Este greu de crezut că un bărbat care a funcționat ca prim-ministru al Canadei timp de 22 de ani și-ar putea permite să ducă o „viață dublă” de cel mai senzațional. Dar asta i s-a întâmplat lui William Lyon Mackenzie: publicul general a aflat că acest om de seamă de excepție a fost interesat de paranormal abia după moartea sa în 1950.
Primul care a deschis cortina peste acest colț secret al vieții lui Mackenzie King a fost reporterul canadian Blair Fraser: la 15 decembrie 1951, în Revista MacLeon, l-a numit pe regretatul premier un convins și chiar un „spiritualist practicant”. A urmat un articol ilustrat din „Viața”, sub titlul „Politicianul necunoscut în viață. Regretatul premier canadian se dovedește a fi un fan al spiritualismului."
Aceste declarații seamănă cu acuzații și sunt formulate destul de analfabet. „Practicarea spiritualistului” - Ce înseamnă asta? O persoană care acceptă ideea principală a acestei învățături (constând doar în faptul că, după moarte, sufletul continuă să trăiască, păstrându-și individualitatea), nu se transformă automat într-o sectară sau schismatică, nu obligă să se aboneze la nicio doctrină și, cu atât mai mult, ceva de genul. "a practica".
Într-adevăr, Mackenzie King a fost mereu interesat de problema „vieții după moarte”: mai mult, el însuși a început să o studieze cu oarecare precauție și, încă din 1920, a decis pentru sine această întrebare în mod pozitiv, păstrând în același timp o atitudine sceptică față de miracolele spirituale și fără a deveni fioros adept al mișcării și nici propagandistul acesteia. Așadar, toți acești innuendos sunt nedrepți și indică, în cel mai bun caz, o neînțelegere a esenței subiectului în cauză.
Poate, pentru unii, declarațiile mele vor părea prea dure, dar faptul este că, timp de câțiva ani, am fost în contact personal cu Mackenzie King și știu mai bine decât oricine ce părere a avut. Corespondența noastră este încă nepublicată, deoarece a fost marcată cu ștampila „confidențială”, însă acum, după ce au trecut 12 ani de la moartea premierului, nu are sens să rămânem tăcuți în această privință.
Chiar prima scrisoare pe care am primit-o de la Mackenzie King a fost în primăvara lui 1938, când am fost director de cercetare la Institutul Internațional pentru Cercetări Psihice din Londra. Premierul canadian mi-a cerut să-i trimit o copie a cărții baronului Palmstierna, Orizonturile nemuririi, dacă este posibil, cu un autograf al autorului. Aceasta a fost o solicitare neobișnuită: în mod clar nu era mai mult decât curiozitatea obișnuită. Institutul nostru a emis un buletin dedicat prelegerilor baronului, cronometrat să coincidă cu publicarea acestei cărți și unul dintre exemplare a ajuns cumva la King.
Scrisoarea mi-a amintit de zvonurile care circulau în cercurile spiritualiste din Londra: se spunea că, în timp ce vizita Anglia, King vizita celebrele medii ale vremii sale - Helen Hughes, Esther Dowden și Geraldine Cummings. Organizatorul acestor întâlniri, o bună prietenă a mea, Mercy Fillmore (secretară a Spiritualistilor din Uniunea londoneză) „i-a transmis” incognito invitatului, iar mijloacele de media timp de mulți ani nu au știut cine este misteriosul vizitator.
Ulterior, la aflarea acestui lucru, toate cele trei femei au păstrat un secret, astfel încât zvonurile despre aceste sesiuni s-au scurs în presă abia după moartea premierului, când London Psychic News a publicat un interviu cu Ducesa de Hamilton, din care a rezultat o concluzie destul de frivolă că Mackenzie King, în deciziile sale politice, a fost ghidat de indicii din „cealaltă lume”.
Video promotional:
L-am cunoscut pe Mackenzie King în 1929, când, ca jurnalist, m-am aflat chiar în trenul care l-a adus de la Le Havre la Paris: acela a fost anul semnării Pactului de la Kellogg, ai cărui participanți, cu un optimism de invidiat, au sperat în acest fel să pună capăt conflictelor de internecine. În acele zile, tocmai pornisem pe calea cercetării paranormalului și nu bănuiam că King nu numai că mi-a împărtășit interesul pentru supranatural, dar, acționând complet independent, deja a plecat destul de departe în a înțelege ce se întâmplă.
Așadar, baronul Palmstierna a considerat că este o onoare să se conformeze cererii primului ministru, iar editorii au trimis imediat cartea destinatarului. Asta mi-a scris Mackenzie King pe 19 aprilie 1938:
„Tocmai am primit de la editori o copie a cărții The Horizons of Immortality autografed by Baron Palmstierna, pe care v-ați gândit să o primiți de la el. Le-am mulțumit într-o scrisoare și mă voi bucura dacă transmiteți baronului recunoștința mea pentru carte și autograf la o întâlnire personală. Am acceptat recunoscător invitația ta de a deveni membru al Institutului de Cercetări Psihice. Poate va veni momentul când îl voi putea folosi. Din motive pe care probabil le ghiciți, ar fi bine să nu fac publicitate pasiunii mele pentru parapsihologie, așa că va trebui să-mi păstrez părerile în secret un timp."
„O vreme …” Se pare că King în acea perioadă se gândea deja să părăsească scena politică. "A fost avertizat în prealabil cu privire la pericol", a spus Helen Hughes într-o scrisoare adresată lui Blair Fraser. - Cu trei ani înainte de moartea sa, mama sa și-a avertizat fiul că preia prea mult și inima lui nu o poate suporta. La final el a urmat sfatul ei, dar era prea târziu …"
Avertismentul de la mamă a venit dintr-o altă lume și a fost pronunțat prin gura lui Geraldine Cummings. Cu toate acestea, King a fost obișnuit de mult să ignore acest tip de sfaturi și a făcut întotdeauna așa cum a văzut de cuviință, cu alte cuvinte și aici nu era un „spiritualist practicant”. În a doua scrisoare, din 8 august 1938, am citit următoarele:
„După ce v-am trimis o scrisoare pe 19 aprilie, m-am gândit să citesc cartea baronului Palmstierna cu mare interes. Reîncarnarea rămâne un mister pentru mine în multe feluri. Partea cărții care tratează acest subiect particular a provocat cele mai mari îndoieli în mine. Tot ceea ce scrie despre existența postumă a spiritului este în multe privințe în concordanță cu propriile mele gânduri în această privință. În scrisoarea anterioară am observat că, din motive destul de inteligibile, încă nu mă pot implica activ în cercetarea psihică. Încă sunt prea vizibil în arena publică. Salutari…"
Prima întâlnire a lui Mackenzie King cu lumea supranaturală a avut loc în circumstanțe foarte curioase. Primul ministru canadian a apelat la „psihism” la Londra prin intermediul Marquise of Aberdeen, care l-a sfătuit să o contacteze pe doamna Etta Wriedt, un mediu „cu voce directă” din Detroit, despre sesiunile căreia amiralul Moore a scris două cărți simultan. [4]
Din conducta Vridt, care zbura prin aer (s-a întâmplat atât în întuneric, cât și în lumină), se auzeau vocile oamenilor morți de mult timp, care vorbeau limbi diferite, apăreau așa-numitele „eternealizări” (figuri luminoase), din când în când, câini fantomă lătrau - într-un singur cuvânt, publicului i s-a oferit o mulțime de manifestări diferite de mediu. La un moment dat, la invitația lui W. T. Stead, care a devenit faimos pentru revista sa „Review of Reviewers”, a ajuns la Londra și a susținut mai mult de două sute de sesiuni la „Julia’s Bureau” (numită după Julia Ames, redactor-șef al Semnalului Femeii din Chicago, bazat pe Chicago).).
După moartea doamnei Wridt, a continuat să comunice cu Stead dintr-o altă lume: el și-a notat mesajele în mod automat, în timp ce era în transă.
Fenomenul materializării câinilor în sesiunile doamnei Wriedt părea să fie de un interes deosebit pentru Mackenzie King. Primul ministru canadian a adorat aceste animale și i-a plăcut să retrăiească povestea ciudată a semnului profetic pe care l-a primit în seara Pat a murit (ulterior și-a numit alți doi câini cu același nume). Și s-a întâmplat următoarele: un ceas de mână a căzut brusc de pe măsuța de cafea fără niciun motiv. Dimineața le-a găsit pe podea: mâinile arătau 4 ore și 20 de minute. "Nu mă consider clarvăzător, dar în acel moment, o voce interioară mi-a spus: Pat va muri în cel mult o zi", a spus King reporterului Blair Fraser. Această premoniție a devenit realitate. În seara următoare Pat s-a ridicat din coș, s-a urcat pentru ultima oară pe patul proprietarului și a renunțat la fantoma sa. Mâinile în acel moment arătau 4 ore și 20 de minute.
Pentru a realiza tragedia acestui incident, nu putem ști decât cum Mackenzie King, un om foarte închis și singur, a fost atașat de unicul său prieten. Portretul câinelui decedat a fost curând încadrat deasupra șemineului: era însoțit de un poem în proză intitulat „Dedicarea câinelui”.
Doamna Wriedt a fost prima persoană de la care Mackenzie King a aflat despre posibilitatea de a intra în contact cu persoana decedată. Permiteți-mi să vă reamintesc că ea a fost în centrul cazului senzațional cu voința pierdută.
Un socru al unui anumit senator liberal a murit. Soția, în imposibilitatea de a găsi testament, a consultat-o pe doamna Wridt. Mediul a informat-o că documentul se afla într-un sertar din casa decedatului din Franța și avea dreptate. Nimeni, în afară de senatorul decedat, nu ar fi putut ști unde se află.
Într-una din camerele Colegiului de Știință Psihică (16 Queensberry Place, Londra) se așază un ceas de aur pe o pernă de catifea albastră. Însuși Mackenzie King le-a donat colegiului în numele doamnei Wriedt. Au aparținut odată reginei Victoria; a dat ceasul lui John Brown, slujitorul ei scoțian, un iubit mediu prin care a intrat în contact cu prințul Albert după moartea acestuia din urmă.
De la Brown, prin mâinile lui W. T. Sted, ceasul a trecut către doamna Wriedt, prin care regretatul reginei Victoria, la rândul nostru, s-a adresat nouă care locuim aici. Înainte de moartea ei, mediumul a decis că ceasul ar trebui să se întoarcă la Londra și i-a cerut lui Mackenzie King să-l transfere în Uniunea Spiritualistă din Londra - acesta era numele Colegiului de Știință Psihică în acei ani.
Știind acum despre interesul profund al premierului canadian pentru parapsihologie, mi-a făcut obișnuința să-i trimit toate cărțile și reeditările care erau într-un fel sau altul legate de acest subiect. În 21 septembrie 1942, am citit următoarele rânduri în scrisoarea sa: „A fost foarte generos să-mi trimiteți o copie a articolelor voastre Somn și telepatie și vise masonice. De asemenea, a fost plăcut să întâlnim mențiunea despre întâlnirea noastră din 1929. Știința psihică îmi aduce o ușurare spirituală extraordinară. Acesta este un domeniu de expertiză căruia i-aș dedica mult mai mult timp dacă aș avea unul”.
Studiul, intitulat Sleep and Telepathy, a fost publicat în revista American Image. Ideea principală a articolului a fost că contactul telepatic este posibil doar între persoane al căror trecut este identic psihologic. Gândul că, cu aceste și alte materiale, aș putea aduce alinare spirituală lui Mackenzie King, la rândul meu, mă copleșește cu un sentiment de satisfacție profundă.
Gladstone W. E. (1809-1898), un remarcabil om de stat victorian care a fost reales prim-ministru al Marii Britanii pentru patru mandate, a arătat, de asemenea, un interes considerabil pentru cercetarea psihică. Declarația sa memorabilă potrivit căreia „cercetarea psihică este cea mai importantă muncă desfășurată de umanitate în prezent” este încă citată destul de des.
Spre deosebire de Mackenzie King, Gladstone nu s-a temut să se alăture Societății pentru Cercetări Psihice ca membru cu drepturi depline: acest lucru s-a întâmplat după ce a participat la o sesiune a mediumului William Eglinton la 29 octombrie 1884. Un mesaj senzațional despre acest lucru s-a răspândit în întreaga lume, provocându-i lui Gladstone o mulțime de probleme: unii admiratori pioși l-au bombardat imediat cu scrisori care exprimă groază și surpriză că un astfel de respectat om de stat și-ar putea permite „să contacteze unii vrăjitori”, au încercat alții. să-l avertizeze împotriva unei exagerate creșteri, temându-se că escrocii pot profita de asta.
Gladstone a fost dezamăgită de vorbărețul Eglinton, care a vorbit despre sesiune într-un interviu cu ziarul spiritualist de frunte Light. Potrivit lui Eglinton, Gladstone a declarat următoarele: „Întotdeauna am crezut că știința era prea blocată în rutina sa. Fără îndoială, oamenii de știință - fiecare în propriul domeniu de cunoaștere - fac o cauză nobilă, dar de multe ori sunt înclinați să ignore fapte care intră în conflict cu opiniile care sunt în general acceptate în cercurile științifice. Adesea mărturisesc imediat fapte pe care nu le-a deranjat să le studieze corect, nu tocmai, în mod evident, realizând că forțele funcționează în natură, știința, probabil, sunt încă necunoscute.
Din interviul lui Eglinton (care, din motive evidente, nu ar putea fi suficient de obiective aici), nu este clar ce anume în acea sesiune de ardezie a făcut o impresie atât de puternică asupra premierului. Mediatia „ardezie” s-a discreditat ulterior atât de mult încât mediile care se respectă de la sine au exclus-o din arsenalul lor. Există prea multe moduri în care o ardezie goală poate fi înlocuită cu alta cu un „mesaj” pregătit în prealabil.
Activitățile Eglinton, specialist în scrierea ardezie, au fost de mai multe ori supuse unor îndoieli întemeiate. Rămâne doar să presupunem că textele pe care le-a primit au avut o importanță importantă pentru Gladstone (și poate că au fost „auzite” telepatic) - altfel cu greu l-ar fi lovit așa.
Prima întrebare a premierului a fost, după toate aparențele, extrem de banală: „Numiți un an mai uscat decât acesta”. Răspunsul - oricine a fost adevărata sa sursă - s-a dovedit a fi corect: „1857”. Este posibil ca Eglinton să poată citi întrebarea și să o fi răspuns cumva chiar el.
Nu este deloc clar cum a reușit să obțină un răspuns la a doua întrebare, pe care Gladstone a scris-o pe tablă, retrăgându-se într-un colț: „Papa este sănătos acum sau este Papa bolnav?”. Spiritul chemat înscris pe cretă roșie: „El este bolnav, dar cu mintea, nu cu trupul”. Au urmat întrebări mai dificile. Răspunsurile, potrivit Eglinton, au apărut spontan pe scânduri de ardezie închise, care erau în viziunea deplină a tuturor în sufrageria luminată.
Eglinton susține că Gladstone a studiat cu atenție răspunsurile primite și nu a găsit nimic de care să se plângă. Problema este că aceasta este o versiune a mediului însuși. Când Daily News a cerut clarificări premierului, reprezentantul său, Goras Seymour, a răspuns: „Domnule, domnul Gladstone mi-a cerut să vă spun că a primit scrisoarea dvs. Nevrând să intru în detalii, aș dori doar să spun că nu a făcut încă o opinie finală asupra subiectului care te interesează. Nu uitați, însă, că în aceste zile Gladstone s-a alăturat Societății pentru Cercetări psihice: este posibil să se întâmple ceva în timpul sesiunii lui Eglinton despre care nimeni altcineva nu a fost în stare să afle mai multe despre.
Din carte: „Între două lumi”. Autor: Fodor Nandor
