Putere Teribilă: Cum și De Ce Se Schimbă Canoanele Frumuseții - Vedere Alternativă

Cuprins:

Putere Teribilă: Cum și De Ce Se Schimbă Canoanele Frumuseții - Vedere Alternativă
Putere Teribilă: Cum și De Ce Se Schimbă Canoanele Frumuseții - Vedere Alternativă

Video: Putere Teribilă: Cum și De Ce Se Schimbă Canoanele Frumuseții - Vedere Alternativă

Video: Putere Teribilă: Cum și De Ce Se Schimbă Canoanele Frumuseții - Vedere Alternativă
Video: Ce înseamnă canon ? 2024, Mai
Anonim

La început, bărbații oftau în formele lor luxuriante și … pieptul care se lăsa în genunchi. Apoi - pe umeri subțiri și largi. Apoi - pe „capete de vacă” și nasuri acviline. Apoi - pe palid și „ușor gravidă”. Apoi a început …

Frumusețea ca iluzie

Nu există femei urâte. Pentru că, undeva, într-o zi, acest tip special de barbă cu pomeți roz sau fată cu păr roșu, fără sprâncene și gene, a fost visul final al unei jumătăți puternice a umanității. Cu toate acestea, nu jumătate. Astăzi suntem obișnuiți să ne concentrăm pe gusturile occidentale impuse de Hollywood și uneori uităm că mai departe de civilizația obișnuită, cel mai ciudat. Dacă nu mai rău, pentru un european modern, desigur.

Miresele din tribul tuareg african, de exemplu, sunt sortite să poarte fete dacă talia lor - și, spun ei, chiar și gâturile - nu sunt ascunse în faldurile de grăsime până la căsătorie. Trebuie să existe cel puțin 12 falduri! Și Bushmenii și Khoisanii au fete uriașe la modă - cu cât mai mult, cu atât mai frumos. Și Kim Kardashian este departe de standardele Bushman - o adevărată frumusețe ar trebui să aibă un astfel de spate care îngreunează ridicarea și, în afară de aceasta, trebuie să iasă strict la unghiul de nouăzeci de grade (în medicină, acest fenomen este chiar numit „steatopegia” - depunerea predominantă a grăsimii pe fese.). Așa este: în Africa flămândă, o potențială mireasă trebuie să poarte copii, așa că trebuie să existe o mulțime de ei. Deși Continentul Negru este plin de canoane de frumusețe complet inexplicabile - aceleași plăci introduse pe buzele femeilor din tribul Mursi (cu cât este mai mare placa,cea mai frumoasă doamna). Cu toate acestea, ei spun că acest lucru nu este făcut de dragul frumuseții, ci dimpotrivă, astfel încât păcălătorii din triburile vecine nu sunt luați. Și o va face singură.

În Noua Guinee, femeile își dezgoleau sânii. Mai mult, orice farmec elastic și fetiș și matur, „ofilit”. Deci, acesta din urmă este considerat cel mai frumos. Nu în sensul decrepitudinii, ci în sensul că cu atât mai mult cu atât mai bine (de preferat până la ombilic). Dar în Japonia adoră tinerii - cei care nu au împlinit vârsta de 20 de ani - pentru fețele copiilor lor, urechile ușor proeminente și … dinții puțin strâmbi.

Image
Image

În India, doamnele purtătoare sunt considerate frumuseți. Internetul este plin de povești despre cum bărbații europeni care adoră slim și se potrivesc acasă, atunci când ajung în India, încep să acorde atenție grăsimilor umflate. Și nu este deloc o senzație de turmă - doar că fetele de aici nu sunt subțiri, deoarece fac fitness: de regulă, sunt pur și simplu subnutriti. Instinctivul se aprinde: un astfel de copil nu va putea suporta. Plinătatea în India înseamnă avere, iar bogăția înseamnă sănătate. Cine are nevoie de zdrențe? În general, există un indian pentru fiecare gust.

Video promotional:

Frumusețea și anticii

Acest lucru se datorează faptului că frumusețea este cu adevărat un concept relativ. „Standardele” sale depind de condițiile economice, politice și chiar religioase în care trăiește o anumită societate. Deci, cunoscându-i, se poate ghici care va fi în general idealul local al frumuseții. Dar să începem în ordine. Așa este din epoca de piatră.

În acele vremuri îndepărtate, mai mult decât doamnele corpulente erau în mod evident la modă. Acest lucru este demonstrat de figurine antice - așa-numita Venus paleolitic (cea mai veche dintre ele astăzi - Venus de la Hole Fels - datează de acum 35 de mii de ani): femei rigide cu sâni uriași, burtă și coapse. Dar mulți nu au deloc cap - probabil, acest element al corpului feminin nu era important pentru bărbații antici. Cât de mult s-a schimbat de atunci?.. Cu toate acestea, frumusețea feței unei femei este importantă - acest lucru este dovedit nu numai de standardele moderne, ci și de egiptenii antici și chiar mai mulți - de grecii antici.

Image
Image

Populația din Egiptul Antic a suferit de războaie periodice, dar, trăind în valea Nilului fertil, nu au murit de foame în mod deosebit, prin urmare frumusețile de pe fresce nu sunt în niciun caz grase, ci destul de înguste, cu picioare lungi și sâni mici, umeri largi și, în general, seamănă cu băieți (la fel - Egiptean - cu păr lung drept și negru și machiaj „pisică”). Subțire excesivă a fost descurajată, precum și a fi supraponderal. Figurile potrivite și chiar musculare au fost apreciate. Aproape ca acum. Poate tocmai de aceea suntem atât de încântați să privim desenele egiptene antice - acestea ne amintesc de imaginea frumuseților și frumuseților moderne. Cert este că în țara piramidelor a existat o relativă egalitate între sexe (ceea ce vedem astăzi în civilizația europeană), prin urmare, nu au fost apreciate diferențe speciale la figurine de sex masculin și feminin - fără sâni și fese mari,fără fețe de marionete exagerate: pomeți înalți și unghiulari, nas excepțional drept, buze pufoase și ochi, deși mari, dar la fel ca și bărbații.

Grecii antici sunt cunoscuți că apreciază frumusețea. Poate chiar mai masculin decât feminin. Totuși, și ultimul. Creșterea spartană și dragostea pentru Jocurile Olimpice și-au făcut treaba - proporțiile corecte și destul de puternice erau considerate frumoase. Femeile au pieptul mic, dar rotunjit, șolduri largi, picioare nu foarte lungi și umeri plini (inegalitatea de gen în Hellas a fost reflectată în figura femeilor - feminină și netedă). O față cu doar un nas drept și aproape deloc înfundată în regiunea podului nasului (moștenitorii culturii grecești - romanii - erau considerați, totuși, proprietarii unui nas de cocă drept frumuseți). Fruntea este înaltă și lată, iar ochii sunt mari și late între ele. În general, capul fetei trebuia să fie ca o vacă. Nu este de mirare că zeița Pământului Hera a fost numită păr ca un compliment.

Frumusețea și păcatul

În Evul Mediu, moda și-a întors spatele către frumusețe. Motivul pentru aceasta este criza alimentară, suprapopularea și dominarea moralității creștine, care interzice totul și tuturor. Acum este declarat păcat să arate trupul unei femei, astfel încât doamnele să-l ascundă în haine fără forme până la degetele de la picioare. Fără caracteristici expresive, nici în figură, nici în față - femeile cu față iconografică sunt ținute cu stima ridicată: sprâncene înalte (pentru a obține acest efect, doamnele și-au smuls părul deasupra frunții, apoi le-au îmbrăcat cu un unguent special împotriva creșterii), cu un gât lung (și-au ras părul pe nucă) și rahitism. Idealul este Fecioara Maria.

Jan van Eyck „Portretul cuplului Arnolfini” (detaliu)
Jan van Eyck „Portretul cuplului Arnolfini” (detaliu)

Jan van Eyck „Portretul cuplului Arnolfini” (detaliu).

Este bine să aveți părul ușor, moale, dar lumina, este considerat păcătos intenționat și, de asemenea, trebuie ascuns sub coafuri ciudate, sub formă de coarne și conuri. Expresia de pe față ar trebui să fie blândă, prin urmare, fără sprâncene (au fost smulse curat), nici nu ar trebui să existe piept (motiv pentru care a fost tras fără milă). Adăugați la aceasta paloarea moarte (pielea a fost luminată de cârlig sau de escroc - frecat cu suc de lămâie, alb de plumb și scurgere de sânge) și o mică burtă rotunjită (care nu a avut - au pus tampoane speciale), simbolizând sarcina eternă. Ei bine, în general, în Evul Mediu, frumusețea era ultimul lucru la care să te gândești: nu era potrivit pentru o femeie „dreaptă”.

Frumusețea revine

Mai degrabă, ceea ce s-a numit așa în Renaștere. În Europa, epuizată de admonestii morale, o criză spirituală s-a maturizat de multă vreme, dar, cu nivelul de trai, totul este invers - știința și producția se dezvoltă. De asemenea, moda, dar canoanele frumuseții sunt foarte ciclice, iar societatea își îndreaptă privirea spre antichitate cu glorificarea corpului uman. Imaginea unei femei subțiri impusă de biserică este plictisitoare pentru greață - la apogeul popularității, doamne mari cu șolduri puternice, umeri și sâni mari, dar picioare mici. Jos cu paloare cadaveros - o față sănătoasă ar trebui să strălucească cu un fard!

Thomas Gainsborough „Doamna în albastru”
Thomas Gainsborough „Doamna în albastru”

Thomas Gainsborough „Doamna în albastru”.

Adevărat, la începutul secolului al XVII-lea, formele excesiv de curbate se plictisesc - lejeritatea și jucausul sunt la modă și, de asemenea, decolteul complet indecent: toată atenția la piept, gât, brațe, umeri și față. Restul figurii rămâne în afara standardelor speciale, dar talia este încă strânsă cu un corset. În ciuda decolorației medievale, machiajul strălucitor este în onoare - mai degrabă, chiar machiajul: o abundență de pulbere, fard și muște invariabile. Cu toate acestea, pielea incredibil de albă este încă populară (negrul este considerat un semn al obișnuitorilor tăbăcite din muncă fizică grea), dar pentru contrast - ochii negri, sprâncenele și genele. În părul ei sunt turnuri de flori și corăbii. Datorită complexității extreme și a costurilor ridicate ale coafurilor, doamnele își spală foarte rar capul.

Dar perucile și tone de machiaj ca un brad de Crăciun se plictisesc repede. În secolul 19, standardele de frumusețe se transformă din nou în direcția opusă - stilul Imperiului și frumusețea naturală sunt la modă. Pentru a-și albi pielea, doamnele nu se freacă cu pulbere, ci pur și simplu … bea oțet; pentru a obține un fard sănătos, mănâncă căpșuni. Obezitatea excesivă, ca și subțire, nu mai este ținută cu multă stimă - figura ideală seamănă cu statuile grecești antice, cu trăsăturile lor rotunjite și în formă de pere.

Frumusete americana

Începutul secolului XX este o eră a schimbărilor globale. Femeile câștigă războiul pentru drepturile lor și „se smulg” nu numai haine, ci toate atributele feminității în general: tunsori scurte, figuri androgine, unghiulare, subțiri, cu picioare lungi. Dar nu refuză machiajul - dimpotrivă. Încearcă mai ales să sublinieze ochii și sprâncenele. Umbrele întunecate groase sunt aplicate generos pe pleoapele superioare și inferioare pentru a face ochii să pară mari și tragici. Sprancenele sunt smulse într-o linie subțire și pictate din abundență, în onoarea sprâncenelor cu o casă, care accentuează și mai mult nervozitatea generală și tragedia imaginii feminine. În vârful popularității, ceea ce poate fi numit „isteric emancipat” obsedat de gândurile de sinucidere - o femeie care a scăpat din captivitatea patriarhală, care nu știe încă ce să facă cu libertatea ei.

Image
Image

Dar al doilea război mondial a schimbat totul - nu mai este citată subțire. Din cauza foamei și a greutăților, bărbaților le plac din nou doamnele feminine cu aspect asemănător unei păpuși: nasuri înțepenite, genele lungi și buzele arcului. Cifra este destul de bine alimentată, însă, în același timp, este destul de proporțională, ca cea a lui Marilyn Monroe. De acum înainte, Hollywoodul începe în general să-și dicteze standardele de frumusețe întregii civilizații europene.

Twiggy: standardul de frumusețe din anii '60
Twiggy: standardul de frumusețe din anii '60

Twiggy: standardul de frumusețe din anii '60.

În anii 1960, oamenii care „s-au dezghețat” după război și-au îndreptat din nou ochii către oameni subțiri. Probabil, societatea spulberată de atunci nu venise încă cu un alt ideal, așa că cineva care arată ca un copil devine standard, sau poate aceasta este doar reacția lumii la boomul postbelic. Încarnarea sa este Twiggy: un supermodel cu proporții de vrăbii, ochi uriași, gene lungi și păr scurt. Aceeași subțire a fost apreciată în anii 90, când imaginea modelului ascetic și rezervat Kate Moss era la modă.

Kate Moss
Kate Moss

Kate Moss.

Dar „standardul” anilor 2000 - Angelina Jolie - înaltă, subțire, cu pomeți înalți și cu umeri largi. O femeie emancipată, dar cu ochii feminin mari și buzele foarte pline. Începutul secolului XXI repetă probabil „saltul” din secolul XX, amestecând imaginea unui bărbat și a unei femei împreună.

Opinie

„Grecii au dedus o regulă universală a secțiunii de aur - proporțiile ideale ale frumuseții a orice: fie că este un portic sau o figură a femeii”, spune celebrul psihanalist din Sankt Petersburg, Dmitry Olshansky. „Dar secolele următoare au arătat că standardele frumuseții se schimbă în mod constant de la un secol la altul, iar epoca barocă, contrar miturilor grecești, a afirmat clar că este dezechilibru, dizarmonie și care se încadrează din șablonul care este frumos. Oamenii de știință cognitivi moderni nu sunt mai puțin naivi în a afirma că oamenilor le plac formele complete corecte, evoluționiștii sunt convinși că toată lumea le place femeile sănătoase și fertile, deși în viața reală vedem că preferințele umane nu sunt descrise nici de expediența evolutivă, nici de nevoile fiziologice. Cineva iubește gestaltele dezvăluite și se bucură de imperfecțiune și incompletitate, cineva consideră că este frumosceea ce nu duce deloc la procreație, la ascultarea muzicii, de exemplu, sau vizionarea unui film.

Conceptul de frumusețe (ca orice altă judecată a gustului) este derivat din lumea lingvistică în care există. Prin urmare, nu numai în funcție de epocă, ci și de sistemul de idei și de structura limbajului, se schimbă spectrul gusturilor și evaluărilor. De exemplu, cuvântul grecesc kalos (frumusețe) este similar cu kalon (doar), pe care Socrate îl folosea pentru a defini idealurile republicii. Nu este de mirare că numai în conștiința greacă s-ar putea naște conceptul de unitate de frumusețe, bunătate și adevăr. Grecii nici nu-și puteau imagina că un înveliș de bomboane strălucitoare ar putea ascunde o manechine fără valoare. Nicăieri în literatura antică nu găsim imagini cu frumuseți calculatoare, cinice, care își folosesc aspectul pentru a înșela oamenii. De ce? Pentru că însăși structura limbajului sugerează că frumusețea este dreptate și nu poate fi altfel.

Bellusul latin („frumusețe”) este legat de bellum („război”), de aceea numai în cultura romană ar putea apărea ideea cuceririi frumuseții. De aici numărul incredibil de proceduri de cosmetologie romană, practici de masaj, spa-uri, industrie de modă și frumusețe, care în sfera lor de afaceri și a cifrei de afaceri sunt aproape inferioare (și poate chiar superioare) față de cele moderne. Frumusețea este ceea ce ar trebui să obțină, să realizeze și să cucerească o femeie. Frumusețea este o chestiune de tehnologie. Idee tipic romană, în contrast cu „frumusețea cinstită” grecească.

Cuvântul rusesc „frumusețe” revine și la cuvântul „a fura”, care înseamnă „foc”. De aici ideea de frumusețe arzătoare și distructivă. Luați orice frumusețe a lui Dostoievski - aceasta este neapărat o faimă fatală care se distruge atât pe sine cât și pe toți oamenii din jurul său. La fel ca în Tolstoi, nu există o singură femeie frumoasă și strălucitoare, pentru că în mentalitatea rusă frumusețea este mortală, ucide atât proprietarul în sine, cât și pe toți cei care o ating. Frumusețea este foc.

În plus, cuvântul „a fura” este legat de verbul „a fura”: frumos, roșu, furat. Adică frumusețea este o înșelăciune, o minciună, o iluzie care trece întotdeauna dintr-un lucru pentru altul. Să ne amintim de toate fetele lui Gogol, care sunt, de fapt, vârcolaci. Frumusețea este înșelătoare, ceea ce contrazice direct conceptul grecesc de frumusețe. Prin urmare, în cultura rusă, ideea kalokagati, unitatea tuturor virtuților, nu poate apărea. Dimpotrivă, frumusețea nu este o virtute, ci un jug și chiar un blestem. Înțelepciunea populară spune despre acest lucru: „Nu te naște frumos, ci te naști fericit”, ca și cum acestea sunt opuse.

Chiar și această excursie cursivă ne permite să concluzionăm că standardele frumuseții depind direct de structurile gramaticale ale limbii. În fiecare epocă și în fiecare cultură, ceea ce este conturat semantic în limbaj este considerat frumos.

Olga Fadeeva

Recomandat: