Încântătorii De Ploaie - Vedere Alternativă

Cuprins:

Încântătorii De Ploaie - Vedere Alternativă
Încântătorii De Ploaie - Vedere Alternativă

Video: Încântătorii De Ploaie - Vedere Alternativă

Video: Încântătorii De Ploaie - Vedere Alternativă
Video: Самое популярное белье на Aliexpress 2024, Septembrie
Anonim

Darul controlului meteorologic este unul dintre cele mai râvnite. Este logic - la urma urmei, astfel puteți salva cultura de secetă sau, dimpotrivă, întrerupeți sezonul ploios prelungit sau chiar deviați deoparte formidabilul tifon. Oricine poate chiar prezice cu exactitate vremea va câștiga deja un respect real - iar acest lucru este adesea dincolo de puterea multor predatori moderni. Pe de altă parte, responsabilitatea pentru obligațiile neîndeplinite pentru „stăpânii vremii” este foarte mare.

DIGGER SENTASH

O persoană nu numai că constă în principal din apă, ci depinde direct de ea. Acest lucru se vede clar în dezvoltarea civilizațiilor - aproape toate au luat naștere și au înflorit pe malurile râurilor, lacurilor, mărilor și oceanelor și chiar la intersecția ambelor. Apa care cade din cer este la fel de importantă, astfel încât din toate opțiunile pentru controlul vremii, capacitatea de a provoca și opri ploaia a fost considerată cea mai valoroasă în toate secolele. Ritualul de a numi ploaia nu este popular, ci există în majoritatea absolută a popoarelor de pe glob, având originea în mod independent, fără legături culturale. Detaliile, desigur, variază considerabil.

Iată unul dintre cele mai detaliate ritualuri ale tribului guinean, descrise de călătorul englez Hugo Chateris în anii 50 ai secolului trecut. În timp ce bărbații bateau tom-tom-urile toată noaptea, un lucrător-minune local numit ju-ju s-a așezat nemișcat, șoptind incantații și o tânără goală, un șaman dintr-un trib vecin, l-a asistat. Când s-a mutat de la conspirații la dirijarea directă a tom-toms-urilor, norii s-au adunat și a plouat - mult spre surprinderea englezului care-l urmărea. Brahmanele hinduse, pentru a numi precipitații, urcă în butoaie de apă timp de patru ore, recitând continuu rugăciunile. Femeile nepaleze din regiunea Kapilwastu dansează goale în câmpurile de orez. În Serbia, România și nordul Bulgariei, se desfășoară ritul „Herman”, îngropând o păpușă de lut a unor colegi săraci care au murit în urma secetei. Unul dintre cele mai curioase moduri de a atrage apa din cer există printre Balkars, care dețin o piatră specială pentru o astfel de ocazie - un sentash. Pentru a face să plouă, Sentash trebuie să fie săpat din pământ, să se oprească - pentru a-l îngropa mai adânc. Ritualul funcționează în mod impecabil astăzi, uimind martorii oculari, atât cu aspectul banal al pietrei-minune, cât și prin puterea incredibilă a fundului care începe constant după ce este săpată …

SÂNGE PENTRU APĂ

Însă pietrușele sacre și dansul gol sunt doar flori în comparație cu multe alte manifestări ale vrăjitoriei vremii. Ploaia nu este o glumă, viața unui trib, a oamenilor, a continentului depinde de ploaie. Sângele este vărsat de dragul ploii și este bine dacă în cantități mici. Pe insula Java, bărbații s-au bătut între ei cu tije pe spate până a ieșit sânge, care trebuia să ademenească norii, iar una dintre triburile Abisiniei a început să se lupte reciproc până la moarte. Dieri din Australia centrală construiesc o colibă conică specială peste o groapă adâncă, pun doi vrăjitori în colibă și își deschid venele pentru a stropi sângele locuitorilor din groapa de sub ei. Vrăjitorii trebuie să arunce, de asemenea, puf, simbolizând norii, apoi să tragă în mod independent două pietre uriașe din colibă, aruncându-le cumva pe cel mai înalt copac. Îndoielniccă oamenii care sângerează, chiar dacă au fost vrăjitori de zece ori, sunt capabili de astfel de pene, dar dacă acest lucru nu ajută să facă ploaia, atunci ce altceva?

Video promotional:

Mai severe decât riturile meteo în sine nu pot fi decât o pedeapsă pentru eșecul lor. Vrăjitorii, preoții, șamanii și chiar liderii din întreaga lume au primit toate onorurile posibile, atât timp cât lucrurile merg bine, dar imediat ce a început seceta, au fost tratate foarte diferit. În unele părți din Africa, liderii care nu au putut face ploaia sunt în cel mai bun caz insultați și bătuți cu bastoane, în cel mai rău caz sunt expulzați și uciși la fața locului. Pe insulele de corali din Niue a existat cândva un sistem monarhic, dar cu o singură nuanță - regii, în același timp înalți preoți, s-au confruntat cu pedeapsa cu moartea în anii slabi. Ca urmare a mai multor anotimpuri uscate la rând, toată lumea se temea atât de mult să stea pe tron încât pur și simplu nu exista un rege nou. Unele dintre triburile Nilului de Sus nu aveau monarhi în sensul obișnuit al cuvântului, dar au fost Regii Ploii care au avut un dar complet de înțeles. Când tribul avea nevoie de ploaiei-au dat regelui o vacă. Nu v-a ajutat? El a fost deja avertizat „într-un mod rău”, cu amenințări. Dacă după aceea, ploaia nu începea, vraja vrăjitoare i-ar fi deschis stomacul, în care se presupunea că ascundea dușurile.

CULLURI, POTI ȘI PEȘTI

Abilitatea de a controla vremea a fost atribuită unor figuri istorice, de exemplu, poetului de excepție, valențian, Kazim Mechiev. Pentru a apela ploaia, nici măcar nu avea nevoie să scape acea piatră, ci doar să folosească corect un craniu de cal cu vrăji înscrise pe el cu un creion chimic la un moment dat ales. Ei spun că Kyazim a fost bine versat atât în esoterică, cât și în astrologie, refuzând niciodată oamenii să ceară ajutor. Celebrul scriitor englez Ryder Haggard a făcut cunoștință personală cu bătrâna Mujaji, marele șaman al Transvaalului (Africa de Sud), care face o impresie incredibilă prin puterea caracterului și a manierelor dominante, inerente doar în regalitate. Mujaji a folosit „ghivece de ploaie” speciale care conține poțiuni misterioase pentru a invoca dușuri, a lansat personal dansuri de ploaie și a controlat fiecare aspect al ritualurilor. Se credea că, la atingerea bătrâneții, „regina ploii” ar trebui să se sinucidă prin a lua otravă, înainte de a transmite cunoașterea succesorului. Dar Mujaji a fost atât de puternic încât nimeni nu a îndrăznit să ceară de la ea să îndeplinească tradiția.

În mediul intern este cunoscut un anume Yuri Zilbert, care în secolul trecut a învățat personal să numească ploaie și să devieze fulgerul. Povestea spune că a fost exilat la Voronezh împreună cu Mandelstam, unde apoi, deși fizician profesionist, a început să stăpânească modalitățile mistice de control al vremii. Silbert a ajuns la concluzia că atmosfera este influențată de voința unită a sute de oameni - și de aceea procesiunile țărănești de pe cruce funcționează destul de bine pentru a numi ploaie. După ce a vorbit suficient cu o vrăjitoare locală și a făcut întrebări despre vrăjitorii vremii din trecut, însuși fostul fizician a învățat să concentreze energia în modul corect. Ei spun că atunci NKVD l-a dus să lanseze înghețuri deosebit de severe în iarna anului 1941 …

PUNCTUL PENTRU DUMNEZEU

În mod curios, resentimentele populare asupra secetei s-au extins nu numai la șamani și căpitani, ci și direct la zeitățile responsabile de puterile cerești. Rugăciunile sunt rugăciuni, iar recolta este pe moarte - apoi oamenii au început să-și smulgă foștii patroni cu voință și putere. Țăranii japonezi, de exemplu, au aruncat imaginea unui zeu cu blesteme într-un câmp de orez putrede, iar chinezii au bătut chiar idoli cu bețe, atât în secetă, cât și în sezonul ploios prelungit. O dată în 1888 au pus statuia zeului în arest, eliberând bietul idol abia cinci zile mai târziu, când s-a oprit fundul. Europenii nu au rămas în urmă colegii lor asiatici, pedepsind fără milă imagini și statui ale sfinților pe vreme deosebit de rea. Așadar, în 1893, cetățenii din Palermo l-au aruncat pe Sfântul Iosif din biserică în grădină, astfel încât „s-a convins personal” că există într-adevăr o secetă afară. Sfântul Angelo, patronul lui Licat,mulțimea supărată l-a amenințat să-l spânzure dacă nu le dădea cel puțin o ploaie. Doar țăranii din Navarra au acționat mai moale și mai consecvent - atunci când Sfântul Petru nu a „organizat” precipitațiile la timp, statuia sa a fost transportată în cel mai apropiat lac de acumulare și a scufundat acolo de mai multe ori.

Nu putem trăi fără apă - de aceea îl numim așa cum putem, supărat de previziunile eronate ale vremii și privind speranța la cer. Nu se știe ce șaman sau preot ne va ajuta cel mai în mod sigur, dar dacă arătați puțin răbdare, mai devreme sau mai târziu, cu siguranță va ploua.

Maxim Filaretov

Recomandat: