Foarte cunoscut în rândul istoricilor, criptologilor, botanicilor și iubitorilor obișnuiți ai așa-numitelor. Manuscrisul Voynich (denumit în continuare RV) nu a dezvăluit încă secretul originii sale [1], [2]. De aceea, precum și datorită misteriozității sale, și-a câștigat faima ca fiind cea mai misterioasă carte. Cert este că RV a fost scris de un autor necunoscut, într-o limbă necunoscută, folosind un alfabet necunoscut și nimeni nu știe unde. Toate încercările de a o descifra până acum nu au dat rezultate pozitive. Un număr mare de lucrări ale specialiștilor din diverse domenii sunt dedicate istoriei RV și presupusului conținut și origine. Cu toate acestea, nu există încă un consens asupra acestor probleme.
Pentru a lucra cu acest document, este necesar să procedăm din următoarele. PB ar trebui să conțină informațiile vitale necesare descendenților. Traducerea selectivă obținută a unor cuvinte pe care am reușit să le traducem a confirmat acest lucru [3, p.25]. În consecință, autorul a trebuit să prevadă posibilitatea traducerii. În principiu, există două abordări posibile ale căutării cheii cifrei PB. Primul. Căutare directă a limbii utilizate la scrierea ei. Pentru aceasta, textul are un indiciu, care a fost folosit [3, p.25]. Al doilea. Determinați locul de scriere și, în funcție de limba folosită în această regiune la acel moment, găsiți cel folosit în RV. Dacă există un indiciu pentru prima opțiune în RT, atunci ar trebui să fie și pentru a doua. În această lucrare, se încearcă fundamentarea locului de origine pe baza unor date istorice și informații fiabile disponibile în RV în sine.
Pe scurt, istoria fiabilă cunoscută a RV este următoarea. În 1912, Colegiul Roman a suferit o criză financiară și s-a decis să vândă o parte din proprietate, iar acest lucru trebuia făcut sub acoperirea secretului [1]. Biblioteca a fost prima care a ieșit la vânzare. Unul dintre cumpărători a fost Wilfried Voynich, un cunoscut dealer în cărți antice (soțul celebrului scriitor E. Voynich). În timp ce trecea în revistă raritățile din colecția Kircher de vânzare, el a atras atenția asupra manuscrisului misterios, care era scris cu caractere necunoscute și a decis să-l cumpere. Numele său adevărat nu este încă cunoscut. După moartea lui V. Voynich, RV a devenit proprietatea soției sale. După moartea lui E. Voynich, raritatea a trecut în proprietatea moștenitoarei sale Anne Neill, care în 1961 a vândut-o, din nou, unui librăr, Hans Kraus. Hans Kraus nu a putut găsi un cumpărător, iar în 1969 l-a donat Universității Yale și, în mod special, bibliotecii Beinecke, unde este păstrată până în zilele noastre.
La cumpărarea cărții, V. Voynich a descoperit o scrisoare anexată în ea, potrivit căreia, la un moment dat, a aparținut împăratului Imperiului Roman Rudolph-2. Până la acel moment, istoria RV este practic necunoscută. Următorul lucru este cunoscut despre împăratul Rudolf-2 (1552 - 1612) [4]. În 1576, a preluat funcția imperială la Praga. Praga în acest moment a fost considerată centrul ocultului. Alchimia și fabricarea aurului artificial erau deosebit de răspândite aici. Rudolph-2 a fost cunoscut drept patronul și patronul alchimistilor. Reședința sa a fost centrul științei alchimice la acea vreme. Aparent, având în vedere că RV are legătură cu alchimia, a fost oferit lui Rudolph-2 și el l-a dobândit. Trebuie menționat că și astăzi are loc opinia despre apartenența RV la alchimie.
Acum ar trebui să fim atenți la un fapt aparent nesemnificativ. În această perioadă Polonia nu a fost la fel de pasionată de alchimie ca Praga, dar a avut totuși specialiști în acest domeniu. Cel mai cunoscut dintre ei a fost Mikhail Sendzivoy [5]. Nu este nevoie să se bazeze pe realizările sale, este de remarcat doar faptul că la un moment dat a fost invitat la Praga de Rudolph - 2. Împreună au lucrat până la moartea lui Rudolph - 2, adică până în 1612.
Acum să ne întoarcem la Polonia în acel moment. În perioada 1610 - 1612, garnizoana poloneză sub conducerea primului Zolkiewski și apoi Gosniewski a ocupat Kremlinul din Moscova [6]. Și nu numai că a ocupat-o, dar tot ce a putut fi scos a fost scos din ea.
Aici trebuie făcută o remarcă. Analizele radiocarbonice efectuate ale pergamentului, pe care este scris RV, au arătat că acesta a fost realizat în perioada 1404-1438 [1]. Unii experți consideră că această perioadă este perioada în care s-a scris PB. Acest lucru nu este complet corect. Aceasta este perioada în care a fost realizată toată pergamentul, care a fost ulterior folosit pentru a scrie RV. Există informații că, uneori, arheologii găsesc și foi de pergament. Adică putem spune că pergamentul a fost făcut uneori pentru utilizare viitoare. În plus, este puțin probabil ca RV să fie scris pe parcursul a 34 de ani (1404-1438). Astfel, foile de pergament făcute în 1404 au așteptat ceva timp (aproximativ 30 de ani) în aripi. Acest lucru sugerează că nu este deloc necesar ca, după producție, pergamentul să fie utilizat imediat în scopul propus. Prin urmare,Ar fi mai corect să presupunem că RV-ul a fost redactat integral nu mai devreme de 1438, adică. după ce a făcut pergament pentru ultima foaie de PB.
Acum ar trebui să ne bazăm pe istorie și să trecem la considerarea conținutului RT. Fragmente separate din figura plasată pe foaia 86 (partea inversă) [2] (Fig. 1.) atrag atenția. Aici sunt prezentate nouă fragmente aparent independente. Pe de altă parte, toate sunt conectate într-un anumit mod, subliniind astfel că reprezintă ceva ca un singur întreg. Ar trebui să se acorde atenție fragmentului numărul 3. Prezintă singura structură, la prima vedere, ușor de recunoscut cu elemente de arhitectură de tip „coadă de porumbel”. Conform datelor istorice, astfel de elemente arhitecturale au fost folosite doar în Italia până în secolul al XV-lea. Ținând cont de faptul că limba folosită la scrierea textului manuscrisului este departe de cea europeană, este motiv să credem că manuscrisul nu ar fi putut fi scris în Italia. Următorul loc în care au început să folosească astfel de elemente arhitecturale este Rusia. Anume atunci când se înlocuiesc zidurile de piatră ale Kremlinului din Moscova cu cele din cărămidă. Aceste lucrări au fost începute în 1485 sub îndrumarea arhitecților italieni [7].
Video promotional:
Figura: 1. Fragmente din desen la pagina 86/2.
Din motive de siguranță, pereții au fost înlocuiți în secțiuni mici. Ținând cont de faptul că RV-ul a fost scris nu mai devreme de 1438, putem presupune că a fost scris tocmai în timpul construcției zidului de cărămidă al Kremlinului din Moscova. Astfel, este rezonabil să presupunem că este secțiunea zidului Kremlin care este înfățișată în RV.
Figura: 2. Fapte care confirmă legătura desenului din RV cu Moscova
Kremlinul din Moscova, înlocuit deja cu unul din cărămidă cu elemente ale unui vechi zid de piatră. (Fig. 2.). În același timp, nu este dificil să observați identitatea imaginii elementelor vechiului zid de piatră din manuscrisul care înfățișează același zid, restaurat de arhitectul M. P. Kudryavtsev este absolut independent. (Aici ar trebui să acordați atenție
scrupulozitatea autorului, care va fi confirmată ulterior). Mai mult, cu un grad ridicat de probabilitate, se poate presupune că locul reprezentat reprezintă modernul Turn Spasskaya. Această presupunere poate fi făcută în ciuda faptului că inițial, conform datelor istorice, turnul avea jumătate din dimensiunea celui existent și se încheia cu un cort din lemn în care era amplasat turnul clopotniței. Și acest lucru corespunde practic imaginii. Dar două subtilități ale desenului nu pot fi ignorate. Primul. În realitate, pe acest perete există șase elemente „coadă de porumbel”, iar în imagine există doar cinci. Al doilea. Turnul nu este centrat. Există două explicații posibile pentru aceasta: fie este pur și simplu libertățile autorului, fie dorința de a introduce în mod deliberat diferențe, sau ambele. În plus, trebuie menționat că imaginea fragmentului în sine este relativ mică,rotit și așezat astfel încât o scanare cursivă printre mai multe fragmente destul de complexe rămâne neobservată.
Fig. 3. Semne de analogie între peretele real al lui Kitai-Gorod și în figura din manuscrisul Voynich
Ar trebui să se acorde atenție unei alte caracteristici ale acestui fragment. Încă un zid se alătură zidului deja considerat al Kremlinului, a cărui construcție este mai simplă decât cea a Kremlinului (Fig. 3). Se știe sigur că, în cele mai vechi timpuri, peretele Kitay-Gorod era alăturat peretelui Kremlinului. Figura prezentată arată clar analogia imaginii peretelui din RV și a peretelui existent de fapt al Kitai-Gorod.
În continuare, ar trebui să acordați atenție imaginii, similar cu elementele turnurilor unei clădiri religioase (Fig. 4). Aceste elemente sunt situate în afara zidului Kremlinului. Examinând hărțile Moscovei antice, este ușor de observat că singura clădire religioasă de lângă zidul Kremlinului, dar în afara acestuia și cu un set similar de turnuri, este Catedrala Sf. Vasile. În plus, din nou în conformitate cu hărțile, este localizat în Kitay-Gorod.
Fig. 4. Analogia detaliilor desenului manuscrisului și a vieții reale și a templelor existente
Trebuie menționat însă că Catedrala Sf. Vasile cel Fericit în forma în care există astăzi cu unele schimbări, a fost construită în perioada 1551 - 1556, adică. după scrierea RV. Dar, până în acel moment, pe acest loc a fost construit anterior un templu dedicat Sfintei Treimi [8]. Adică, în orice caz, la momentul scrierii RV, acest loc era un templu
Toate cele de mai sus oferă motive pentru a crede că Kremlinul de la Moscova are cel puțin o anumită relație cu RV. Acesta este probabil punctul de plecare pentru „migrația” ei de la ocuparea Kremlinului de la Moscova de către garnizoana poloneză. Mai mult, este posibil ca în această etapă să se fi pierdut paginile care lipsesc din manuscris. La urma urmei, este posibil ca la început să cadă în mâinile soldaților analfabeți, care le-ar putea folosi în alte scopuri. Lipsește o foaie cu cifrele femeilor. Apoi a fost dusă în Polonia, unde a căzut în mâinile lui Mikhail Sendzivy, apoi la Rudolf-2 etc. Este posibil ca ea să fi fost motivul pentru relația strânsă dintre împăratul Rudolph-2, patronul alchimistilor și alchimistul polului Mikhail Sendzivy.
În acest stadiu are sens să întrerupeți analiza caracteristicilor acestui fragment din figura RV. Mai mult, nu toate elementele sale care atrag atenția sunt luate în considerare. Printre ele, de exemplu, stele mici și text mic între ele. Stelele sunt plasate la întâmplare, deci nu pot fi identificate ca nicio constelație. Prin urmare, ele au o semnificație diferită. Apropo, în RV nu există imagini în care stelele ar fi folosite pentru a reprezenta vreo constelație.
Este logic să rețineți că, în general, întreaga figură de pe foaia 86 (invers) este foarte informativă, dar acesta este deja un subiect pentru o discuție separată.
Din toate cele de mai sus, cu un grad ridicat de probabilitate, este permis să concluzionăm că, înainte ca manuscrisul Voynich să cadă în mâinile împăratului Rudolf-2, se afla în Kremlinul din Moscova. Și acest lucru dă motive să presupunem că își datorează originea Rusiei.
În acest sens, cifra de pe foaia 86 (partea inversă) este destul de informativă, dar acesta este un subiect separat.
Literatură
[Resursă electronică]. Mod de acces: https://ru.wikipedia.org/wiki/Manuscript_Voinich (data accesului: 02.12.2016).
Manuscrisul Voynich. Manuscris Cipher (eng.) Colecții digitale Beinecke Yale University Beinecke Rare Book & Manuscript Library, 2014.
[Resursă electronică]. Mod de acces: https://scientificresearch.ru/images/PDF/2016/11/rukopis-vojnicha-samaya-zagadochnaya-kniga.pdf (Data accesului: 10.12.2016).
[Resursă electronică]. Mod de acces: https://ru.wikipedia.org/wiki/Rudolf_II#. D0.9E. D0. BA. D0. BA. D1.83. D0. BB. D1.8C. D1.82. D0. B8. D0. B7. D0. BC (Data accesării: 2015).
[Resursă electronică]. https://www.vehi.net/brokgauz/all/002/2383.shtm (preluat 10.12.2016).
[Resursă electronică]. Mod de acces: https://ru.wikipedia.org/wiki/Polsko-Litovskaya_okkupatsiya_Moscow (Data accesului: 2015).
[Resursă electronică]. Mod de acces: https://ru.wikipedia.org/wiki/Moscow_Kreml#XIV. E2.80.94XVII_. D0. B2. D0. B5. D0. BA. D0. B0 (Data accesării: 2015).
[Resursă electronică]. Mod de acces: https://ru.wikipedia.org/wiki/Basil_Blessed_Basil_Basil_Chrine (Data accesului: 2015).
Autor: Anichkin N. M.
De asemenea, vă recomandăm să citiți:
Manuscrisul Voynich se pretează să descifreze, Manuscrisul Voynich. Fapte și ipoteze
Posibile fapte de predicție în manuscrisul Voynich
ps Manuscris Voynich
