Ipoteza conform căreia conștiința noastră poate fi privită ca un proces cuantic a apărut la începutul anilor 1990 pe valul unei noi revoluții științifice, împingând societatea spre o altă regândire a lumii. Ipoteza a fost acceptată cu ostilitate și până astăzi este considerată marginală. Cu toate acestea, în fiecare an găsește tot mai mulți susținători.
PROCESUL QUANTUM
În 1900, fizicianul german Max Planck, care s-a ocupat de radiațiile unui corp absolut negru, a introdus conceptul de canta - porțiuni indivizibile de energie pe care obiectele materiale le schimbă între ele atunci când sunt încălzite sau răcite. Modelul lui Planck a contrazis teoriile fizice predominante la acea vreme, așa că nu a îndrăznit să-l prezinte colegilor săi mult timp, iar când l-a prezentat, ideile sale au fost percepute ca un fel de „joc de minte” care ajută la simplificarea calculelor.
Dar fizicienii practicanți au descoperit curând că modelul lui Planck nu numai că se reduce la calcule elegante, dar este de acord și cu experimentele. În 1905, Albert Einstein a publicat trei articole, într-unul dintre care a ipotezat că lumina este emisă și absorbită de canta energetică, susținând astfel Planck. În următoarele două decenii, modelul cuantic a câștigat din ce în ce mai mulți susținători în rândul oamenilor de știință de seamă, trecând de la unul marginal la unul dintre cele fundamentale.
O scindare în lumea științifică a avut loc în 1925, când încercările de a descrie procesele cuantice ca o nouă mecanică au dus la un rezultat „nebun” - s-a dovedit că legile mecanicii clasice nu funcționează la nivel cuantic, dar se observă efecte care contrazic viziunea materialistă a lumii. Zece ani mai târziu, Erwin Schrödinger a arătat că orice sistem cuantic se află într-o stare de incertitudine („superpoziție”) și poate fi adus la una dintre stările stabile prin observarea directă a sistemului. S-a dovedit că o imagine obiectivă a lumii nu există, deoarece starea Universului la nivelul de bază depinde de … subiectivitatea observatorului.
Nu toți fizicienii au fost de acord să admită corectitudinea concluziilor creatorilor mecanicii cuantice, deoarece în acest caz ar trebui să-și sacrifice propriile credințe.
Video promotional:
ARGUMENTUL GEDELEVSKY
De-a lungul timpului, știința s-a înțeles cu efectele cuantice paradoxale. Și, în plus, am învățat cum să le folosesc în practică - de exemplu, în tehnologiile de nouă generație: într-un computer cuantic și în comunicare cuantică. Bazele computerei cuantice, care operează cu incertitudine până la obținerea unui rezultat, i-au determinat pe fizicieni să creadă că ceva similar se întâmplă nu numai la nivelul materiei moarte, ci și în sistemele biologice complexe.
În 1989, a fost publicată cartea profesorului Oxford, Roger Penrose, „Noua minte a regelui”, în care a prezentat publicului opiniile sale despre „conștiința cuantică”. Savantul a avut în vedere trei puncte de vedere asupra naturii conștiinței. Prima (materialistă) - conștiința a apărut în cursul proceselor obișnuite, respectând legile clasice ale fizicii și este o modalitate de adaptare biologică a unui creier și a unui sistem nervos foarte dezvoltat. A doua (idealistă) - conștiința este o formă specială a existenței materiei, care se află în afara înțelegerii noastre și este studiată prin metodele spiritualismului. A treia (cuantică) - conștiința apare ca urmare a unei serii de evenimente fizice care au avut loc de la apariția Universului, prin urmare poate fi considerată una dintre proprietățile fundamentale ale lumii noastre. Penrose a scris că nu putem spuneîn ce moment apar funcțiile conștiinței, asociate în primul rând cu forma procesării informațiilor (cognitivitate), dar a susținut că este posibil să înțelegem natura minții noastre și să explicăm existența sufletului doar ținând cont de efectele cuantice.
Pentru a-și susține afirmația, Penrose a recurs la așa-numitul „argument Gödel”. Aici trebuie să amintim teorema incompletitudinii dovedită de matematicianul austriac Kurt Gödel în 1930. El a arătat că dacă există un anumit sistem formal consistent, atunci conține în mod necesar o afirmație ireductibilă și irefutabilă. Așa cum se aplică matematicii, teorema poate fi reformulată după cum urmează: în orice sistem aritmetic există o formulă ireductibilă - de exemplu, baza multor dovezi ale diverselor teoreme este formula pentru egalitatea unui număr în sine, nu este derivată de nicăieri și nu poate fi refutată, rămânând întotdeauna un axiom.
Teorema incompletitudinii a fost odată acceptată ca o dovadă formală a limitărilor minții noastre, dar Roger Penrose a sugerat să o privim dintr-un unghi diferit. După cum știm, calculatoarele funcționează cu calcule bazate pe logica matematică, deci limitele capacităților lor sunt limitate de teorema lui Gödel. Dar gândirea umană depășește adesea logica formală. Mai mult, suntem capabili să schimbăm orice sistem logic, astfel încât întregul aparat axiomatic să se schimbe. În consecință, creierul nostru este bazat pe principii care sunt departe de cele utilizate în calculatoare și care sunt probabil legate de efectele cuantice.
Cuburi de creier
Penrose este un fizician respectat, dar, din păcate, este slab versat în biologie. Prin urmare, el nu a putut spune cu siguranță care mecanisme din creierul uman sunt responsabile pentru gândirea „cuantică”.
El a fost ajutat de neurologul american Stuart Hameroff, care studiază natura conștiinței din 1975. În 1987, a publicat cartea „Computerul absolut”, în care a subliniat structurile fibroase misterioase - microtubulele citoscheletului neuronilor din creier. Sunt compuse din proteina tubulină. În anumite condiții, electronii din microtubuli intră într-o stare „încurcată”, formând qubituri cuantice (biți cuantici de informație), care sunt baza fizică a minții noastre, capabile să depășească logica formală.
În 1994, Hameroff și Penrose și-au unit forțele pentru a crea un „model neurocomputer al conștiinței”, care a evoluat ulterior în teoria neurocomputeriei cuantice (teoria lui Hameroff-Penrose), care continuă până în zilele noastre. Desigur, ea a întâmpinat cu critici ascuțite. În primul rând, adversarii au indicat „fragilitatea” volatilului. O coliziune cu un singur foton este suficientă pentru a distruge proprietățile cuantice ale sistemului. În plus, calculatoarele cuantice moderne sunt foarte sensibile la zgomot și sunt capabile să funcționeze la temperaturi ușor peste zero absolut. Prin urmare, modelul propus pare nerealist având în vedere faptul că vorbim despre un creier cald și umed. Neurologul Patricia Churchland de la Universitatea din California, Universitatea din California, a declarat sarcastic că se poate gândi la fel de bine la „praful de zână din sinapsele” pentru a explica natura conștiinței.
Cu toate acestea, unele dintre fenomenele observate de biologi nu pot fi explicate decât din punct de vedere al mecanicii cuantice. De exemplu, în 1986, fizicianul Matthew Fisher a efectuat o serie de experimente cu profil înalt asupra efectului izotopilor de litiu asupra comportamentului șobolanilor, timp în care a dovedit că „înțelegerea” cuantică afectează într-adevăr abilitățile cognitive. Mulți ani mai târziu, în 2015, a exprimat ipoteza conform căreia moleculele de fosfat din creier ar putea servi ca un fel de „depozit” pentru rambursări stabile.
Nicio moarte?
În ciuda criticilor, susținătorii teoriei conștiinței cuantice au mers și mai departe în raționament. În timpul unuia dintre prelegerile sale, Stuart Hameroff a declarat că modelul său vă permite să răspundeți la întrebarea tulburătoare a tuturor despre ce se întâmplă cu sufletul după moarte. Potrivit lui, conștiința noastră este un program de auto-învățare care se dezvoltă datorită informațiilor procesate, iar întreaga gamă de informații este sufletul. Principalul lucru este că aceste informații nu dispar, rămânând parte a procesului global de calcul care are loc la nivel cuantic. Probabil, după moarte ne vom pierde individualitatea, dar vom deveni ceva mai mult.
Desigur, acuzațiile de idealism, anti-știință și crearea unei cvasi-religii au căzut imediat pe Hameroff. Cu toate acestea, putem aminti că în secolul trecut teoria relativității, teoria Big Bang-ului și mecanica cuantică însăși au fost numite idealiste. Poate merită să aștepți?..
Anton Pervushin
