De ce sunt periculoase, narcisismul și iritabilitatea? Care este motivul nemulțumirii constante cu viața? Și cum diferă pasiunile de păcate? Începem o serie de articole despre sfaturile sfinților părinți despre îmbunătățirea spirituală și vă spun cum patimile sunt periculoase. Alertă spoiler: rețeta principală se află la sfârșitul textului.
Ce este pasiunea și cum este periculos?
Creștinii ortodocși ai pasiunii numesc obiceiul săvârșirii păcatului. Dacă consumul excesiv de alcool este un păcat, atunci atracția nestrămutată a sticlei este o adevărată pasiune. Putem spune că pasiunea este asemănătoare dependenței. Ea împinge o persoană să comită păcat. Este posibil să nu mai dorească să bea, să consume droguri sau să se certe cu sau fără alții. Dar pasiunea care s-a instalat în suflet devine o parte din ea. Iar oamenii din jurul lor încep uneori să perceapă o trăsătură pasională a unei persoane ca parte integrantă a caracterului său. „Omul rău” este, de asemenea, purtătorul imaginii lui Dumnezeu. El nu este rău, doar o atitudine nelegiuită față de oameni este atât de înrădăcinată în el încât nu mai poate face altfel.
Pericolul pasiunii constă tocmai în faptul că ucide sufletul. Alcoolicii, iubitorii de plăceri carnale, lacomi de bani înfierbântați, oameni invidiosi entuziasmați și egotiști narcisici sunt de fapt foarte nemulțumiți. Pasiunea le aduce dureri insuportabile, din care sunt capabili să se închidă doar o perioadă printr-o schimbare de activitate. Dar obiceiul păcătos nu duce nicăieri și chiar mai chinuiește sufletul afectat. O persoană în această stare încetează să-L vadă pe Dumnezeu și se concentrează asupra întunericului spiritual. Este înfricoșător să-ți imaginezi că poți muri cu o astfel de durere mentală și să fii lăsat singur cu ea pentru totdeauna. Acesta este iadul.
Video promotional:
Ce pasiuni există?
„Numele lor este legiune” (Mc. 5: 9), dar, în ciuda acestui fapt, Sfântul Ignatie Brianchaninov a reușit să reducă multe pasiuni într-o clasificare a 8 secțiuni mari.
- Gluttony. În acest caz, vorbim nu numai despre glutonie, ci și în general despre ignoranța măsurii în orice. Alcoolismul de care am menționat mai sus nu este altceva decât o formă neglijată de glutonie. În locul consumului moderat de alimente sau alimente necesare pentru menținerea forței și sănătății, o persoană se bazează foarte mult pe alimente și băuturi, dăunându-se pe sine. Și lacomia deschide calea pentru pasiunile următoare. De aceea, una dintre componentele postului creștin este limitarea pe sine în hrană.
- Furnicarea. Dumnezeu a creat omul pentru dragoste, dar curvarea și adulterul acestei iubiri este călcat în cel mai viclean mod. În loc să se conecteze cu persoana iubită pentru totdeauna, în aceste zile oamenii aleg adesea calea curvării. Relația dintre un bărbat și o femeie a fost denumită și a încetat să mai fie sacră. Sexul a devenit un subiect în afara parantezelor căsătoriei în aceste zile. Dar acest lucru nu a adus niciun beneficiu omenirii: vedem confirmarea în criza instituției familiei, care a acoperit întreaga planetă, în urma prăbușirii societăților tradiționale și a legalizării curviei în conștiința publică.
- Dragoste de bani. Se pare că toată lumea a auzit despre pericolele unei iubiri excesive de bani. Dar nu au iubit mijloacele pentru care se cumpără și se vând mult în lumea oamenilor. Se crede că banii deschid toate ușile și le oferă proprietarilor o serie de oportunități. Cu cât mai mulți bani, cu atât mai multă fericire. Din păcate, în urmărirea profitului, o persoană se pierde. Strălucirea monedelor orbește oamenii și îi face să treacă peste fundamentul de nezdruncinat al moralității. În urmărirea rublei roșii, oamenii s-au trădat reciproc, s-au trudit, au fost uciși, privați de averi, au urât și au distrus familiile. Este evident că lăcomia pentru bani, proprietate și o viață frumoasă pervertește natura umană, îl face nemulțumit pe el și oamenii din jurul său.
- Furia. Uneori este drept, dar este rar. Mai des, o persoană folosește furia ca armă de agresiune împotriva altei persoane. Încercăm să ne justificăm prin faptul că vecinul nostru ne-a obligat să ne supărăm cu el. Nu chiar. Avem deja în inimă o astfel de atitudine față de oameni, încât ne considerăm în dreptul de a intra în conflict cu ei cu orice ocazie. Dar acesta este începutul urii și disprețului. O persoană supărată pare că arde înăuntru cu foc, iar descărcările electrice par să treacă prin el. Nu există urmă de pace într-o inimă supărată. Și oamenii din jurul tău suferă și de consecințele furiei.
- Tristețe. Factorii externi sunt introduși în această stare a unei persoane. De exemplu, poți fi trist că nu există o mașină scumpă sau că nu ai cum să mergi în vacanță. Poate chiar succesele aproapelui tău te fac să îți faci griji: și totul nu este deloc la fel de bun cu mine ca și cu el! Și inima este umbrită de astfel de întristări încât nu avem ceva sau ceva nu ne rezolvă. De fapt, vom avea totul și totul se va dovedi plăcut lui Dumnezeu și util pentru mântuirea noastră. Trebuie doar să privim evenimentele din această prismă și atunci nu vom fi tristi, ci să ne bucurăm.
- Deznădejdea. Spre deosebire de tristețe, descurajarea este exprimată ca un sentiment de goliciune, uneori fără un motiv aparent. De regulă, ea devine rezultatul păcatului. Adică sufletul simte că purtătorul său, o persoană, nu face nimic bun. De exemplu, este supărat pe cineva sau cu curvie. Păcatul nu duce la atingerea fericirii veșnice. Dar dă naștere celor mai urâte sentimente din suflet. Descurajarea poate duce la disperare și atunci sinuciderea nu este departe. Putem spune că deznădejdea acționează ca un fel de indicator spiritual. Cu o bunăstare exterioară, o persoană nu resimte un sentiment de bucurie, ci, dimpotrivă, este tristă și chinuită.
- Vanity. Dorința de a deveni faimos în orice fel și dorința de laudă au stricat mai mult de o generație de oameni. Îl poți aminti pe Herostratus, care din dragul gloriei a dat foc templului Artemis din Efes. Atacatorul a fost condamnat, el a trebuit să îndure suferința și să participe la modul său obișnuit de viață, fiind încarcerat. Numele său a supraviețuit de-a lungul secolelor, dar nu are absolut nicio valoare. Slavă umană este numită de creștini zadarnici, adică goală, pentru că nu duce la Împărăția Cerurilor.
- Mândria. Ioan Climacus a scris că principala pasiune umană este exprimată prin respingerea lui Dumnezeu și disprețul oamenilor. În centrul vieții unui om mândru este propriul „eu”, iar interesele vecinilor săi nu sunt absolut luate în considerare. Dumnezeu și slujirea pentru alții nu au nicio valoare pentru mândri. Dar aceasta devine o greșeală majoră, deoarece încalcă principiul iubirii. Iubirea presupune capacitatea de a te jertfui pentru Dumnezeu sau pentru aproapele, ceea ce în conformitate cu conceptele evangheliei este echivalent: „Adevărat, îți spun, de când ai făcut-o la unul dintre cei mai mici dintre frații mei, mi-ai făcut-o mie” (Mt 25:40). Mândria cultivă egoismul și respinge, într-o măsură sau alta, chiar ideea de ajutor dezinteresat aproapelui. Mândria este pasiunea diavolului.
Cum să faci față pasiunilor?
Cu teamă? Da foarte. Din fericire, Iisus Hristos a venit în lumea umană și a întemeiat Biserica pe pământ, care a devenit un fel de spital spiritual. Doar aici o persoană poate scăpa complet de pasiuni și își poate lua la revedere consecințele păcatului în inimă. Sacramentul spovedaniei ajută la îndepărtarea din suflet a cătușelor păcatului, schimbarea trenului gândului și primirea harului vindecător pentru a începe o viață nouă, virtuoasă. Cu toate acestea, pasiunile, ca orice obiceiuri, nu rămân doar în urma unei persoane.
Iată ce au spus sfinții părinți despre lupta cu patimile:
Venerabil Macarius din Egipt
Sfântul Grigorie de Nyssa
Sfântul Ioan Gură de Aur
Rev. Isidore Pelusiot
Sfântul Teofan Reclusa
Vă vom spune mai multe despre modul în care Sfinții Părinți ai Bisericii v-au sfătuit să luptați cu una sau alta dintre cele opt pasiuni umane principale din materialele noastre următoare.
Plinătatea și bucuria vieții noastre depind în totalitate de calitatea vieții spirituale. Pasiunile care fac ravagii în inimile noastre nu numai că ne împiedică să ne bucurăm, dar ne împing și să comitem păcate. „Acest fel este izgonit doar de rugăciune și post” (Matei 17:21), ne spune Sfânta Scriptură. Dacă te străduiești să depășești pasiunea în tine sau să-i ajuți pe cei dragi, atunci trebuie să începi cu rugăciunea.
Psalmul a fost întotdeauna considerat o carte universală, rugăciunea pentru care a ajutat la schimbarea situațiilor dificile și la învingerea păcatului. Puteți cere ajutor de rugăciune de la călugării mănăstirilor și le puteți cere să includă numele persoanelor dragi în lista comemorării în timp ce citiți Psaltirea Neadormită.
