Spaniolii care au descoperit Lumea Nouă au fost surprinși de abundența orașelor goale. Aztecii pe care i-au intervievat - unul dintre ultimele triburi indiene care au locuit în Mesoamerica - au recunoscut că strămoșii lor au regăsit orașele goale abandonate cu multe secole în urmă
Potrivit arheologilor mexicani, nu mai mult de 10% din așezările antice au fost săpate. De ce sunt cei mai mulți abandonați de indigeni? Fie, ca în cazul celui mai mare oraș antic din Mexic, Teotihuacan, oamenii au fost izgoniți de radiațiile nucleare, sau mongoloizii care au venit prin Chukotka și Alaska au distrus cursa Negroid Olmec a primilor coloniști ai Americii.
Lătrând diavolii
Tayasal este unul dintre puținele orașe indiene, motivul dezolării sale fiind cunoscut. Piramidele copleșite de iarbă și arbuști s-au transformat astăzi în movile, falnind peste Lacul Peten Itza, în apropierea satului San Miguel.
Pentru un quetzal (moneda Guatemala), barcierul m-a dus din orașul insular Flores până la debarcaderul din San Miguel și m-a avertizat în cele din urmă: fiți atenți la câini, aici sunt înfiorați. Într-adevăr, de îndată ce am urcat pe movila de coastă, un pachet de câini cu ochi roșii au zburat peste mine. Nu m-au sfâșiat doar datorită tipului local Ignacio. El mi-a spus povestea diavolilor lătrători din San Miguel și a lămurit și sfârșitul legendarei Tayasal.
Odată ce Hernan Cortez, cuceritorul Americii, se îndrepta spre Hondurasul vecin pentru a pedepsi un locotenent spaniol care s-a declarat guvernator. Condus lângă Lacul Peten Itza, el a lăsat calul care i-a rănit piciorul conducătorului local, cerându-i să-l vindece. La întoarcere o voi lua, a promis șeful conquistador, în noaptea lunii pline.
Groază
Indienii nu cunoșteau caii și le era frică de ei, considerându-i a fi animale asociate spiritelor rele. Erau convinși că din grohotișul teribil al acestor creaturi trăgeau tunuri spaniole. Liderul a legat monstrul în templu și i-a adus zilnic carnea animalelor de sacrificiu, ca un zeu. Dar, din anumite motive, calul nu a atins carnea, înspăimântându-i pe oamenii taiașali cu capriciile sale vegetariene. Calul a murit curând, ceea ce i-a încântat pe indieni: răzbunarea lui Cortez ar putea fi groaznică. Liderul a poruncit să facă un cal umplut, care a rămas în templu ca un idol. Oamenii Itza s-au rugat zeului calului, rugându-i să-l ia de la ei pe Cortez. Înainte de fiecare lună plină, sacrificau animale de companie și ascultau urletele cailor spanioli în depărtare? Într-una din aceste nopți, Itza cu întregul trib și-au părăsit locul, s-au dus spre nord spre selva și nu s-au mai întors niciodată la lac. Orașul este gol.
Doar urmașii lor s-au întors după trei sute de ani. Călugării dominicani i-au botezat și un cal umplut a fost înecat în lac. De atunci, în toate casele locuitorilor din localitate, câinii au fost ținuți, dresați să audă caii care se apropie de departe. Au început să țină cai în San Miguel, dar mici. Și astfel încât armăsarii să nu provoace frică superstițioasă în vecinătatea lor de noapte, limbile lor sunt tăiate special.
Plecând la selva, strămoșii lui Ignacio au luat cu ei tot ce au putut, cu excepția jadului - erau prea multe dintre aceste pietre prețioase, au fost escortate în viața de apoi a morților. Prin urmare, pe dealurile Tayasalului abandonat, pe lângă arheologi, „săpători negri” apar din când în când. Din anumite motive, poliția nu îi împiedică să sape în pământ - se pare că se tem și de vecinii străini de cal.
În spatele movilelor se deschide o zonă vastă, perfect plată - un teren de minge în formă de H, un prototip de baschet.
