De multe ori te uiți la obiectivele „de peste mări”, le admiri și nu știu că în țara ta nu există monumente arhitecturale mai puțin interesante, frumoase și valoroase. Vezi de exemplu:
Biserica Semnului Prea Sfinților Theotokos din moșia Dubrovitsy din districtul Podolsk din regiunea Moscovei este unul dintre cele mai extraordinare monumente de arhitectură bisericească la începutul secolelor XVII - XVIII. Niciun alt templu de lângă Moscova nu este la fel de misterios ca acesta. Nu cunoaștem sigur nici autorul acestei capodopere, nici maeștrii care au lucrat aici. Putem spune doar cu încredere că atât meșteri străini, cât și ruși au lucrat la crearea templului din Dubrovitsy.
Să aflăm mai multe despre acest monument de arhitectură …
Construcția Bisericii Zodiei datează din vremurile în care moșia Dubrovitsy era deținută de educatorul lui Petru I, prințul Boris Alekseevici Golitsyn. În 1689 a fost calomniat în fața regelui și i-a ordonat să se retragă în satul său. Furia suveranului a trecut destul de repede și deja în 1690 Boris Alekseevici a fost chemat la Moscova și i s-a acordat demnitatea boierească. Se crede că prin semnul reconcilierii cu Petru I, prințul a decis să ridice o nouă biserică din piatră albă la Dubrovitsy.
La origine, pe locul Bisericii Zodiei, se afla o biserică de lemn pe numele profetului Ilie. A fost ridicat în 1662, iar în 1690 a fost mutat în satul Lemeshevo, adiacent Dubrovitsy.
Biserica Semnului Preasfântului Teotokos a fost construită din piatră albă locală, găsită peste tot în regiunea Podolsk. Acest material, pe de o parte, este ușor de lucrat, iar pe de altă parte, este suficient de puternic pentru a elabora detalii delicate, cum ar fi sculpturile fine ale decorației templului.
Video promotional:
Nu există nici o îndoială că construcția templului a fost finalizată până în 1699, și poate chiar mai devreme. Cu toate acestea, au mai trecut încă cinci ani înainte de consacrarea ei. Probabil, aceasta a fost cauzată de intenția prințului B. A. Golitsyn de a-l invita pe Petru I la Dubrovitsy pentru consacrarea Bisericii Zodiei, lucru imposibil până în 1704, deoarece țarul a vizitat cu greu Moscova la acea vreme. Dar, în primul rând, prințul a trebuit să obțină permisiunea de a consacra un astfel de templu neobișnuit, construit în stil baroc și decorat într-o manieră europeană, de la Patriarhul Adrian. Este posibil ca pe parcursul procesului de construcție să fi fost modificate planul inițial, iar meșterii au avut nevoie de câțiva ani în urmă pentru a construi galeria de piatră albă a templului.
După moartea Patriarhului Adrian, Mitropolitul Ștefan (Yavorsky) al Ryazanului și Muromului a devenit zece locum al Tronului Patriarhal al Moscovei. La 11 februarie (stil vechi), 1704, locum tenens a consacrat o biserică nouă în Dubrovitsy. La slujba din acea zi au participat însuși țarul Petru I și fiul său Tsarevich Alexei. Sarbatorile cu aceasta ocazie au durat o saptamana intreaga si toti localnicii au fost invitati la ei. După aceea, se pare că Petru I nu a mai vizitat Dubrovitsy.
În plan, biserica este o structură centrică: o cruce cu vârfuri egale, cu lame rotunjite. Înălțimea templului cu o cupolă este de aproximativ 42,3 m. În jurul templului, repetând conturul planului său, există o galerie îngustă, care se înalță cu zece trepte deasupra solului și împrejmuită cu un parapet înalt. Subsolul clădirii și parapetul sunt acoperite cu o întreagă rețea de ornamente.
Întregul templu este bogat decorat cu o sculptură rotundă din piatră albă - un lucru inedit pentru acea vreme. În apropierea ușilor apuseene sunt figurile a doi sfinți: Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur. Statuia Sf. Vasile cel Mare este situată deasupra ușii de vest a bisericii. Sculpturile îi înfățișează pe bătrâni înalți îmbrăcați în haine.
Statuile a patru evangheliști sunt instalate în colțurile de intrare ale subsolului, la baza turnului octaedric, există figuri ale opt apostoli, în plus, fațada este decorată cu multe imagini diferite ale Îngerilor.
Bolta sferică a stâlpului Bisericii Semnului este închisă cu opt arcuri cu vârf de coroană metalică aurită. Această completare în formă de coroană a templului este destul de originală. Într-o altă moșie de lângă Moscova B. A. Golitsyn, Bolshoy Vyazem, prințul a decorat și biserica cu o coroană. Cu toate acestea, a diferit de forma coroanei Dubrovitsky și a fost făcut din piatră albă.
Interiorul templului Dubrovitsky are, de asemenea, decorații sculpturale abundente. Compozițiile în relief ocupă o parte semnificativă a spațiului. Graficele de sculpturi realizate folosind tehnica stucului sunt foarte diverse, dar au un lucru în comun: toate sunt realizate după motive biblice și sunt amplasate într-un anumit sistem. Sculpturile au fost realizate la fața locului folosind un cadru metalic și o bază formată din cărămidă spartă și mortar. Baza a fost acoperită cu un amestec special, apoi s-a tăiat conturul prin soluția umedă și s-au modelat în cele din urmă figurile.
Cea mai mare compoziție sculpturală din interiorul bisericii este „Răstignirea” - complotul central din ciclul „Patimile Domnului”. În dreapta „Răstignirii” se află o inscripție, care este indicată de doi Îngeri așezați. Textele similare însoțesc alte scene și sunt localizate în cartușe decorate cu o coajă, frunze de acant și ghirlande. Inițial, inscripțiile au fost făcute în latină, dar în timpul restaurării secolului al XIX-lea. la cererea Mitropolitului Moscovei Filaret (Drozdov), au fost înlocuite cu citate slavoneze bisericesti din Evanghelie. În timpul lucrărilor de restaurare efectuate în 2004, textele latine au fost restaurate la forma lor inițială.
În stâlpul de nord-vest al templului se află o ușă mică care duce la o scară care duce la corul cu două niveluri, care ocupă întregul vârf al tecii de vest. O scară de piatră dintr-un pilon duce la nivelul inferior, care este un balcon care urmărește conturul zidului vestibulului vestic al bisericii. Stâlpii ușor ciopliți susțin al doilea nivel al corului, care arată ca un pod. Aici s-a rugat Petru în timpul sfințirii bisericii din 1704. Petru I s-a rugat sculptarea iconostasului și a corurilor cu două niveluri.
Icoanele sunt în perfectă armonie cu partea sculptată a iconostasului. Creația lor este atribuită stăpânilor Armoniei Kremlinului din Moscova. Nu există nici o îndoială că imaginile, precum și decorarea templului au fost influențate de iconografia vest-europeană.
De-a lungul istoriei sale de trei sute de ani, Biserica Dubrovitskaya a trecut prin trei restaurări majore și doar una dintre ele a fost finalizată. Acesta datează de pe vremea când contele Matvey Alexandrovich Dmitriev-Mamonov deținea Dubrovitsy.
Restaurarea templului în perioada 1848-1850 a fost încredințat academicianului Fyodor Fedorovici Richter. Până la 300 de meșteri au fost implicați în activitatea din Dubrovitsy.
În 1781, moșia a fost cumpărată de Grigory Aleksandrovich Potemkin (1739-1791) de la locotenentul Sergei Golitsyn, care datora o sumă mare de bani. Dar în curând, Catherine II a dorit să dobândească această moșie, care a vizitat Dubrovitsy la întoarcerea din Crimeea la 23 iunie 1787. Catherine II a observat Dubrovitsy nu pentru ea însăși. Printre persoanele care o însoțeau se număra un nou favorit, asistentul de tabără Alexander Matveyevich Dmitriev-Mamonov (1758-1803), pe care voiam să-l disting cu o favoare specială, chiar în detrimentul credinciosului Potemkin.
În decembrie 1788, Dmitriev-Mamonov a devenit proprietarul moșiei. El, ca majoritatea copiilor nobili din acea vreme, și-a început serviciul în pază și a devenit curând adjutantul lui Potemkin, care l-a introdus pe împărăteasa pe Alexandru. Mamonov a fermecat-o. Conform mărturiei contemporanilor, tânărul era inteligent, educat, cinstit, modest, bine crescut și aproape toată lumea îl trata cu mare simpatie. Mamonov este singurul dintre favoritele lui Catherine care nu și-a folosit influența pentru a stabili conturile personale. Harurile se revarsă continuu asupra lui. A devenit camerist, adjutant general, cavaler al diferitelor ordine și, în sfârșit, conte al Sfântului Imperiu Roman. Tânărul conte aproape nu a intervenit în treburile statului, limitându-se la participarea la cercul curții literare a Ecaterinei.
Dar prosperitatea nu a durat mult. Motivul despărțirii cu Ecaterina a fost dragostea favorită pentru servitoarea de onoare a prințesei împărătești Daria Fyodorovna Șcherbatova (1762-1802), nepoata celebrului prinț Alexandru Bekovici-Cherkassky. Era cu 33 de ani mai tânără decât Catherine. Împărăteasa aflată în această situație dificilă s-a comportat cu demnitate: la început a plâns mult timp, ferindu-se de toată lumea, apoi, se pare, s-a strâns și și-a atribuit toate darurile lui Mamonov. Apoi a aranjat o nuntă magnifică pentru tineri, ea însăși a curățat mireasa până la coroană. Nunta a avut loc la 1 iunie 1789.
Curând, cuplul a plecat la Moscova, promițând să nu se prezinte niciodată la tribunal. Căsătoria lor nu a avut succes. Contele s-a retras curând și a locuit fără pauză la Moscova, apoi la Dubrovitsy, dedicându-se creșterii fiului său Matthew. Noul proprietar a conceput și a realizat o revizuire majoră a fațadelor și a interiorului casei principale, în conformitate cu noua modă pentru construcția conacului.
Templul, care a ocupat anterior o poziție centrală, s-a retras în fundal încă din secolul al XVIII-lea, supunându-se casei principale în ceea ce privește compoziția și arta. Moda pentru decorarea barocă este un lucru al trecutului. Se construiesc noi palate în stilul clasicismului. A fost dificil să reconstruiți complet casa, așa că au decis doar să înlocuiască exteriorul. Partea centrală a clădirii din partea de sud a fost decorată cu un portic cu șase coloane. O scară largă din piatră albă ducea acum la intrarea principală, ale cărei balustrade și loghi erau decorate cu zăbrele în stilul Empire. Pe piedestalele înalte de piatră există doi lei de marmură. Un arhitect necunoscut a atașat terase larg deschise la capetele casei principale (mai târziu au fost închise și vitrate). Cea mai spectaculoasă parte a lor este pridvorul din piatră albă, cu scări circulare.
La intrarea centrală a palatului au fost amenajate o grădină de flori și o fântână. Din partea râului Desna, clădirea a primit decorația principală - o terasă semi-rotunda cu zece coloane din ordinul corintic.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, la Dubrovitsy a apărut o altă axă compozițională: în partea de vest a moșiei a fost amenajat un parc obișnuit de tei, care separa zona palatului de complexul clădirilor de servicii.
În interiorul palatului au fost efectuate modificări semnificative. Camerele mici au dispărut, în loc de ele au apărut o suită de camere mari care duceau la sala centrală (suprafață de aproximativ 200 m2), care are o formă alungită. Pentru a conferi holului alungit un aspect mai oval, pereții acesteia au fost pictați de la podea până la tavan cu o tehnică specială - pictură în perspectivă de tip peisaj-arhitectural: repetarea imaginilor unei perspective multifacetate a motivelor arhitecturale gotice (arcade, loggii, compoziții decorative). Nuanțele de roz în perspectivă profundă se transformă în maro, care este utilizat pentru coloanele din prim-plan. Coloanele prezintă desene repetate ale stemelor, dintre care una aparține familiei de conti Dmitriev-Mamonovs. Pictura holului a fost restaurată în 1968-1970. Acum este sala de ședințe a Consiliului Academic al Institutului de Cercetări Științifice din Rusia.
Alexandru Matveyevich Dmitriev-Mamonov, singurul dintre favoritele Ecaterinei a II-a, a reușit să mențină relații bune cu Tsarevich Paul și, după aderarea acestuia din urmă la tron, în ziua încoronării sale, la 5 aprilie 1797, a primit contele Imperiului Rus. Contele a murit brusc în 1803 și a fost înmormântat în mănăstirea Donskoy din Moscova.
Moștenitorul lui Dubrovits este fiul lui Mamonov, Matvey (1790-1863), care la acea vreme avea doar 13 ani. Nepotul a fost crescut de bunicul său, Matvey Vasilievici. La scurt timp, tânărul a primit gradul de junker de cameră, iar ceva timp mai târziu, cu ajutorul unei rude îndepărtate - poetul I. I. Dmitriev, contele de douăzeci de ani a devenit procuror șef al unuia dintre departamentele Senatului. Serviciul, însă, Matvey Alexandrovich a fost de puțin interes și a început să studieze istoria.
Odată cu izbucnirea războiului din 1812, contele a intrat în serviciul militar, a luat parte la luptele de la Borodino, Tarutin, Maloyaroslavets și, cel mai important, pe cheltuiala sa a format un regiment, care a primit denumirea oficială "regimentul contelui de cazac din Moscova Dmitriev-Mamonov". V. A. Zhukovsky, P. A. Vyazemsky și alți oameni faimoși s-au înscris pentru aceasta.
În timpul manevrei Tarutino, un mic detașament al trupelor noastre a traversat Pakhra și s-a oprit la Dubrovitsy. Iată cum își amintește generalul Nikolai Nikolayevich Muravyev (1794-1866): „La Dubrovitsy, în moșia contelui Mamonov, unde am stat în perioada 3 - 6 septembrie, ispravnicul Alexei … a tratat de bună voie pe ofițerii trecători la micul dejun. Am avut noroc și a venit momentul să plecăm și am profitat din plin de ospitalitatea lui, unde ne-am odihnit decent, pentru că am dormit liniștit, am luat o cină bună și am mers la baie, ceea ce mi-a făcut picioarele bolnave să se simtă mai bine.
Francezii au vizitat și Dubrovitsy. Un mic detașament de cavalerie al lui Murat a părăsit Dubrovitsy la 10 octombrie 1812, jefuind și arzând satele din apropiere.
Proprietarului Matvey Alexandrovich Dubrovits i s-a acordat sabia de aur „Pentru vitejie” la 21 decembrie 1812, iar în martie a anului următor a fost numit șef al regimentului său și promovat la generalul major. În 1816 s-a retras, iar în 1817 s-a stabilit definitiv la Dubrovitsy. Aici începe „istoria” organizației secrete fondată de Matvey Alexandrovich - „Ordinul cavalerilor ruși”. Contele însuși și-a scris hrisovul - „O scurtă instrucțiune pentru cavalerii ruși” și s-a consultat cu această problemă cu MF Orlov și MN Novikov.
În documentul întocmit de Orlov și Mamonov, împreună cu „abolirea sclaviei în Rusia”, a fost propus „colegilor ereditari”, adică „cavalerilor ruși”, fortărețelor („fortărețelor”), moșiilor și țărilor.
Dmitriev-Mamonov nu era mai puțin interesat de ideea fortificației ca reședință a „egalului” decât în reflecțiile sale cu privire la implementarea reformelor democratice, republicane. S-a reflectat în construcția care se desfășoară în Dubrovitsy. Din ordinul lui Dmitriev-Mamonov, în jurul moșiei sale a fost construit un gard de piatră extins cu balcoane medievale, inclusiv casa principală, un parc obișnuit, clădiri și o curte de cai, care conferă moșiei aspectul unui castel.
Arhitectul care a efectuat această comandă neobișnuită nu a fost identificat. Este posibil ca proiectul să fi fost dezvoltat de contele însuși, care a cunoscut fortificația și a fost bine versat în desene. Zidul, care nu avea nicio valoare arhitecturală, a fost în cele din urmă demontat în anii 1930.
Dorința lui Mamonov de a înconjura totul cu o aură de secret nu a putut decât să îngrijoreze guvernul. Motivul arestării a fost bătaia valetului de către contele, în care bănuia că agentul îl informa pe guvernatorul general al Moscovei, prințul D. V. Golitsyn. În iulie 1825, Mamonovul legat a fost dus la Moscova, unde a rezistat puternic poliției. Comisia medicală formată în direcția Golitsyn a inclus patru medici care trebuiau să certifice oficial nebunia contelui. Celebrul medic din Moscova F. P. Gaaz, după ce l-a examinat pe „pacient”, a refuzat să-și dea opinia cu privire la boala contelui. Cu toate acestea, Mamonov a început să fie „tratat”. Tratamentul său a fost sălbatic, coercitiv. I s-a cerut să se supună autorităților. În cele din urmă, după refuzul contelui din 1826 de a jura loialitate noului împărat Nicolae I, el a fost declarat oficial nebun.și au stabilit custodia asupra lui.
Câțiva ani mai târziu, Dmitriev-Mamonov s-a înțeles cu poziția sa. Timp de aproape patru decenii, până la moartea sa, la 11 iunie 1863, contele a trăit pe moșia Vasilievskoye de pe dealurile Vorobyovy, pe care muscovenii au numit-o „Dacha lui Mamonova”. M. A. Dmitriev-Mamonov a fost înmormântat pe teritoriul Mănăstirii Donskoy, lângă mormintele tatălui, mamei și bunicului său.
În perioada în care contele a fost arestat la Moscova, a fost realizată prima restaurare a templului din Dubrovitsy (1848-1850), condusă de academicianul de arhitectură Fedor Fedorovici Richter (1808-1868). Arhitectul a primit o educație clasică la Academia de Arte din Sankt Petersburg, a trecut printr-o școală bună cu O. Montferrand la construcția Catedralei Sf. Isaac.
După restaurarea „… acesta (templul) nu mai poate fi recunoscut", scrie directorul Armei Kremlinului AF Veltman în cartea sa „Reînnoirea Bisericii Semnului Sfântului Theotokos din satul Dubrovitsy, districtul Moscova”, crucea de aur și coroana de aur a cupolei reflectă din nou lumina zi și noapte; zidurile sale modelate, toate statuile exterioare sunt întoarse, curățate cu o dalta - nu există urme de timp, nici un prejudiciu - templul pare a fi complet nou, creat doar în imitația vechii, fără nici cea mai mică schimbare."
Dar în interior, el a devenit mai bogat. Antica iconostasă și coruri de sculptură magnifică nu puteau rămâne fără auriu, culoarea galbenă a frunzelor părea a fi un preparat pentru aur; dar nimeni nu s-a gândit la asta până la restaurarea templului din 1850.
Biserica renovată a fost consacrată pe 27 august (stil vechi), 1850 de Mitropolitul Moscovei Filaret. În amintirea vizitei sale la biserica din Dubrovitsk, sfântul a lăsat în ea o spălătorie de argint aurit și o farfurie, care au fost folosite la îndeplinirea serviciilor divine.
Inscripțiile și versetele latine sub imaginile cu relief înalt au uzat; pentru ei timpul a trecut; ele au fost înlocuite cu text din Sfintele Scripturi.
„Patru rânduri de imagini cu iconostasul și Ușile Regale au fost încununate, iar corurile și corurile cu două nivele păreau să fie acoperite cu frunze de struguri aurii. Lucrările din stuc și toate sculpturile de la înălțimea bisericii s-au separat și au devenit mai aerisite”, a scris AF Veltman.
În 1864, Serghei Mikhailovici Golitsyn a devenit proprietarul Dubrovits. S-a născut în 1843 și provenea dintr-o veche familie princiară. Tatăl său, Mikhail Alexandrovich Golitsyn (1804-1860), diplomat, bibliograf, colecționar, a locuit mult timp în străinătate. Pe baza celei mai bogate colecții pe care le-a adunat, moștenitorul său, S. M. Golitsyn, a deschis pe 26 ianuarie 1865 la Moscova pe Volkhonka, 14 Muzeul Golitsyn, care era găzduit în cinci camere de la etajul doi al casei sale. Muzeul a devenit unul dintre centrele vieții culturale din Moscova, peste trei mii de vizitatori vin anual în sălile sale. În 1886, colecția Golitsyn pentru 800 de mii de ruble a fost achiziționată de S. M. Golitsyn a depus multe eforturi pentru a-l îmbunătăți pe iubitul său Dubrovitsy. Acest lucru a fost realizat, în primul rând, cu așteptarea rezidenților înstăriți de vară. Pe partea râului Desna și parțial în jurul moșiei, un zid de piatră a fost demontat de ordinul său. Pe planul anului 1915, pe locul aripii de nord-est este desemnată o casă de pasăre.
Perioada sovietică din istoria noastră s-a dovedit a fi mai crudă în raport cu monumentele Dubrovitsky decât perioada invaziei napoleoniene. La începutul lunii martie 1930, conform ziarului „Podolsky Rabochy”, s-a obținut permisiunea de a închide biserica din Dubrovitsy, iar pe 8 martie era planificată scoaterea clopotelor de acolo. Cu un an mai devreme, printr-o rezoluție a Comitetului Executiv Volost, toți clericii și clericii au fost evacuați din casele lor pe teritoriul Dubrovitsy, locuințele și terenurile lor au fost transferate la ferma de stat Dubrovitsy. Aceasta a fost deschiderea unei pagini tragice din istoria acestui magnific templu.
Ultimul rector al Bisericii Zodiei a fost preotul Mikhail Andreevich Poretsky, care a fost exilat în 1930 în orașul Semipalatinsk, de unde nu s-a întors.
La sfârșitul anilor '50. templul a trecut în jurisdicția Institutului All-Union de zootehnie, care se află în moșia Dubrovitsy. Timp de 40 de ani, institutul a efectuat lucrări de restaurare în biserică, care, din păcate, nu a fost niciodată finalizată.
Din octombrie 1989 până în octombrie 1990, credincioșii au luptat pentru întoarcerea Bisericii Ortodoxe Ruse din Dubrovitsky. Pe 14 octombrie 1990 a avut loc prima slujbă divină în Biserica Zodiei. Acesta era condus de episcopul (acum - arhiepiscop) al Grigorei Mozhaisk.
Din acel moment, s-au desfășurat lucrări de restaurare în biserică și pe teritoriul acesteia prin eforturile parohiei. În 2004, Biserica Znamenskaya a sărbătorit 300 de ani de la Marea Consacrare. În ajunul acestui eveniment, au fost renovate înalte reliefuri unice de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea, au fost restaurate Porțile Regale ale iconostasului, iar lucrările au fost finalizate în subsolul bisericii.
În 1910, arhitectul Serghei Makovski a spus despre templul din Dubrovitsky: „… nimic asemănător nu poate fi găsit din nou în Rusia Mare; nimic mai extravagant … pur și simplu nu mai fermecător! Aceste cuvinte, trecând prin perioade de persecuție și devastare, renaștere și restaurare, nu și-au pierdut relevanța. Și astăzi, toți cei care vin la Dubrovitsy, Biserica Semnului Prea Sfinților Theotokos fascinează la fel ca acum secole!
Caracteristicile decorației arhitecturale a bisericii au fost dictate de străini, ceea ce a afectat abundența sculpturii, care se găsește rar în arhitectura templului rus.
Clădirea principală a templului - un octogon pe un patrulater - în conformitate cu tradiția rusă, este ridicată pe un plint înalt, iar la nivelul său se află un gulbische deschis cu patru intrări rotunde la scară. Fundul monumental rustic se încheie cu o cornișă sculptată care acoperă acoperișul. Baza turnului octaedric este aproape invizibilă. Are articulație orizontală și se termină cu o cupolă care poartă o coroană aurită. Întreaga fațadă a bisericii, de la treptele scărilor până la cupolă, este decorată cu sculpturi (mai ales modele florale).
În fața intrării vestice din partea scărilor, se află statui de sfinți din piatră albă - Ioan Teologul și Grigorie Gură de Aur, la baza octogonului se află sculpturi ale apostolilor, în colțurile interioare ale subsolului se află patru evangheliști: Marcu, Luca, Ioan și Matei.
Relieful stuc pe teme evanghelice ies în evidență în decorarea interioară a bisericii. Materialele de înaltă calitate și munca profesională au determinat durabilitatea acestora. Corurile sculptate pe două niveluri și iconostasul cu patru niveluri sunt bine păstrate.
