Nu a existat nicio limită pentru surpriza oamenilor de știință când, în 1965, la Chukotka, pe valea râului Pegtymel, au fost descoperite pentru prima dată sculpturi în rocă realizate de Chukchi
La început, doar imagini de căprioare au venit - principala sursă de hrană pentru oamenii din nord. Dar, când arheologul Nikolai Dikov a decis să studieze mai detaliat aceste petroglife, a găsit imagini complet de neînțeles printre desene. Fie oameni în pălării uriașe, fie ciuperci cu picioare ciudate, similare cu corpurile umane. Oamenii de știință au început să găsească tot mai multe desene similare pe stânci.
Totul este vorba despre pălărie
La început, s-a sugerat ca acești petroglife să fie oarecum conectate cu creaturi extraterestre. Oamenii de știință care aderă la o poziție mai pragmatică au încercat să găsească asemănări între obiectele reprezentate și Chukchi în rochia națională. Dar nici unul, nici celălalt nu au reușit să își fundamenteze într-un fel științific ideile. Atunci Nikolai Dikov a sugerat că acestea sunt imagini cu ciuperci misterioase de om. Cu toate acestea, la acea dată ideea lui nu a primit sprijin în mediul academic.
Deci desenele ciudate înfățișate de Chukchi pe pietre ar fi rămas un alt mister, dacă în 1999 celebrul etnograf Andrei Golovnev, la o examinare mai detaliată a imaginilor, nu ar fi descoperit că contururile picioarelor pot fi urmărite în figurinele ciupercii, care sunt transmise de o linie închisă sub formă de picior de ciupercă. Această constatare a schimbat echilibrul în favoarea ipotezei lui Nikolai Dikov. Dar de ce și de ce Chukchi ciupercile atât de persistente pictate cu corpuri umane nu trebuiau încă dezvăluite.
Potrivit secretarului științific al Institutului de Arheologie al Academiei Ruse de Științe, doctor în științe istorice, Ekaterina Devlet, „primele petroglife„ ciuperci”datează de la mijlocul primului mileniu d. Hr., iar cele ulterioare sunt din trecutul foarte recent. Pornind de la faptul că Chukchi pictase ciuperci umanoide pentru o perioadă atât de lungă, oamenii de știință au ajuns la concluzia că acest lucru era legat cu siguranță de obiceiul ritual antic al oamenilor din nord.
Pentru a pune capăt „întrebării cu ciuperci”, în 2005 a fost întreprinsă o expediție științifică către faleza Kaikuul, condusă de Ekaterina Devlet. Cercetătorii au mers pe valea râului Pegtymel pentru a colecta materialul cel mai complet de pe petroglifele Chukchi și pentru a studia istoria originii lor. Locația nu a fost aleasă din întâmplare. După cum i-a spus lui Itogi un membru al expediției, Igor Georgievsky: „Faleza Kaykuul din Pegtymel a fost de mult timp aproape singurul loc în care Chukchiul a traversat râul. Există un ford foarte convenabil, prin care Chukchi a condus cerbul. Mai întâi, sălbatice și apoi, când au fost angajați în zootehnie, apoi cu efective domestice . În consecință, așteptând vremea rea, oamenii și-au așezat yarangele acolo și au trăit până când râul se calmează, unii au rămas pentru iarnă.
Video promotional:
Oamenii de știință, în principiu, nu au avut nicio dispută cu privire la motivul pentru care Chukchi a pictat cerb pe stânci. „Este cunoscut faptul că popoarele din nord, pentru a potoli spiritele, au pictat cerbii pe pietre ca fiind cel mai durabil lucru de pe pământ”, spune Ekaterina Devlet. "Conform credințelor lor, astfel de imagini ar putea aduce noroc vânătorilor și păstorilor de ren." Dar, printre peste trei sute de grupuri de desene găsite în timpul celor patru expediții ale lui Catherine Davlet, aproximativ 10 la sută au reprezentat bărbați cu ciuperci. Pentru ce? Răspunsul la această întrebare urma să fie găsit de expediție.
Locuind lângă Chukchi, oamenii de știință, desigur, au contactat constant locuitorii locali, și-au studiat obiceiurile și cultura. „S-a dovedit că Chukchiul are un adevărat cult al ciupercilor și nu boletus obișnuit sau agarici de miere, ci agarici de muște”, spune Igor Georgievsky. Deci o ghicitoare mai puțin. Iar ceea ce înseamnă petele de pe capacele oamenilor atrași este acum clar. Dar de ce nu au pictat ciuperci așa cum sunt, ci le-au dat o imagine semi-umană?
Lecții de desen
Nu este un secret faptul că unele popoare din ritualurile lor rituale foloseau substanțe psihotrope pentru a intra într-o stare de conștiință alterată. Printre altele, diverse ciuperci otrăvitoare sau halucinogene au fost mâncate de șamanii înainte de a îndeplini sacramentele. Reprezentanții popoarelor din nordul și Siberia au mâncat, printre altele, agarici de muște, dar pentru ei ciuperca a fost mai mult un mijloc de a realiza transa - nimic mai mult. La fel ca și vin pentru preparate europene sau zahăr pentru o persoană estică.
Pentru Chukchi, agaricul de muște a fost ceva mai mult. Acest lucru este demonstrat cel puțin de sârguința și costul pe care le-au scos desenele pe stânci. „Când tocmai am început să studiem petroglifele, nu exista nicio îndoială că acestea au fost realizate cu unelte din piatră”, spune Ekaterina Devlet. - Până la urmă, în Chukotka nu era deloc metal. De la mijlocul primului mileniu, a fost importat din Amur și apoi din regiunile centrale ale Rusiei. Dacă vreun obiect a fost măcinat, atunci nu a fost aruncat, ci folosit în alte scopuri. Prin urmare, nu poate fi vorba de faptul că cel mai valoros material a fost folosit mai ales pentru vopsirea pe pietre. Dar care a fost surpriza oamenilor de știință când au efectuat un examen de urmărire și o cercetare practică! Experimentele arheologului din Sankt Petersburg, Yevgeny Giri, au arătat că petroglifele au fost aplicate tocmai cu unelte metalice.„Dacă nu ți-a părut rău pentru acest instrument prețios, atunci poți să-ți imaginezi ce valoare spirituală atașează Chukchi de imaginile agaricilor de muște”, spune Ekaterina Devlet.
Chukchi înșiși au ajutat în mare parte să dezvăluie secretul desenelor ciudate. Deși sunt foarte reticenți în discuția cu străinii despre obiceiurile oamenilor lor și niciodată nu vorbesc în niciun caz despre latura spirituală a vieții lor, istoricii și etnografii au reușit să afle că oamenii agari zburați există în viziunea mondială Chukchi, la fel cu alți oameni. Se dovedește că popoarele din nord folosesc agarici de muște pentru un scop foarte specific. Sunt mâncați pentru a comunica cu strămoșii. „Toate popoarele au dezvoltat un cult de venerație pentru rudele lor decedate. De exemplu, mergem la cimitir în anumite zile ale anului - spune Ekaterina Davlet - și acolo, așezându-ne la mormânt, comemorăm părinții sau bunici și bunicii. Chukchiii nu uită nici de rădăcinile lor, dar procesul de comunicare cu strămoșii lor se întâmplă în felul lor."
Mormintele din Chukotka arată diferit. De obicei, Chukchi depune cadavrul rudelor decedate în tundră, iar animalele sălbatice le iau. Uneori, cutii de piatră sunt ridicate în pauze de stâncă. Dar Chukchi nu merge la rămășițe. Ei vizitează morții în țara strămoșilor lor. Potrivit legendei, aceasta este o vale mare acoperită cu gheață din lacrimile persoanelor decedate.
O persoană însăși nu poate intra în această țară. El trebuie să fie condus acolo de un agaric care zboară pe om, care vine doar atunci când Chukchi mănâncă o ciupercă și se plonjează într-o stare similară cu intoxicația. Dacă în alte popoare, astfel de medicamente psihotrope ar putea fi luate doar de clerici, atunci printre Chukchi, agaricii de muște erau la dispoziția tuturor. Potrivit rezidenților locali, procesul de vizitare a rudelor decedate este următorul: chukchiul mănâncă cantitatea potrivită de amanita. De obicei este un multiplu al numărului magic 7. (Deși medicii asigură că o astfel de cantitate de ciuperci otrăvitoare pentru o persoană obișnuită este pur și simplu incompatibilă cu viața.) După aceea, persoana care a luat ciupercile se întinde și așteaptă sosirea acelor oameni foarte agari. Apoi ciupercile „duc” la strămoșul dorit. El poate să-i spună despre viața sa de apoi și să răspundă la întrebări interesante. De exemplu,ce a planificat spiritul de boală sau ploaie.
Cine a îndrăznit, a mâncat
Călătoriile în țara strămoșilor lor nu sunt tot ceea ce oferă agaricii zburătoare Chukchi. După cum spunea Igor Georgievsky, „aceste ciuperci otrăvitoare sunt prezente în aproape toate domeniile vieții popoarelor din Chukotka”. Au fost folosite din cele mai vechi timpuri atât ca medicament, cât și ca stimulente. În epopeea Chukchi, există numeroase legende despre eroi miraculoși și vânători simpli care, pentru a depăși distanțele lungi de-a lungul tundrei, au luat ciuperci care dau putere. Chukchi rănit de bestie sau în lupte cu triburi ostile a mâncat, de asemenea, agarici de muște ca anestezic. În costumele naționale ale Chukchi, atât bărbații, cât și femeile au cu siguranță genți speciale - truse de prim ajutor. În ele, potrivit legendei, oamenii purtau pulbere din agaric de muște.
Când etnografii au dezvăluit misterul oamenilor agari de muște, atunci, în mod firesc, au fost cei care au dorit să se alăture culturii până acum necunoscute a Chukchiului. Și, în conformitate cu poveștile experimentatorilor și ale martorilor, majoritatea acestor încercări s-au încheiat, pentru a spune cu ușurință, în eșec. De exemplu, în 2007, o mare delegație de etnografi americani a vizitat Chukotka. Unii dintre ei au decis să deguste ciupercile minune. Drept urmare, totul s-a încheiat cu o otrăvire banală.
Trebuie recunoscut că mulți cercetători ai popoarelor din Nord au încercat să repete acțiunile rituale ale Chukchiului, însă puțini au obținut efectul scontat din consumul de agarici de muște. Cine știe, poate, de fapt, acest popor nomad, pe lângă credințe, are o anumită particularitate care le oferă posibilitatea de a trăi atât de pașnic cu ciuperci otrăvitoare.
