Domnul Veliky Novgorod a jucat un rol cheie în geopolitica Rusiei Antice. Prima noastră „fereastră spre Europa”, un oraș cu un guvern național, care și-a păstrat independența până când a fost pacificat de Ivan cel Teribil …
Când a fost creat?
Data oficială a apariției lui Novgorod este 859. Această dată a fost propusă de istoricul sovietic Mikhail Tikhomirov la o conferință științifică în ajunul anului 1959, care a făcut posibilă marcarea a 1100 de ani de la Novgorod.
Această dată se bazează pe Nikon Chronicle, care indică faptul că Gostomysl a murit anul acesta, dar nu spune că Novgorod a fost fondat în acest an.
Conform datelor arheologice, se știe că pământurile Priilmenye au fost locuite încă din secolul al V-lea. Populația inițială a pământului Novgorod a fost fino-ugrenii, așa cum o demonstrează numele de loc. În secolul al VI-lea, triburile slavilor-krivichi au ajuns pe aceste meleaguri, în secolul VIII - slovena.
Video promotional:
Cronicile rusești nu clarifică problema. Mai degrabă invers. Conform „Povestea anilor trecuți”, Novgorod exista deja până la sosirea lui Rurik în 862 și a fost fondată de slovenii Ilmen. Potrivit lui Ipatievskaya: „Slovenii au fost trimiși lângă Lacul Ilmera și s-au numit ei înșiși după numele lor și au făcut un oraș și narekosha și Novgorod”.
Problema legată de data apariției orașului este aceea că reînnoirea aproape aglomerată a așezării de lângă Ilmen ar putea fi confundată cu nașterea unui „nou oraș”.
Conform datelor dendrocronologice, primele pavele Novgorod datează din anii 930. Stratul cultural al secolelor al X-lea-începutul secolului al X-lea nu a fost încă descoperit aici.
În surse străine, cea mai veche mențiune despre Novgorod (Nemogard, Νεμογαρδάς) este cuprinsă în compoziția din 949 a împăratului bizantin Constantin Porphyrogenitus „Cu privire la administrarea imperiului”. Potrivit lui T. N. Jackson și E. A. Rydzevskaya, Novgorod în sagasele scandinave se numește Holmgard (Holmgarðr) - capitala Gardariki.
A existat o trădare?
Punctul de cotitură din istoria Novgorod a fost campania de la Novgorod a lui Ivan cel Groaznic în 1570, când țarul de la Moscova a efectuat o operație punitivă, bănuindu-i pe novgorodieni de coluziune cu prințul lituanian Sigismund.
A existat o conspirație? Istoricii moderni care încearcă să răspundă la această întrebare se confruntă cu problema lipsei de informații fiabile.
Principalele surse ale pogromului sunt foarte dubioase „Povestea înfrângerii lui Veliky Novgorod”, creată în anii ocupației suedeze a orașului (1611-1617), memoriile unui anume Albert Schlichting, care a afirmat că a servit ca un oprichnik, și aventurierul Heinrich Staden, autorul „memoriilor din Moscova”, pe care a scris-o în Olanda. El a insistat, de asemenea, că este un oprichnik.
Nu s-au păstrat documente despre Staden sau Schlichting în Rusia.
În principiu, trădarea a fost mai mult decât probabilă. Comerțul novgorodian nu a fost profitabil din politica lui Grozny, care a căutat să treacă la Baltică. În plus, erau nemulțumiți de Anglofilia prințului de la Moscova, care le oferea Angliei preferințe bune. Anglia a deschis o nouă rută comercială Kholmogory-Vologda-Moscova. Decizia logică a fost intrarea lui Novgorod în Uniunea de la Lublin, creată în 1569 de unificarea Lituaniei și Poloniei.
La baza campaniei a fost o scrisoare care confirmă coluziunea, semnată de arhiepiscopul Pimen și nobilii novgorodieni. Mulți istorici se îndoiesc de autenticitatea semnăturilor, dar nimeni nu a putut dovedi că au fost falsificate.
A existat o democrație în Novgorod?
Astăzi, când vorbesc despre exemple de sistem democratic, le place să-și amintească Republica Novgorod. Într-adevăr, după expulzarea prințului Vsevolod Mstislavovici în 1136, o veche populară a început să guverneze în Novgorod. În mod formal, toți bărbații adulți liberi ar putea participa la ea, dar, de fapt, mai mult de 300-500 de persoane nu s-au putut încadra pe piața veche.
Veche l-a ales pe episcopul Novgorod, primarul, omul de mii, în voie, l-a invitat și l-a alungat pe prinț. Ideea a fost bună. Poate că, inițial, vechea a avut un caracter național, dar în perioada maximă a Republicii Novgorod, au existat 30-40 de familii cele mai nobile care au făcut lobby pentru deciziile vechei și au obligat cetățenii să voteze în propriile lor interese. Ele sunt numite „300 centuri de aur”.
Era imposibil să intre în rândurile lor din exterior, „centurile de aur” își păzeau cu gelozie statutul și prosperitatea și nu numai cu ajutorul adunării oamenilor.
De vreme ce vechea s-a întrunit neregulamentar, era nevoie de un organ de conducere permanent. Era esențial oligarchic (adică format din aceiași cetățeni înstăriți) Consiliul Lorzilor, numărul cărora a ajuns la 50 de ani. Consiliul nu a avut în mod oficial votul propriu, dar aristocrații Novgorod au fost cei care au luat decizii, iar votarea la veche le-a dat doar legitimitate. în ochii cetățenilor.
A fost un oraș hanseatic?
Novgorod a fost unul dintre principalii parteneri ai Ligii Hanseatice. Prin intermediul acesteia, mărfurile erau exportate din toată țara rusă: miere și ceară, rășină și piele, cereale și blanuri.
La sfârșitul secolelor XI și XII, comercianții olandezi și-au întemeiat postul de tranzacționare la Novgorod. Obține numele de „Curte gotică”. La rândul său, pe insula Gotland, a existat un post de tranzacționare a comercianților Novgorod cu o biserică ortodoxă, ale cărei ruine au supraviețuit până în zilele noastre.
În a doua jumătate a secolului al XII-lea, comercianții germani au fondat Petershof - Compusul Sf. Petru din Novgorod. Odată cu formarea Ligii Hanseatice, toate posturile de tranzacționare au fost unite sub administrație comună. Erau „state în interiorul unui stat”. Posturile de tranzacționare aveau propriul lor management, independent de oraș, autoritățile Novgorod nu au intervenit în treburile comercianților străini.
Fiecare post de tranzacționare era înconjurat de o palisadă și un tihn. Nu aveau o populație permanentă, „germanii” - străinii veneau acolo de două ori pe an - iarna și vara. Au venit și au adus în Rusia metale neferoase, țesături scumpe, vinuri franceze și hering olandez.
Comercianții Novgorod nu au rămas în urmă partenerii occidentali. Pentru a-și proteja interesele, au fondat sute de comercianți - asociații de comercianți care tranzacționau aceleași mărfuri.
Comercianții Novgorod au încheiat acorduri comerciale cu colegii lor străini, cel mai important punct dintre acestea fiind furnizarea unei „căi curate”, adică a unui drum sigur de-a lungul pământului Baltic și Novgorod.
Una dintre dovezile că Novgorod a fost un oraș hanseatic poate fi găsită în documentele comerciale recent studiate în limba germană joasă.
Potrivit istoricului Catherine Squires, în secolul al XIV-lea, limba germană joasă a Hansei a funcționat deja ca limbă internațională de comerț și diplomație în întreaga Europă de Nord, de la Novgorod și Pskov până la Anglia și Scoția, incluzând Scandinavia și statele baltice. Documente păstrate pe aceasta și în Novgorod.
Unde au dispărut clanurile Novgorod?
Înfruntarea familiilor boierești, încăpățânată, aprigă, până la confruntări și vărsare de sânge, este o parte integrantă a istoriei lui Veliky Novgorod. Gyuryatinichi vers Zavidichi, Mikulchichi vers Ivankovichi, Zakharyinichi vers Yakunichi, Mikhalchichi vers Nezdinichi și așa mai departe - lupta a continuat timp de șase secole, până la înfrângerea lui Novgorod de către Ivan cel Teribil.
Unde au mers aceste clanuri atunci? Unele dintre ele au fost distruse în timpul masacrelor, dar multe s-au transformat în cele din urmă în nobile. Deci, familia nobililor Avinovs își urmărește descendența din boierii Novgorod.
Ei au fost în partidul lui Martha Boretskaya, au participat activ la consolidarea cu Lituania și, ca urmare, cei doi frați Avinov, posadnikii Zakhary și Kuzma, au fost uciși de o gloată furioasă.
După anexarea Novgorodului la Moscova și mai ales după înfrângerea novgorodienilor de către Ivan cel Teribil, s-au mutat în provincia Ryazan.
Ghicitoarea stemei
Stema modernă a orașului repetă de fapt stema lui Veliky Novgorod, aprobată în 1781 prin Decretul împărătesei Ecaterina a II-a, dar a fost creată chiar mai devreme. Stema Novgorod se bazează pe sigiliul guvernatorului Novgorod, realizat în 1565 prin ordinul lui Ivan cel Groaznic.
Însă pe sigiliu nu exista decât un singur urs, care era menit să sigileze scrisoarea de armistițiu între Novgorod și regele suedez. Cel de-al doilea animal nu a fost niciodată identificat: unii cred că este un câine, alții un linx.
Locul central al emblemei era ocupat de gradul de veche (tribună pentru un discurs, de exemplu, primar), sub forma unei clădiri cu trei niveluri, cu deschideri arcuite. Personalul este pus pe grad. Doi pești pot fi văzuți sub grad. În jurul cercului există o inscripție: „Sigiliul guvernatorului lui Veliky Novgorod”.
Există multe interpretări ale acestui simbolism. De regulă, savanții sunt de acord că gradul de veche simbolizează vechea formă republicană de guvernare, iar personalul este un simbol al puterii guvernatorului regal, care, așa cum s-a spus, desființează vechea. Mai dificil cu animalele și peștele.
În sigiliile Novgorod din perioada dinaintea Moscovei, există cinci imagini: Mântuitorul Cel Atotputernic, un războinic cu o suliță (probabil Andrei cel întâi-strigat), un călăreț, o pasăre așezată și așa-numita „fiară înverșunată”, care este de obicei asociată cu un leu. Nu există pește, nici câini, nici urși acolo.
Trebuie spus că în Novgorod nu exista un „cult” al ursului. Ca, totuși, și câinii. Dar în „simbolismul” lui Ivan cel Teribil, aceste animale ocupau un loc special. Hounding de câini și urși a fost una dintre cele mai preferate forme de execuție în rândul suveranului din Moscova.
Așadar, conform tradiției cărților rusești, dintre care Ivan Vasilievici era un expert, se credea că un urs ar putea ataca o persoană și să o mănânce doar cu permisiunea lui Dumnezeu. Ca pedeapsă pentru un păcat săvârșit. Prin urmare, piciorul de club din Rusia a fost folosit ca un fel de „judecător dezinteresat”: dacă nu îl atinge, este fără păcat, dacă se rupe, este vinovat.
Câinii aveau o poveste similară. În Rusia, ca în multe alte tradiții, erau considerate animale infernale, ghizi ai demonilor. Oamenii au crezut că cel care a murit din dinții unui câine este sortit suferinței eterne de după viață. Nu este o coincidență faptul că simbolurile „câinelui” au fost folosite în mod activ de paznici.
Stema lui Veliky Novgorod
Apariția acestor simboluri destul de ambigue pe sigiliul lui Veliky Novgorod în 1565 poate fi văzută fie ca o manifestare a simțului simț al umorului lui Ivan cel Teribil, fie ca o amenințare îmbrăcată în simboluri.
Amenințarea pe care Ivan IV a adus-o la viață cinci ani mai târziu, în 1570, după aprobarea sigiliului - în timpul campaniei împotriva lui Veliky Novgorod. Apoi, Novgorodienii au fost otrăviți cu urși și câini, arse pe foc, înecați în râu. Nu este exclus ca ultima execuție să fie simbolizată pe sigiliul, „acordat” lui Grozni Novgorod, de către doi pești. Care, din motive neclare, a devenit patru sub Ecaterina cea Mare …
De ce este împărțit în cinci capete?
Anticul Novgorod se întinde pe ambele maluri ale râului Volkhov. Pe malul drept se afla partea Sophia, numită după biserica din piatră albă a Sfintei Sophia, iar în stânga - Torgovaya, care și-a luat numele de la „negociere” - piața pieței și arcadele comerciale.
Partea Sofia a fost împărțită în trei districte - „capătul”, în plus, Kremlinul Novgorod era situat acolo. Partea de tranzacționare consta din două „capete”.
Astfel, „domnul Veliky Novgorod” era compus din cinci „capete”. Fiecare dintre ei în trecut era o așezare independentă.
Când scopurile au fuzionat într-un singur oraș (numit „Nou”), acestea au păstrat o relativă independență. Locuitorii fiecăruia au mers la biserica lor, au format un detașament separat al miliției poporului și au decis problemele cele mai importante la locul lor.
Capetele Novgorod au fost numite Zagorodsky, Nerevsky, Lyudin, Slavensky și Plotnitsky. Toate pământurile Republicii Novgorod erau, de asemenea, împărțite în cinci părți - „piatine”. Vodskaya pyatina se întinde de-a lungul lacului Nevo (Lacul Ladoga), Obonezhskaya pyatina se întinde până la Marea Albă, Bezhitskaya până la râul Msta, Derevskaya la Lovati și Shelonskaya de la Lovati la Luga.
Originea diviziunii neobișnuite în cinci puncte nu este complet clară. Informațiile despre el nu au fost păstrate în analize. Istoricul și etnograful Konstantin Alekseevici Nevolin credea că diviziunea în cinci puncte provine din divizarea lui Novgorod în cinci capete și a apărut cu mult înainte de anexarea Republicii Novgorod pe teritoriul Vechiului stat rus.
