Cu această ocazie, știința ortodoxă a spus atât de mult, încât este mai bine să nu retragi, ci să citez totul verbal. De aceea, voi da cuvântul lui Alan F. Alford, care scrie în cartea sa Zeii noului mileniu:
„Ruinele Chavin de Huantar se află la o altitudine de 3500 m în Anii Peruvieni, între două lanțuri montane. Un lanț de munte îi scoate de pe coasta mării, pe celălalt din junglele Amazonului. Este dificil să găsești un loc mai inaccesibil și mai protejat. Și totuși, acum 2500 de ani, Chavin a devenit unul dintre cele mai sacre orașe din America de Sud, iar în anii 500-200 î. Hr. a avut o influență mare asupra regiunilor de coastă îndepărtate din Peru.
Exportul principal de la Chavin a fost o religie bazată pe cultul jaguarului cu dinți dezbrăcați. Ca urmare a răspândirii acestui cult ciudat, orașul îndepărtat Chavin a devenit un centru extraordinar pentru meșteșugurile regionale, iar exemple de artă chavină caracteristică s-au răspândit în tot Peruul antic. În timpul înălțimii sale, Chavin de Huantar a ocupat o suprafață de aproximativ 40 de hectare, iar populația sa era de aproximativ 3000 de oameni - o mică, conform concepțiilor noastre, dar o așezare neobișnuit de mare pentru Peru la acea vreme.
Principalul centru ritual al Chavin de Huantara a acoperit o suprafață de aproximativ 4 hectare. Deși localnicii locali au numit Chavin El Castillo (castelul), locuitorii săi nu erau războinici. Terasele din jurul Chavin de Huantar au fost numite piramidele dintr-un anumit motiv, deși nu sunt deloc piramide. Săpăturile arheologice au descoperit o serie de temple cu acoperiș plat care înconjoară un pătrat central pătrat pe trei laturi. Aceste „temple” unice sunt unele dintre cele mai uimitoare structuri din lumea antică.
Video promotional:
Templul principal, numit și Templul Vechi, este o structură în formă de potcoavă orientată exact spre est pentru răsărit. În interiorul său se află un întreg labirint de pasaje subterane înguste, multe dintre care, din anumite motive necunoscute, se termină în margini fără margini. Cu toate acestea, unul dintre aceste tuneluri înguste duce într-o temniță ciudată în formă de cruce. Aici, la intersecția pasajelor, chiar în sanctuarul templului, o piatră în formă de cuțit sau un cap de lance coboară de la tavan la podea. Această piatră este cunoscută sub numele de El Lanzon - Spear.
El Lanzon este un monolit tăiat dintr-o singură bucată de granit de 5 m înălțime. Se crede că este principalul altar al religiei Chavin. O imagine este sculptată pe piatră, unde coloanele și ghearele zeității sunt clar vizibile. În ciuda faptului că colanii par să fie asociați cu cultul jaguarului, imaginea în ansamblu seamănă mai degrabă cu un hibrid de bărbat și taur, iar șerpii se târăsc din cap. Mâna dreaptă a lui Dumnezeu este ridicată, stânga coborâtă, ca și cum ar anunța legământul său. Unii interpreți au observat că linia de salvare lipsește în palma ridicată a zeului și, pe această bază, au presupus că acesta este zeul morții. Alții, dimpotrivă, îl consideră imaginea unui zeu milostiv și îl numesc „zeul zâmbitor al lui Chavin”.
Deși scopul exact al pietrei El Lanzon rămâne necunoscut, un lucru este clar - acest obelisc a jucat un rol semnificativ. Partea superioară subțire, conică, se potrivește exact cu deschiderea din acoperiș, ceea ce indică faptul că întregul templu a fost planificat în jurul pietrei. Astfel, se pare că această relicvă sacră a fost special ascunsă în adâncurile templului, astfel încât să nu poată fi scoasă de aici. De ce au încercat preoții atât de greu să ascundă și să protejeze acest idol sacru? Poate că indicia spre ghicitoare - forma neregulată a pietrei (în special partea din față) - sugerează că sculpturile din piatră au fost făcute după ce a fost deteriorată. Dacă da, atunci piatra era sacră chiar și atunci. Este posibil ca preoții Chavin să fi sculptat imaginile de pe El Lanzon și să-l ascundă pentru a-l proteja de daune suplimentare.
Pe pereții exteriori ai Bisericii Vechi, erau încă o dată peste două sute de capete de piatră cu un aspect înspăimântător - parțial capete de animale, dar mai ales umane. Astăzi, doar unul dintre acești capi groaznici rămâne la locul său. Toate aceste capete de Chavin au colți proeminenți și nasuri mari tipice, precum și o creștere ciudată din punct de vedere al capului. Sensul acestor imagini nu este clar. Este deosebit de ciudat faptul că aceste fețe de piatră inospitale ar fi trebuit să întâlnească pelerini care fac un pelerinaj înfiorător la Chavin.
De ce Chavin de Huantar a devenit brusc un centru religios? De ce s-au adunat aici pelerinii, depășind aproape o sută de kilometri de drum foarte dificil prin teren montan? Evident, a existat ceva special în acest loc - ceva ce nu putem găsi imediat în ruinele templelor care au stat aici în jurul anului 500 î. Hr. Poate că Chavin are vreun trecut misterios anterior?
Într-adevăr, arheologii au găsit dovezi ale așezărilor anterioare din Chavin de Huantar - un eșantion de izotop de carbon datează din 1400 î. Hr. Și acest lucru sugerează că rolul important al acestui site precedă construcția templelor cu cel puțin 800 de ani. Ce se întâmpla atunci în această zonă muntoasă îndepărtată? Poate că răspunsul la acest mister provine din prima fază a construcției, o rețea subterană de canale de piatră excelent executate, care transporta apa dintr-un râu din apropiere și printr-un sistem de instalații uluitor perfect perfect de sub clădire. În cartea ei Chavin de Huantar - O scurtă eternitate, arheologul Nancy Abanto de Hoogendorn scrie: „… un sistem extins și foarte complex de țevi de apă în interiorul și în jurul templului. Unul dintre canale atrage apa din râul Huacexa,… un alt canal subteran o conduce din templu spre râul Mosna ". Mai multe canale de alimentare cu apă conduc fluxurile de apă către galeria subterană și se colectează acolo sub zona pătrată. Pe o parte a pătratului se află o clădire mare dreptunghiulară numită Platforma Nord. Hogendorn descrie interiorul acestei platforme astfel: "… un tunel mare complet căptușit cu pietre tăiate și echipat cu un sistem hidraulic complex …"
Se presupune că platforma de sud puternic deteriorată de pe cealaltă parte a pieței a avut un scop similar cu nordul. Chiar în spatele pătratului, toate fluxurile de apă se îmbină, iar apoi apa curge prin canal în râul Mosna.
De ce, ne întrebăm, să începem construcția unei așezări cu crearea unui astfel de sistem sofisticat de alimentare cu apă subterană? Este firesc să presupunem că acest lucru a fost realizat pentru a asigura apă potabilă și nevoile de canalizare. Dar, dacă este așa, atunci această structură în scara sa depășește în mod semnificativ nevoile și este fără precedent în lumea antică. O altă versiune este că constructorii au planificat un astfel de sistem de deversare pentru a regla fluxul de apă în râul Huacexa și a preveni astfel pericolul de inundații. Este greu de spus cât de mult ar funcționa o astfel de idee în practică. Și, pe de altă parte, dacă pericolul inundațiilor era cunoscut dinainte, atunci de ce, se întreabă, să construim o așezare în acest loc foarte periculos? Până la urmă, în apropiere erau multe alte locuri mai sigure.
Dimpotrivă, se poate presupune că unul dintre puținele avantaje ale locației Chavinului a fost tocmai apropierea sa de aceste două râuri. Această logică a raționamentului ne conduce la întrebarea - poate constructorii de Chavin au ales în mod deliberat acest loc, în special, pentru a folosi apa curentă? Este greu de crezut că au reglementat nivelurile de apă din aceste două râuri fără un scop specific. Atunci de ce aveau nevoie de toate acestea? Ideea este că apa este absolut esențială pentru majoritatea proceselor de fabricație. Au rămas prea puține dovezi fizice în Chavin pentru a ne ajuta să aflăm ce fel de producție ar fi putut fi, dar un expert autoritar a sugerat recent că ar fi putut fi o pană de aur. Într-adevăr, o legendă antică incașă spune:că undeva sub temelia templului sunt ascunse comori - aur, argint și pietre prețioase. Din păcate, primele adevărate săpături din Chavin de Huantar, începute de Julio Tello în 1919, nu au fost niciodată finalizate din cauza unei viituri groaznice, în urma căreia întreg satul a fost inundat cu un strat de 10 metri de noroi și pietre. De atunci, eforturile arheologilor au vizat restabilirea totul la forma sa inițială.
Excavația a fost oprită chiar în acel moment critic când au ajuns la nivelul sitului unde se află inima sistemului hidraulic Chavin. Timpul de construcție al șantierului a fost atribuit epocii Chavin târzii - aproximativ 400-300 î. Hr. și nu se poate ghici decât ce forme de construcție anterioare pot fi sub el. Poate că Chavin a fost cândva un centru industrial, iar soluția rolului său de centru sacru constă în trecutul său misterios? Aceasta nu este decât o coincidență - construcția aparent prea complicată a sistemului de alimentare cu apă din Chavin și un nivel la fel de ridicat al tehnologiei inginerești a sistemului de alimentare cu apă Akapana din Tiahuanaco.
Zecharia Sitchin, urmând viziunea clasică, în cartea „Regatele pierdute” tratează mai mult despre imaginile extrem de artistice ale lui Chavin:
„Interiorul complexului a fost și mai complicat. În cele trei clădiri se găseau coridoare și pasaje complexe, galerii interconectate, camere, scări și capete înfocate - toate acestea se numeau labirint. Unele dintre galerii au fost confruntate cu dale de piatră netedă, unele fiind decorate cu sculpturi rafinate. Toate pasajele au fost acoperite cu dale de piatră, atât de abilitate încât au rezistat câteva milenii. În interior sunt multe nișe și proeminențe cu scop necunoscut, iar canalele verticale sau înclinate ar putea, conform arheologilor, să servească pentru ventilație.
Dar, în ce scop a fost construit Chavin de Huantar? Singura ipoteză plauzibilă pe care oamenii de știință ar putea să o prezinte este aceea că orașul era un centru religios, ceva precum „Mecca” antică. Această versiune este susținută de trei dintre cele mai uimitoare și misterioase obiecte găsite în acest loc.
Unul dintre ei este așa-numitul obelisc Tello, care lovește imaginația cu sculptura sa neobișnuit de complicată. Înfățișează o grămadă de fețe și corpuri - umane, dar cu labele și aripile de pisică ghemuite. În plus, pe coloană puteți vedea animale, păsări, copaci care radiază strălucirea zeilor și diverse forme geometrice. Este un totem care a fost venerat sau o încercare a anticului "Picasso" de a reproduce toate miturile și legendele de pe o singură coloană? Nu există încă un răspuns satisfăcător la această întrebare.
A doua piatră sculptată se numește monolitul Raimondi, după arheologul care a găsit-o. Se crede că inițial stătea pe o piatră ondulată la colțul de sud-vest al unui pătrat jos, în linie cu o scară uriașă. Monolitul este în prezent expus la Muzeul Lima.
Un artist antic a sculptat pe această coloană de granit cu șapte metri o imagine a unui zeu care ține un fel de armă în fiecare mână (unii experți cred că este fulger). Corpul și membrele zeului, în general, pot fi considerate antropomorfe, dar fața sa a nedumerit oamenii de știință. Nu este o imagine (inclusiv una stilizată) a vreunui animal local, ci reprezintă mai degrabă ideea artistului de așa-numit animal mitologic, despre care autorul sculpturii a auzit, dar despre care nu a văzut niciodată.
A treia coloană neobișnuită și misterioasă din Chavin de Huantar se numește El Lanson, deoarece are o formă de suliță. Acesta a fost găsit în centrul clădirii și lăsat la locul său, deoarece are înălțimea de douăsprezece metri decât galeria de zece metri. Astfel, partea superioară a monolitului trece printr-o gaură pătrată îngrijită în podeaua etajului superior și se ridică deasupra acestuia. Imaginea acestui monolit a fost, de asemenea, subiectul dezbaterilor aprinse; în opinia noastră, acesta este și un chip de taur umanizat. Asta înseamnă că oamenii care au ridicat coloana - destul de evident, înaintea clădirii în sine, de când a fost construită în jurul coloanei - s-au închinat lui Dumnezeu sub forma unui taur?
Nivelul artistic ridicat al artefactelor găsite în Chavin de Huantar, și nu complexitatea și neobișnuirea clădirilor, a făcut o impresie de neșters asupra oamenilor de știință și i-a dus la concluzia că cultura Chavin a constituit baza civilizației în regiunile nordice și centrale din Peru, iar orașul însuși a servit ca centru religios. Totuși, descoperirile recente făcute la Chavin de Huantar indică faptul că scopul orașului nu era religios, ci mai degrabă utilitar. În urma săpăturilor, a fost descoperită o rețea de tuneluri subterane tăiate în grosimea rocii. Acestea pătrund întreaga zonă, ambele construite cu clădiri și libere, și conectează rândurile de camere subterane, formând mai multe lanțuri”.
Mai departe - un cuvânt pentru compatriotul nostru - Galina Ershova, din paginile cărții sale „America antică: zborul în timp și spațiu”:
„Chavin de Huantar a existat din anul 850 î. Hr. e. până în 200 î. Hr. e. Acesta a fost culmea culturii Chavin. Și aici vedem o combinație armonioasă de platforme, temple și pătrate. În același timp, pătratele, amplasate destul de simetric în raport cu axa est-vest, sunt înconjurate pe trei laturi de clădiri care formează forma literei U. Intrarea în complex este amplasată în partea de est - unde se află urme ale unui pătrat circular mare, înconjurat de la nord, vest și sud de platforme dreptunghiulare, care trebuia să urce treptele scărilor. Această parte a complexului, orientată spre soare și care simbolizează spațiul de locuit, a fost considerată profană (seculară, nu are legătură cu religiosul, A. M.). Și tocmai forma pătratului în formă de cerc era un simbol al soarelui.
Două piramidele situate simetric au fost ridicate în spatele platformelor nordice și sudice. Între ele a fost așa-numita „scară jaguară”, care a dus la platforma palatului principal și a ansamblului ritualic.
O scară cu un portal ducea spre partea vestică, sacră a complexului - așa-numitul „Castillo”. Era cea mai mare clădire din complex, care stătea pe o platformă largă. Zona „Castillo” de la bază este aproape un pătrat exact, cu laturile de 75 m și 72,5 m. Pereții erau din plăci de piatră întinse. Este curios că au fost așezate două rânduri din plăci destul de subțiri, iar apoi a existat un strat de blocuri de piatră cu o grosime mai mare.
Înălțimea acestei imense structuri de pe platformă a atins aproximativ 13 m. Grosimea acesteia a fost umplută cu un amestec de pământ și piatră spartă. Și în această masă artificială erau până la trei etaje! Fiecare avea numeroase coridoare, camere, galerii, scări, trape de ventilație și arbori de drenaj. Zidurile interioare erau așezate cu aceeași zidărie ca și cele exterioare. Tavanele și tavanele erau realizate din plăci mari solide.
Cu toate acestea, cel mai curios monument al lui Chavin de Huantar este considerat a fi cea mai veche clădire - o clădire mică adiacentă colțului de nord-vest al Castillo. Arheologii cred că sanctuarul a fost reconstruit de mai multe ori, iar odată ce această parte a complexului a fost considerată principala. Era un templu în formă de U, cu o curte închisă pe trei laturi. Mai mult, partea de sud - ceea ce mai târziu a devenit „Castillo” - a fost mult mai mică decât acum. În ultima etapă a existenței lui Chavin, structura numită „Vechiul Templu” era o structură în vrac, destul de îngustă, cu două galerii interioare care se intersectează dispuse în formă de cruce. La intersecția „Galeriei Crucii” se află o stelă ciudată de 4,5 metri, realizată din granit alb, sub forma unui poliedru complex cu vârful îndreptat. Stele arătau ca un cap de lance,care i-a dat numele de „Spear” sau, în spaniolă, „Lanson”. Acest monument este poate unul dintre cele mai misterioase din America de Sud. Imaginea în relief pe stelă este, fără îndoială, Chavin prin caracteristicile sale. Aceasta este figura omului jaguar-șarpe. Astfel de elemente precum gura unei pisici speciale, cu colți lungi, ochi rotunzi, sprâncene „în flăcări”, elemente de șarpe sunt executate superb. Potrivit arheoastronomilor, această stelă avea o semnificație astronomică deosebită.această stelă avea o semnificație astronomică deosebită.această stelă avea o semnificație astronomică deosebită.
În Chavin, au fost descoperite încă două monumente, care sunt destul de dificil pentru a da o definiție exactă. Unul dintre ei a fost numit „Obeliscul”. Este un stâlp quadrangular în relief cu doi aligatori felini. Un alt monument a fost numit „Piatra Raimondi”. Pe ea vedem o imagine a unei figuri cu o față felină, care ține o baghetă elegantă în fiecare mână.
Rezumând esența afirmațiilor, notăm principalul lucru:
- „templele” Chavin au fost ridicate de cineva care nu știe de ce;
- dar, ca o ipoteză pe care oamenii de știință nu o puteau propune decât, era un centru religios, o sursă de „cultură” inventată, care trebuia numită Chavin …
Și rețineți, acest lucru este spus de oamenii de știință venerați ai viziunii asupra lumii clasice, care, pentru a-l parafraza pe poetete, nu sunt atât de „tineri să ducă o asemenea prostie” ?!
Cronologie, afiliere
Desigur, scopul funcțional al Chavin de Huantar este cu totul altul. Dar, mai multe despre asta mai târziu, dar deocamdată …
În timp ce trebuie să decidem cronologia așezării și în ea - cu apartenența: cine este?
Diverse surse arheologice oferă o gamă cronologică destul de largă a aspectului așa-numitelor. Cultura Chavin - între 1500 și 1200 î. Hr. Dar aspectul complexului Chavin de Huantar este deja atribuit unei perioade ulterioare - din 1200 până în 850 î. Hr. Și aici, cel puțin mă omor, nu pot înțelege: cum este posibil să separăm apariția culturii Chavin și complexul în sine, mai ales că conceptul propriu al „culturii Chavin” se bazează pe artefacte atât de unice ale complexului precum monolitele Lanson și Tello și stele Raimondi - împreună cu desene aplicate lor.
Dar să mergem mai departe …
Declinul culturii Chavin, împreună cu abandonul complexului, este deja atribuit de cercetătorii clasici pentru perioada 400 - 200 î. Hr. Mai mult, un mister comun este acela că „apar” cu adevărat, apar ca de nicăieri și la fel de neașteptate și misterioase dispar.
Sunt un techie și, desigur, mă voi interesa „hardware”, adică. toți parametrii legați de complexul piramidelor numit Chavin de Huantar. Și iată că este posibil, este posibil să raportăm aproximativ timpul funcționării sale cu perioada cuprinsă între 1500 și 200 î. Hr.
Și acum să vedem - care dintre „potențialii„ zei”ar putea acționa aici.
Ishkur-DOMNUL? Acesta nu a putut. Operațiunile sale miniere au fost operate pe scară largă în toată America de Sud până în 3113. Și apoi, după greva cometară asupra Atlantidei, au avut loc evenimente grave și tragice:
- nu numai Atlantida a intrat sub apă, ci și Hyperborea nord-polară;
- printr-o lovitură puternică, Pământul a fost eliminat pe o altă orbită spațială, când lungimea sa anuală a crescut de la 360 la 365,25 zile;
- când cometa a lovit Pământul, efectul „iernii pseudonucleare” s-a manifestat atunci când apele polare ale planetei au înghețat instantaneu, învăluind în gheață veșnică atât spațiul de deasupra hiperboreei scufundate, cât și suprafața întregului continent antarctic;
- ca urmare a aceluiași impact asupra suprafeței planetei, toată viața biologică a murit; vulcanii s-au trezit, arzând totul pe Pământ; un val uriaș de ocean a trecut în mod repetat pe întreaga suprafață a pământului, curățându-l și completând distrugerea acestuia;
- planeta și-a schimbat propria frecvență cosmică (SKF) de rotație, schimbând vibrațiile de 7,1 cm ale intervalului de undă cu 7,23 cm, ceea ce a dus la o restructurare atomică a întregii materii artificiale de pe planetă, completând moartea tuturor lucrurilor vii sub pământ;
- întors cu ~ 30 de grade. placa litosferică sud-americană, împreună cu continentul cu același nume care se află pe ea, privând dintr-o dată toate sursele miniere de surse de energie (a se vedea articolul „Machu Picchu”).
Și toate aceste consecințe au dus la faptul că „vechii zei” ai Sumerului au fost nevoiți să-și reducă toate activitățile aici mult timp.
Și aici pe scena planetei apare un jucător nou - Hathors, noii „zei” din MesoAmerica, acești coloniști din Venus. Cine a venit aici mult mai târziu decât 3113, terminând, în primul rând, până în anul 2000 î. Hr., construcția orașelor fortificate din noua lor metropolă. Și ținând cont de faptul că, de asemenea, trebuiau să-și creeze propria persoană, dar nu un servitor, nu un muncitor auxiliar - ca și sumerienii, ci un războinic care este capabil să lupte pentru un loc în această viață la egalitate cu „zeii” lor, în această perioadă a formării lor proprii pe planetă. târât pe și mai mult.
În aparență, Hathors nu a fost dificil să dislocă rămășițele minerilor sumerieni de pe continentul sud-american și să înceapă apoi propria dezvoltare. Și iată semnul cronologic „1500 î. Hr.” S-ar putea să devină acea etapă importantă atunci când complexul Chavin de Huantar și-a început activitatea.
Astfel, prima etapă a cercetării noastre a vizat nu numai perioada de funcționare a stației noastre, ci și potențialul său proprietar - „zeii” mezoamericani. Dar, după cum știți, acesta din urmă a efectuat construcții în Tiwanaku, construind acolo o bază pentru transportul aerian al mineralelor minate către metropolă. Și ceea ce este caracteristic, echipa de construcții a fost remarcată inițial acolo, lăsând imagini în piatră ale fețelor lor pe pereții Templului Capilor de piatră (foto din stânga).
Dar, exact aceleași capete de piatră, cu un aspect ușor diferit al tribului, au fost găsite aici, pe pereții Chavin de Huantara (pozele a 2-a și a 3-a). Și acest lucru spune deja multe, și în primul rând, despre continuitatea tradițiilor și, prin urmare, despre posibila participare a lucrătorilor mezoamericani la construcția complexului local.
Un alt fapt în favoarea Hathors, ca posibili proprietari ai lui Chavin de Huantar, este o nouă imagine găsită pe una dintre pietrele sale (foto din stânga). Deasupra, în mâinile a 3 subiecți, există un jagalette - această aeronavă individuală. Aceiași indLA se află în mâinile războinicilor mezoamericani (cod Zouche-Nuttall, pp. 2, 14, 18, imaginea din dreapta), unde acest dispozitiv îndeplinește deja 2 funcții principale: aeronava și armele reale. Muncitorii din minerit nu au nevoie de arme, deoarece dispozitivele lor nu au focar - un pachet de rachete. Dar, în toate imaginile puteți vedea un penaj de pene: fie pe cap, fie în spatele spatelui, fie pe ghiocei. Importanța acestui atribut este dovedită și de faptul că același evantai de pene a rămas principalul atribut al tuturor generațiilor de indieni americani. Și ceea ce este interesant, aceasta nu este deloc decorare,scopul său funcțional antic este să fie un dispozitiv pentru scurgerea sarcinilor electrice, în setul format în timpul funcționării elicei jagalet. Dispozitivul este delicat, fragil, dar nu poți zbura fără acest dispozitiv de oprire! Este important pentru mine să notez că indLA-uri cu un design similar au fost întâlnite pe Pământ doar printre Hathors, acești „zei” din Yucatan.
Mulți cercetători notează, în multe cazuri, alți factori care indică în mod direct conexiunea Chavin de Huantara cu omologii din Yucatan și, prin urmare, cred că este timpul să tragem câteva concluzii intermediare:
- ~ 1500 î. Hr. în Chavin de Huantar, a început construcția așezării;
- numai „zeii” mezoamericani ar fi putut să o dețină.
Și apoi … atunci voi face niște informații, care pot părea îndepărtate sau chiar absurde, dar o voi face. Pentru a-și dovedi în continuare unica esență și semnificația istorică.
Deci, formula funcțională de bază:
- Chavin de Huantar este un site echipat cu comunicații radio și apărare aeriană, destinate exportului de fosile aeriene.
Autor: Alexander Makhov
