Coliba de pe picioarele de pui este una dintre cele mai de recunoscut imagini din basmele rusești.
Acesta este un fel de „post de frontieră” între lumea obișnuită și lumea cealaltă, misterul Yaga trăiește în ea, este imposibil de ocolit și ocolit.
Dar de ce mai rămâne reședința vrăjitoarei din pădure pe „picioare de pui”?
Numărul versiunii 1. Casa are caracteristicile unui animal totem (pasăre)
În cartea sa The Historical Roots of a Fairy Tale, Vladimir Propp oferă exemple din viața unui trib care locuiește pe o insulă din apropierea Indoneziei, unde inițierea la vârsta adultă a fost realizată într-o colibă, a cărei intrare a fost numită „gura rechinului”. Adică, pentru a trece inițiativa, trebuie să fii mâncat condiționat de un rechin (într-un alt trib - un crocodil etc.).
Deci coliba = totem animal. De-a lungul timpului, la colibă au rămas doar atribute individuale ale animalului, respectiv picioarele.
Iată ce scrie Propp:
Video promotional:
În versiunea rusă a ritului, casa nu mai „mănâncă” pe nimeni pe cont propriu, însă proprietarul cabanei Yaga are în continuare anumite preferințe gastronomice.
Numărul de versiune 2. Nu picioarele de pui, ci „puiul”
Conform celei de-a doua versiuni, nici puiul, nici animalele totem nu au nicio legătură. Până la urmă, de ce nu erau coliba „atașată” de niște picioare mai solide - urs sau lup?
După cum știm, o colibă din pădure, pusă pe un suport, este și o variantă a mormântului care a fost răspândită în cele mai vechi timpuri. Cenușa a fost așezată într-o colibă „fără ferestre fără uși”, iar picioarele erau „afumate”, adică afumate. De-a lungul timpului, vechiul rit funerar a fost uitat, iar picioarele „pui” s-au transformat în picioare de pui.
