Filosoful roman Boethius credea că gândul la moarte este mai rău decât doamna cu înșelătorie. Este dificil de judecat cât de adevărată este această afirmație, dar cu siguranță mulți vor fi de acord că gândurile despre moarte sunt cele mai înspăimântătoare, mai groaznice, paralizante. Mai mult decât atât, majoritatea oamenilor se sperie nu atât de gândul morții, cât de procesul de moarte în sine, cât de gândul la ce se va întâmpla după aceea. Între timp, toți vom muri într-o zi și, prin urmare, întrebarea despre ce așteaptă o persoană în viața de apoi și dacă există deloc o astfel de viață, îngrijește foarte mult.
Există o mulțime de versiuni despre ceea ce se întâmplă cu o persoană după moarte. Există un singur „dar” - niciunul dintre ei nu va oferi vreodată o garanție de 100% că totul va fi exact așa. Și întrebarea dacă moartea înseamnă sfârșitul întregii existențe sau dacă este începutul unei vieți diferite, noi, este puțin probabil să fie închisă definitiv. Ce spun religiile antice și moderne, parapsihologii, medicii, precum și oamenii care au experimentat moartea clinică despre acest scor - citiți acest articol.
În ce au crezut popoarele antice?
În momente diferite, diferite culturi au avut propria lor idee despre viața de apoi. Popoarele de adâncă antichitate, de exemplu, nu se îndoiau de existența vieții de apoi, ci o închipuiau doar ca un regat întunecat unde lumina soarelui nu trece, unde nu există loc pentru bucurie. O astfel de soartă îi aștepta pe toată lumea fără excepție - copii și adulți, săraci și bogați, buni și răi. Astfel, de exemplu, au fost viața de apoi a sumerienilor și a akkadienilor, care au aparținut uneia dintre primele civilizații din istoria omenirii, precum și a vechilor egipteni și greci în zorii dezvoltării lor.
La un moment dat, un astfel de sistem a încetat să se potrivească oamenilor și a apărut altul, care a promis plăceri veșnice celor care au dus o viață benefică și chin etern pentru cei care au făcut o mulțime de rău pe pământ. Egiptenii au fost primii care au dezvoltat ideea că după moartea fiecărei persoane au început să se dezvolte recompensa pentru faptele pământești, care credeau că porțile paradisului s-au deschis înaintea sufletelor care au trecut judecata lui Osiris, care domnește în cealaltă lume.
S-a întâmplat astfel: pe o parte a scării au pus inima umană (simbolul sufletului printre antici), iar pe cealaltă - o pene, simbolizând adevărul. Se credea că un suflet, neîncărcat de păcate, va fi literalmente la fel de ușor ca o pene și nu va depăși o pene. Pentru astfel de suflete a fost asigurată calea către cer.
Video promotional:
Păcătosii mâinii obișnuite s-ar putea explica în fața judecății divine și își pot justifica faptele pământești malefice. Aceleași suflete, care s-au dovedit a fi mult mai grele decât penele zeiței Maat, adică au fost copleșite de rău și de vicii, calea spre viața de apoi a fost interzisă - au intrat direct în gura unui monstru cumplit cu trupul unui leu și capul unui crocodil. Și au venit pentru ei nimic, absolut goliciune - pentru vechii egipteni era mai rău decât orice iad.
În general, atitudinea față de moarte în Egiptul Antic era cea mai reverentă: ei se pregăteau pentru ea aproape din momentul nașterii, considerând viața pământească doar un moment scurt al nopții și calea către viața de apoi - o ieșire mult așteptată la lumina zilei.
În același timp, se credea că în viața de apoi o persoană ar trăi la fel ca pe pământ. De exemplu, faraonul va rămâne conducătorul, preotul …
Cei decedați au fost îngropați împreună cu obiecte de uz casnic, îmbrăcăminte, bijuterii și chiar cu soții, concubine, sclavi și animalele lor - cu tot ceea ce ar putea avea nevoie după moarte. Apropo, nu numai egiptenii au crezut în acest lucru, ci și multe alte popoare, inclusiv slavii.
Între timp, religiile antice indiene, cum ar fi budismul, hinduismul și jainismul, s-au bazat pe credința că fiecare ființă vie este sortită să moară și să renască pe pământ până când, printr-o cale spinoasă de cunoaștere de sine, ajunge la supraexistența metafizică sau la începutul absolut - nirvana. Între ființă, sufletele păcătoșilor trec prin purgatoriu, în care există mai multe cercuri ale iadului - fiecare care vine este mai rău și mai rece decât trecutul.
Reîncarnarea este determinată în principal de ordinea mondială superioară. Dependența renașterii de o persoană este parțială. Renașterea din nou și din nou, prin acțiunile sale, se poate înrăutăți sau, dimpotrivă, îmbunătățește condițiile pentru existența sufletului său în următoarea întrupare, apropiind sau amânând momentul eliberarii de suferință. În același timp, unele detalii despre această imagine a lumii în diferite religii indiene pot diferi, dar au aceeași esență.
Despre iad și cer
Datorită creștinismului, cerul și iadul au devenit clare. Aproximativ 2 miliarde de oameni de pe pământ cred că suferința veșnică îi așteaptă pe păcătoși, de exemplu, în râurile aprinse și în lacurile cu sulf. Cineva așteaptă diverse reptile și chinuri demonice teribile. Iadul creștin este cel mai groaznic. Iadul a fost descris în detaliu de unul dintre poeții italieni. Poate că ați ghicit că este vorba despre Dante Alighieri în „Divina Comedie”.
Conform scripturilor creștine, păcătoșii drepți și pocăiți merg la cer - un loc al vieții veșnice senine.
Pentru adevăratul creștin, împărăția cerească este mai importantă decât existența pământească. Dacă ne întoarcem la Vechiul Testament, va deveni evident că moartea este mai bună decât o zi de naștere.
Luați în considerare perspectivele sufletului uman în viața de apoi creștină. Comunicarea cu îngerii și demonii devine disponibilă în ea. Direcția de dezvoltare a sufletului coincide de obicei cu cea din timpul vieții.
Sufletul rămâne pe pământ câteva zile. Vizitează locuri dragi, iar a treia zi se află în paradis și timp de 6 zile îi admiră frumusețea. După o astfel de admirație de 6 zile, esența spirituală cunoaște iadul și locuitorii săi. „Excursia” durează 30 de zile. Doar în ziua a 40-a Dumnezeu determină soarta în continuare a sufletului.
Catolicii au crezut de mult că, în afară de iad și de rai, există și purgatoriu, în care păcătoșii li se oferă posibilitatea de a scăpa de păcatele lor. Creștinii ortodocși nu cred în purgatoriu, dar recunosc nevoia de a se ruga neobosit pentru morți.
Sau poate nu este nimic
Esențele materiale ale fenomenelor care nu au fost cunoscute strămoșilor noștri sunt dezvăluite în mod constant. Acesta este unul dintre motivele principale pentru creșterea numărului de atei și oameni pur și simplu sceptici care consideră moartea un „final” după care nu există nimic. Această parte a populației planetei compară moartea cu somnul fără vis.
În același timp, există încă mulți adepți ai ideii că o creatură gânditoare și sentimentală nu poate dispărea fără urmă. Există, de asemenea, mulți care spun că o parte a unei persoane după moarte rămâne cu urmașii săi, în operele de artă create de el, în copacii pe care i-a plantat …
La un moment dat, savantul american Carolyn Porco a spus că atomii unui organism după moarte sfârșesc în spațiu și devin fie masă, fie energie.
O credință similară era caracteristică reprezentanților doctrinei filozofice, care este mai veche decât creștinismul. Vorbim despre adepții Epicurului, care au afirmat dispariția completă a unei persoane după moarte. Apropo, epicureicii nu au negat existența sufletului. Parcă, se desparte în miliarde de atomi și dispare.
Ce spune știința?
Nu veți găsi un om de știință care să explice clar care este moartea biologică finală. În urmă cu aproximativ 40 de ani, a apărut un nou termen medical - „moartea creierului”. În această afecțiune, este posibilă susținerea artificială a activității inimii și a altor organe. Ce iese? Un cadavru nu arată așa. Există, de asemenea, cazuri cunoscute când, după încetarea activității organelor, activitatea creierului continuă de ceva timp.
Informații despre noi cazuri de moarte clinică apar constant, în care organele și sistemele sunt „tăcute”, iar creierul continuă să funcționeze.
Ce spun oamenii care au fost între moarte și viață? Iată câteva exemple: un tunel la capătul căruia strălucea o lumină albă strălucitoare, o întâlnire cu rudele decedate, o viziune a corpului tău din lateral.
Un caz real. Studenta americană Trisha Baker a ajuns în spital din cauza accidentului. La un moment dat, a simțit că se afla sub tavan și se uita în jos la corpul ei și la medicii care zburau în jurul lui. Apoi s-a aflat pe culoarul spitalului, unde și-a văzut tatăl vitreg așteptând verdictul medicilor. Omul înfricoșat își cumpăra o bară de ciocolată de la distribuitor. Acest detaliu aparent nesemnificativ a devenit ulterior o dovadă pentru Trisha că ea fusese cu adevărat în lumea spiritelor.
