici în timpul Romanovilor nu a construit, ci s-a angajat doar în săpături și restaurare (și reconstrucția cupolei) acestei uimitoare capodopere a civilizației antice, care a murit în Potop după schimbarea stâlpilor? Și s-a întâmplat nu mai mult de 500-600 de ani în urmă. De exemplu, o serie de savanți alternativi cred că acest lucru s-a întâmplat undeva la sfârșitul secolelor 16-17. Și imediat după această catastrofă, noile elite conducătoare au organizat primul val de falsificare a istoriei.
Acum să ne ocupăm de acele imagini ale bisericilor din Iskakiev pe care ni le oferă istoricii. Deci, prima biserică Sf. Isaac este arătată în desenul aceluiași Montferrand din 1845. Serios? Acestea. Istoricii ne asigură că până în 1717 prima biserică era atât de dărăpănată încât a devenit necesară construirea unei noi, dar desenul lui Montferrand, realizat 130 de ani mai târziu, sugerează că o luăm ca dovadă a existenței acestei biserici. Din ce natură a atras-o? Din imaginație, ca restul desenelor sale despre „construcția” lui Isaac? Acest lucru a fost deja dovedit de mulți cercetători independenți. Se pare că nu există imagini autentice ale primei biserici.
Există un desen al celei de-a doua biserici, atribuit primului arhitect din Sankt Petersburg, N. Gerbel, realizat în 1721. Sau mai bine zis, nici măcar un desen, ci o schiță. Deoarece nu vedem panoramele din jurul său Petersburg și nu putem efectua o legătură la sol pentru a afla locația acestei clădiri. Acestea. din nou vedem doar o schiță a clădirii, numită întâmplător „Biserica lui Isaac din Dolmatsky”. Din nou biserica, nu Catedrala. Și nu există nicio dovadă. că această biserică, dacă a existat vreodată, a fost pe locul actualului Isaac.
Pe a treia Catedrală Sf. Isaac se află o gravură de I. Ivanov, pe care „Vicky” o atribuie 1816. Dar alte surse îl atribuie 1814 și 1800 și chiar 1796. Și acest gen de confuzie cu întâlnirea este cea care se întâmplă cu un fals. Și doriți să considerați acest mic desen cu o dată necunoscută drept dovadă a existenței lui Isaac-3? Ei bine, în primul rând, în toate sursele istorice, inclusiv în decretele imperiale, din anumite motive Isaac-1, Isaac-2 și Isaac-3 sunt denumite biserici, și nu ca catedrale. Și după cum am aflat, de fiecare dată aceste biserici au fost construite într-un loc nou și, în același timp, ceea ce s-a întâmplat cu vechile clădiri nu ne este necunoscut. Dar ciudățile nu se termină aici.
Din nou, istoria oficială susține că din 1809 a fost deja anunțată o competiție pentru presupusa construcție (și, conform versiunii mele, restaurare și reconstrucție) a adevăratului Isaac, și mulți artiști și arhitecți din acea vreme și-au prezentat versiunile de desene și schițe. De exemplu, cu atât este mai rău acest desen al proiectului nerealizat al lui A. Rinaldi, desenat de același O. Montferrand. Sper că ai apreciat talentul acestui artist pentru a realiza imagini din imaginația ta bogată.
Din nou vedem pătratul și oamenii, căruțele și navele pe fundal. Totul pare trăit din viață. Dar chiar și istoricii oficiali recunosc acest proiect ca nerealizat. Acestea. din nou, vorbim despre proiect și nu despre un desen realizat din viață. Și nu arată mai puțin realist decât desenul lui I. Ivanov cu o dată necunoscută. Și cel mai interesant este că proiectarea finală a Montferrand a fost aprobată în 1825, dar se susține că lucrările la construcția fundației au început deja în 1818. Dar a fost necesar să avem timp pentru a demonta vechea clădire și temelia ei.
Totuși, care este cea veche dacă construcția sa a fost finalizată abia în 1802? Mai mult, se întâmplă că un an de zile finisarea sa a fost completată complet. Să ne amintim că în ianuarie 1801 constructorii au folosit toate materialele de finisare pregătite pentru Isaac pentru a decora Castelul Mikhailovsky. În consecință, înainte de descoperirea Isakia-3, a fost necesar nu numai să le extragem undeva, să le aducem la Sankt Petersburg și să terminăm toate lucrările. Pare destul de puțin probabil.
Dar care a fost rostul inițierii unei noi construcții deja la 7 ani de la finalizarea construcției Isakia-3? Ce s-a întâmplat din nou? Clădirea a devenit din nou dărăpănată sau apele inundate din Neva au început să-și spele fundația? Cu toate acestea, în 1824 se susține că a existat o inundație puternică în Sankt Petersburg. Dar cum ar putea țarul să știe despre acest lucru în 1809, când a anunțat o competiție pentru noi proiecte? Istoricii nu dau niciun răspuns inteligibil la această întrebare și toate absurditățile, ca de obicei, sunt atribuite tiraniei conducătorilor.
Dar dacă citiți cu atenție legendele și miturile „Cu privire la construcția a patru catedrale ale lui Isaac”, aveți impresia că în vremea Romanovilor nu avem deloc conducători adecvați. Cel puțin până la Alexandru I, care, după exemplul strămoșilor săi, deja la 7 ani de la încheierea construcției anterioare, a inițiat o nouă. Și încă ne întrebăm de ce sunt acești țărani simpli în pantofi bast, apoi au mers.
Și, vă puteți imagina, O. Montferrand, care a venit din Europa „civilizată”, s-a dovedit că nu are idee despre busolă și cum să orienteze corect bisericile creștine spre punctele cardinale și a orientat Catedrala Sf. Isaac către vechiul pol antediluvian. Și regii noștri nu sunt mai buni. Au împins astfel de proiecte. De aceea, s-a dovedit că nu numai Isaac cu Piața Isakievskaya și Amiralitatea, ci și Piața Alexandriei cu Coloana Alexandriană și chiar bastioanele lui Petru și Pavel, sunt toate orientate către același pol antediluvian.
Și la urma urmei, există oameni care cred în toate aceste absurdități delirante și „inconsistențe” absolut ilogice, inventate de falsificatori pentru a ascunde de noi adevărul despre evenimentele din trecut. Această întreagă poveste cu construcția a patru catedrale Sf. Isaac (sau 3 biserici și 1 catedrală) este atât de îndrăgită încât merită o nominalizare în competiția scriitorilor de ficțiune științifică. Este timpul să echilibrăm manualele de istorie cu literatura fantastică, care ne descriu povești atât de captivante, dar complet implauzibile despre trecutul nostru. Cred că mulți astfel de istorici pot concura destul de serios cu scriitori de science-fiction stăpâni și au o șansă bună să câștige competiția literară internațională a Cupei Bradbury. Ceea ce îi sfătuiesc să facă, în loc să continue să ne spânzure pe urechi.
Autor: michael101063
