Viața strămoșilor noștri a fost plină de ritualuri și tot felul de superstiții, multe dintre ele având în ele un grăunț rațional. De exemplu, aceeași obișnuință de a păstra și de a nu împrăștia sarea, care este scumpă și extrem de necesară în fiecare gospodărie, care în cele din urmă a degenerat într-un cunoscut omagiu național. Dar au existat, de asemenea, ritualuri destul de ciudate în Rusia, care nu trebuie repetate într-o societate civilizată.
„Coace” copilul
Slavii aveau un ritual al așa-numitei „coacere” a unui copil prematur. Dacă copilul s-a născut prematur sau a dat impresia unei persoane bolnave, a fost acoperit în întregime cu aluat de secară proaspăt pregătit, pus pe o lopată de pâine și aruncat în cuptorul încă cald. Pentru a preveni sufocarea nou-născutului, nările și gura au fost lăsate deschise.
Astfel, femeile ruse au atribuit sobei funcția unui fel de incubator. Se credea că în ea copilul va câștiga puterea pe care nu a avut timp să o primească în pântecele mamei. Dacă această metodă a ajutat un copil slab să se „maturizeze” nu este menționată în istorie.
Înfricoșarea femeilor în travaliu
Procesul nașterii în Rusia și în sine a fost destul de complicat și periculos, dar majoritatea ritualurilor populare au făcut-o pur și simplu insuportabilă. În loc să calmeze femeia și să-și calmeze durerile de muncă, moașele au făcut tot posibilul pentru a speria nefericita femeie. Mâncărurile zbârneau lângă ea, strigau, urlau.
Video promotional:
Se credea că din frica mamei, copilul va ieși mai curând din pântecele ei. Pentru a intensifica în continuare acest proces, femeia în travaliu a încercat uneori chiar să inducă vărsături prin lipirea degetelor sau a propriei sale împletituri adânc în gură. Femeile ruse au avut într-adevăr nevoie de sănătate bună pentru a supraviețui unei asemenea batjocuri.
Rituri funerare
Unele popoare din Rusia (Krivichi, Radimichi, Vyatichi) au avut un rit de înmormântare neobișnuit. Reprezentanții acestor triburi nu și-au îngropat morții în pământ, ci i-au ars. Cenușa a fost turnată într-o urnă și așezată pe o altitudine specială - un stâlp sau domina - nu departe de drum. Așa că oricine trecea, putea vedea urna cu cenușa.
Slavii credeau că un războinic nu trebuie să se teamă de moarte. Această metodă de „înmormântare” i-a învățat pe oameni să se gândească la fragilitatea existenței pământești. În timpul ritului funerar, strămoșii noștri au aranjat o sărbătoare funerară. Era oarecum asemănător cu o comemorare, dar era însoțit de competiții militare, dansuri și cântece. Astfel de festivități ar trebui să arate cât de mare este respectul pentru oameni decedat.
Gasky
Ritul de gasok provine din trecutul păgân al Rusiei. În sate, seara târziu, tinerii au organizat adunări într-o colibă mare, cântând cântece și diverse jocuri. În același timp, camera în care stăteau oaspeții era luminată cu o torță. Era o lampă destul de nesigură, care se stinge din când în când. Camera a devenit complet întunecată.
Însă participanții la astfel de distracții nu s-au pierdut, ci li s-au dat imediat plăceri amoroase cu cei pe care i-au putut strânge în asemenea întuneric. Într-o astfel de seară, lanterna putea ieși de 5 ori sau chiar mai mult și de fiecare dată coliba era plină de sunete de un anumit fel. După astfel de distracții, copiii s-au născut deseori. De la cine erau, femeile nu se puteau stabili.
Spălarea terenurilor
În fiecare primăvară s-a efectuat un rit de „deschidere a pământului”. Slavii credeau că, pentru iarnă, solul fertil a fost închis de cheile Yegorului de toamnă. Pentru ca culturile de iarnă să dea o recoltă bună, câmpurile trebuiau „deblocate”. Pentru a face acest lucru, au ales un singur bărbat, și-au decorat capul cu ierburi tinere și o plăcintă. Împreună cu el, țăranii s-au plimbat de 3 ori pe câmpuri, cerându-i lui Yegor să dea o recoltă bună.
De asemenea, a trebuit să înoți în roua Egorului. Pentru a efectua această ceremonie, femeile se dezbrăcau și se rostogoleau sub această formă pe pământ. În același timp, a fost necesar să se pronunțe o conspirație specială: „Pe măsură ce mergem pe acest câmp, așa că lăsați pâinea să crească într-o țeavă pe ea”. Slavii credeau că astfel de acțiuni vor duce la o creștere groasă și abundentă a grâului și secarului.
