Continuez să cercetez cartea lui Nikolaas Witsen „Tartaria de Nord și de Est”, în special, ceea ce scrie despre cazaci. Începutul cercetării mele aici: Cucerirea Siberiei de către Yermak și aici: cazacii și hoarda de cazaci.
Conform Wikipedia, „cazacii sunt reprezentanți ai cazacii, o cultură etnosocială complexă care s-a format în ucrainenii statului Moscova și Commonwealth.
Termenul „cazaci” a fost adoptat în Rusia pentru a desemna o populație armată independentă în diverse teritorii nelocuite, așa-numitele. Ucraina. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, în regatul rus au existat și categorii speciale de oameni de serviciu - cazaci albi și cazaci din oraș, iar în Commonwealth-ul polonez-lituanian - cazaci de tribunal, cazaci înregistrați, cazaci de vânătoare și cazaci de sol."
Acestea. Cazacul nu este o naționalitate, ci un statut social: războinic, grănicer. Dar cazacii nu s-au stabilit întotdeauna în teritorii nelocuite. Astfel, de exemplu, Ermak cu armata sa a cucerit Siberia, care, la momentul invaziei sale, era destul de dens populată.
Ceva cu adevărat a fost distrus înaintea lor:
„Regatul Big Nagaya este complet plat și sălbatic, cu o lungime de 1.200 de mile de la Astrakan la Samara și 500 de mile în lățime de la Astrakan la râul Yeikhe sau Yaik.
Nu are orașe sau locuri de reședință permanente, deși în vremurile anterioare erau mai multe dintre ele: printre ele erau foarte proeminente, precum orașul lui Tsarev, altfel Polatsul lui Tsarev, care în germană joasă înseamnă orașul imperial, care probabil a fost orașul principal, așa cum arată Nume. M-am uitat adesea cu surprindere și nu îmi venea să cred că avea mai puțin de 20 de mile în circumferință.
Am numărat 80 de clădiri mari frumoase în ea: trebuie să fi fost moschei, palate, caravane, unele dintre ele aflate la o distanță de șase mile.
Video promotional:
Muscovenii au opinii diferite cu privire la cauza distrugerii sale. Unii cred că a fost distrus de cazaci, dar aceștia, deși le place să se laude cu treburile lor militare, spun că nu o știu”.
Numele Tsarév a supraviețuit până astăzi. În prezent, acesta este numele unui sat situat în districtul Leninsky din regiunea Volgograd din Rusia, centrul așezării rurale a Țarevski.
Satul Tsarev.
Satul este situat lângă ruinele fostei capitale a Hoardei de Aur, orașul Saray-Berke (așezarea Tsarevskoe).
Așezarea Tsarevskoe - o așezare din timpul Hoardei de Aur este localizată pe râul Akhtuba, în apropierea satului Tsarev, districtul Leninsky, regiunea Volgograd. Este unul dintre cele mai mari situri arheologice medievale din Europa de Est. Zona în care se află așezarea a fost numită anterior „Tsarevy Pady”, adică ruinele lui Tsarev.
Suprafața totală este estimată de cercetători la sfârșitul secolului XX. are mai mult de 400 de hectare, iar în funcție de călătorii din secolele XVIII-XIX, zona era chiar mult mai mare (de exemplu, conform I. P. Falk, ruinele se extindeau cu 9 versturi în lungime și 5 verst în lățime).
Călători ai secolelor XVIII-XIX a subliniat în mod repetat importanța așezării, numind-o „rămășițele din vechea capitală a regelui skitian”, „orașul principal al Tartarului”, capitala „Marelui Tartar”, „capitala regatului Mamai”, etc. Din secolul al XVIII-lea. Așezarea Tsarevskoe a fost adesea identificată cu orașul Saray, capitala Hoardei de Aur. (Wikipedia)
Așa arată așezarea Tsarevskoe:
Săpături arheologice la așezarea Tsarevskoye.
Așezarea Tsarevskoe.
Fabrica de cărămidă antică, regiunea Volgograd.
Volgograd se numea Tsaritsyn. Și există și o așezare acolo:
„Pe locul modernului Volgograd, între Sukha și Mokra Mechetka, a existat o așezare Horde cu un nume necunoscut, numită așezarea Mechet de către coloniștii ruși, în care au fost găsite monede ale lui Jochi ulus din 1274 până în 1377. Arheologii moderni nu au avut timp să-l examineze, deoarece clădirile sale au fost distruse pe cărămizi de construcție din momentul în care a fost fondată Tsaritsyn, expediția profesională a baladei arheologului din 1920 a fost întreruptă de Războiul Civil, iar așezarea a fost distrusă definitiv de dezvoltarea lui Spartanovka, care s-a desfășurat din anii 1930 până în prezent (locul omului vechi, Moscheea uscată, a pierit și aici). Hidronimul „Mechetka” este probabil dat pentru această așezare, se găsește în Rusia centrală și provine din vechiul „mechk” rusesc - urs,dar în stepă nu există niciunul, și cel mai probabil râul a fost numit după ruinele existente - o moschee. Volgograd nu este succesorul acestei așezări, este situat la 18 km nord de centrul istoric al Țaritsyn și a încetat să mai existe cu 200-250 de ani înainte de înființare. Așezarea Hoardei de Aur a existat și la gura râului Țaritsa . (Wikipedia)
Așezarea moscheii a făcut parte din linia de gardă a Țaritsyn (Anna Ioannovna Val) Așa arată:
Linia de pază Țaritsyn (Anna Ioannovna Val).
Resturile vizibile ale cetății au supraviețuit doar în satul Grachi - puțul și moțul formează o stea cu cinci vârfuri - cetatea Grachevskaya. Mai multe redanți au supraviețuit.
Linia de pază Tsaritsyn: cetatea Grachevskaya, cu aspect modern.
Linia de pază Tsaritsyn: fortăreața Grachevskaya, reconstrucție.
În această zonă există încă numeroase așezări diferite, multe dintre ele fiind deja aruncate la pământ. Locuitorii locali spun:
„Vom vorbi doar cu țara”, ghidul nostru Ivan își începe excursia în stepă. - Trebuie să înțelegeți că au trecut 600 de ani. Totul este rupt, scos. Vedeți, o groapă mare rotundă - aici s-a ridicat un turn-fortăreață de cel puțin zece metri înălțime. Poate toate douăzeci.
În jur, oriunde te uiți, iarba stepelor nesfârșite se învârte. O cetate medievală cu bastioane și gropi este mai mult în imaginație. Deși în anii 1920, aici au fost vizibile rămășițele curților, clădirilor din cărămidă și rezervoare. Acum la locul lor sunt doar dealuri și goluri. Terenul este complet acoperit cu săpături prădătoare. Acestea sunt gropi mici, așa-numitele „burrows” rămase după detectoarele de metale. Monumentul a suferit, de asemenea, activități economice - terenul a fost arat, o autostradă și au fost puse centuri forestiere.
Solul argilat din aceste locuri împinge adesea la suprafață cioburi misterioase, fragmente de cărămizi poroase și țigle turcoaz și, uneori, ciudate monede în formă neregulată, cu inscripții într-un limbaj de neînțeles.
Ani de zile, cărămizi întregi din Hoarda de Aur au fost colectate și luate de către locuitorii locali. Le-au folosit ca material pentru clădirile lor, deoarece piatra este rară în stepă.
Urme ale orașelor antice.
Iar cazacii nu au venit la Astrakhan într-un loc gol. Iată ce scrie N. Witsen despre acest loc:
„Regatul Astrakan a fost numit de mult Tsitrakan. Mâncă în principal orez, adus din Persia. La câțiva kilometri de Astrakan, pe Volga, sarea este extrasă din munți. Acest loc a fost anterior sub Perekop, alții spun - sub tătarii Nagai sau sub domnii de acest fel și, la un moment dat, au avut regii lor. A fost anexată coroanei rusești în 1554 de țarul Ivan Vasilievici, care, după cucerirea Kazanului, a capturat-o și a pus stăpânire pe ea, deși călăreții tătați au atacat puternic și au făcut sorturi. Toți cei care erau înarmați au fost învinși acolo. Soldații care au pus atunci stăpânire pe acest oraș prin viclenie erau în mare parte cazaci. Au trimis pe Volga multe nave goale, curățate ciudat. Acest lucru a atras armata Astrakan și au ieșit. În acea perioadă, [cazacii] au atacat orașul din pământ și au capturat un pradă mare,astfel încât pânzele erau înfășurate în mătase, iar vâslele în sable. Această stare a Astrakan se întinde pe lățime și distanță. În vechime, erau multe orașe în ea."
Conform dicționarului academic: REGATUL ASTRAKHAN a apărut după căderea Hoardei de Aur în 1480 cu capitala la Astrakhan. A căzut în 1556 când Astrakhan, slăbit de raidurile constante ale cazacilor Don, a fost ocupat de Moscova fără luptă.
Din Wikipedia: „Astrakhan Khanate este un stat tătar care a apărut ca urmare a prăbușirii Hoardei de Aur și a existat în secolul al XVI-lea în regiunea Volga de Jos. Capitala - orașul Khadzhi-Tarkhan (Azhdarkhan), se afla pe malul drept al Volga, la 12 km de Astrakhanul modern („marea piață a tătarilor”, așezarea Sharenyi Bugor). Populația principală era formată din tătarii Astrakhan și Nogai.
Khanatul aici înseamnă împărăția, iar tătarii - tătarii. Care, așa cum s-a dovedit din descrierile lui Witsen, nu erau oameni de o anumită naționalitate, ci toți locuitorii Tartarului. Acestea. toate popoarele care locuiau pe teritoriul Tartariei au fost numite tartari de către europenii secolului al XVII-lea.
Iar teritoriul Hoardei de Aur a fost numit posibil Tartar după căderea sa. În zilele noastre, nu mai rămâne nimic din orașul Hadji Tarkhan. Doar o mențiune:
„La 12 km deasupra modernului Astrakhan, pe malul drept al Volga, între satele Streletskoye și Novolesnoye, se află calea Shareny Bugor. Aceasta a atras multă vreme atenția locuitorilor și oamenilor de știință locali, cu o abundență de descoperiri de obiecte antice, cărămizi, resturi de clădiri de pe suprafața pământului și în afecțiuni de stânci.
În mod tradițional, oamenii de știință au plasat vechiul Astrakhan, sau altfel Hadji-Tarkhan, în acest loc. Legendele, cronicile și alte dovezi istorice fundamentează această tradiție.
Acest Fried Hillock:
Băiat prăjit.
În anii construirii Kremlinului Astrakhan (1582-1620), ruinele Hadji-Tarkhan au fost aproape complet demontate în cărămizi. Orașul a fost abandonat și transformat într-o așezare. Multă vreme, doar localnicii au fost interesați de acest site, minerit salitier acolo. (Wikipedia)
Au rămas doar monedele păstrate acolo:
Golden Horde, Hadji Tarkhan.
Și există și o așezare Selitrennoe - Saray-Batu, despre care Witsen scrie:
„Despre acest Sarai, Arabsiada spune următoarele:
„Orașul Saray este situat lângă deșert. Locuitorii săi sunt mahomedani. Are clădiri incomparabile, a fost fondată de Khan Barka, ca Dumnezeu să-i fie milostiv de el, pentru că a adoptat credința mahomedeană. Orașul era principalul oraș al statului și, prin urmare, popoarele din jurul pământului pustiu au fost nevoite să se convertească la islam (Alții spun că acest Barca nu a construit din nou acest oraș, ci l-a restaurat). A existat o adunare de oameni învățați de toate științele și o sursă de fericire ca niciodată în Egipt. 63 d. Hr., acest oraș celebru și maiestuos a înflorit. Orașul era atât de mare încât un slujitor, scăpând de la proprietar, putea să țină un magazin deschis timp de 10 ani și să nu-și fie teamă să-și întâlnească stăpânul. Este situat pe un afluent al Volga, numit Sinkela. Tamerlane (Tamerlane a trăit mai bine de un secol după ce Chinggis) a distrus orașul Saray,Seraychik și Khadzhi Terkhan sau Astrakan și zona înconjurătoare după ce au învins Tuktamis și alte popoare care trăiesc în jurul orașului Saratov într-o luptă, dacă se confundă cu Saray. I se mai spune Serikhan. Acesta este un nume tătar, însemnând, așa cum s-a spus, un oraș imperial sau un oraș principal, deoarece a fost anterior orașul rădăcină al unui mare imperiu.
Acest oraș Saratov (însemnând Sarai - mină de notă), acum mai ales distrus, a fost anterior un oraș puternic construit din cărămizi. Au fost multe palate magnifice și un palat minunat pentru amuzament. Unii spun că a fost construit sau intenționat să fie unul dintre principalele orașe din Tamerlane. Dar alții spun că a fost deja fondat de Alexandru mai devreme, iar el [Tamerlane] l-a distrus, așa cum s-a spus mai sus, ceea ce este evident mai adevărat (nu există lipsuri de scriitori care cred că acest oraș a fost construit de Chinggis Khan. Deci, fondatorul acestui celebru oraș nu este hotărât. Genghiș Khan s-a născut în 1154, conform cronologiei creștine, iar Alexandru a purtat război în 332 î. Hr.). De aici, dacă este necesar, pietrele rămase sunt transportate la Astrakan, unde din ele sunt construite cetăți, biserici și palate. Vorbesc despre Akhtuba,că era un oraș și mai magnific. Oricum ar fi, este clar că constructorii acestor antichități au fost meșteri excepționali, iar acesta este un semn sigur că aceste țări nu erau anterior la fel de sălbatice și pustii ca acum."
Ce a mai rămas din odinioară orașul mare:
Complexul arheologic al muzeului „Așezământul Selitrennoe” (regiunea Astrakhan).
Așezare Selitrennoe.
Așezământul Selitrennoe Săpături. Forjare pentru arderea cărămizilor.
Locația așezării Selitrenny pe harta modernă.
Potrivit lui Witsen, existau multe orașe în Hoarda de Aur, distruse deja în secolul al XVII-lea. Dar existau și multe orașe existente:
„Se crede că există 120 de orașe pe Don. Dintre acestea, principalele sunt:
Azov, sau, potrivit pronunției unora - Ozof și Azaf, Kazaf sau Kazava - a fost un oraș de frontieră turcă de pe malul vestic al Donului, dar acum este în puterea Majestății Sale Imperiale.
……. În apropiere de Azov există și orașe Pribulansky, Dornoip și Rykov. Sus Don se află la distanța de o zi [conduce] următoarele orașe: Manych Bersegenef, Razdory, Kochetov, Popovsk, Zolotoy, Esaulov, Kobylkin, Chir Nizhny, Chir Verkhniy, Five Izb, Golubye, Panshin, Kachalin, Ilovlya, Sirochin și Grigoriev ".
Witsen scrie că cazacii au fost numiți „Trupele Majestăților Regale”, au fost subordonate Majestăților Regale, au ajutat Majestățile Regale să colecteze tribut, să exploreze noi teritorii și să protejeze granițele țării de invadatori. Și apoi scrie că:
„Dar, pe lângă aceste nave comercente menționate mai sus, Majestățile Regale au și o flotă bună de nave de război împotriva cazacilor.”
„Aproape de un loc numit Erik, cel mai mare canal al Volga de lângă Marea Caspică, la 14 km de Astrakani. Întotdeauna există o pază împotriva cazacilor. Există o altă ieșire spre nord.
„Kamyshinka se află pe Volga, ceva mai sus decât Astrakan, în direcția Crimeei, lângă muntele cu același nume. Acest oraș a fost construit de țarul Alexei Mikhailovici * 1665 (pe care am avut onoarea de a fi acceptat la Moscova) pentru a ține cazacii și tartarii. Ulterior, într-o zi, a fost arsă de rebelii tătari Bashkir și rușii înșiși au distrus-o la acea vreme.
„În apropierea orașului Tsaritsa de pe Volga, deasupra Astrakani, se poate vedea pe câteva hărți brațul Don sau Tanais, care se varsă în Volga. Anterior, se îndoiau dacă era navigabil. Dar acum s-a dovedit că nu, nu este navigabil, pentru că acolo cazacii își rostogolesc navele pe uscat atunci când se îndreaptă spre Volga.
Îl numesc Kamus și se pare că trece prin Ilovlya. Înainte să fi avut loc o mare luptă între cazaci și ruși, ale căror urme sunt încă vizibile.
„Un nobil german care, după ce a vizitat aceste părți, îmi scrie despre acest râu:
„Toți cei care cred că râul Tsaritsa * sau Kamus de pe Volga, în apropierea orașului Țaritsa, este legătura dintre Tanais, sau Donul cu Volga, sunt în greșeală, iar hărțile întocmite în acest mod sunt incorecte. Ei au crezut că cazacii au navigat de-a lungul ei pentru a prinde pe Volga, dar aleg o altă cale, și anume: atunci când vor merge la Volga pentru pradă, plutesc în primăvară până la râul Stepnaya 70 versts, pe cât posibil, apropiindu-se de partea superioară a râului Kamyshinka, iar pe jos coboară în canoe mici, 50 verst, unde se varsă în Volga, între Saratov și Țaritsin, în partea dreaptă a Kamyshinka, în apropierea gurii sale, unde se varsă în Volga. Rușii au construit acolo o mică fortăreață de 8 sau 9 bolverki pentru a preveni distrugerea cazacilor ". Aici se încheie raportul nobilului spus ".
„De la Tobol am primit următorul mesaj despre creștinismul rus la Sina și despre Bushukti Khan, prințul Kalmak:
Dragă domnule, Se raportează că principalul prinț Bushukti-Khan a murit, într-adevăr, după ce a fost atacat brusc de sinete cu o armată mare. Iar acum nepotul său Kontaizi, care se mai numea Araptan, i-a reușit. Acum se pregătește să vină în ajutorul muscovenilor cu 20.000 de bărbați pentru a ataca hoarda de cazaci, care provoacă daune mari în fiecare an. Ei vin brusc, așa cum fac de obicei toate aceste popoare și, în mare parte, când toți țăranii lucrează pe câmpuri; ia oamenii prizonieri și distruge satele și orașele. Este imposibil să lupți cu acest popor, chiar și cu o armată mare, pentru că trăiesc departe și, de asemenea, pentru că cutreieră și sunt greu de găsit. Este periculos să îi ataci cu o armată mică, așa că nu au găsit alte mijloace decât fortificarea tuturor satelor și orășelelor, aprovizionându-le cu arme, iar țăranii cu arme,și pe lângă fosta armată, au desfășurat și un detașament de 1000 de dragi curajoși (Aceștia sunt cazaci care trăiesc într-un astfel de oraș și cetăți cu soții, copii și descendenți. Li s-a oferit gratuit o astfel de bucată de teren, încât sunt în stare să cultive, pentru care sunt în slujba Majestății Sale Regale.) in suburbii. Vara se alătură unei alte mici armate și păzesc principalele așezări. Sunt călăreți buni, care sunt bine înarmați. Au multe arme lungi cu gloanțe de cupru și plumb și tunuri mici.care sunt bine înarmate. Au multe arme lungi cu gloanțe de cupru și plumb și tunuri mici.care sunt bine înarmate. Au multe arme lungi cu gloanțe de cupru și plumb și tunuri mici.
Stimate Domnule, Cu adevărat, NN
Tobol, 22 aprilie 1689"
Sau cazacii nu au fost omogeni în compoziția lor și unii cazaci au susținut Majestățile lor imperiale, dar unele dimpotrivă? De exemplu, faimoasa răscoală a lui Stepan Razin. Iată ce scrie N. Witsen despre el:
„Există mici insule în acest lac (însemnând Marea Caspică - mina), care nu sunt locuite de nimeni. Încă nu se știe cum apa de sub pământ o lasă și se duce în alte locuri. Cunoscutul rebel Stenka Razin, care în urmă cu câțiva ani a făcut ravagii și a dominat în vecinătate, a fost în cele din urmă capturat de ruși și executat în orașul Moscova, a muncit din greu pentru a afla în detaliu poziția reală a acestui lac, dar nu a putut investiga pe deplin caracteristicile acestuia. Scrisoarea menționată se încheie aici."
Altul dintr-o altă postare:
„Cetatea sau orașul, pe care muscovenii îl au puțin mai sus, pentru a proteja industria pescuitului, conține o garnizoană și proprietăți pe uscat, a fost confiscat de Stenka Razin puțin mai devreme decât a ocupat Astrakan. El a rămas acolo, așa că muscovenii au trimis trupe acolo să o ia [cetatea]. Stenka, nevăzând o oportunitate de a proteja acest loc, din moment ce rușii au închis râul cu ramuri împletite, pune animale umplute, bastoane cu caftane vechi și pălării pe mai multe nave. Pentru a face aceste nave să meargă mai adânc și mai încrezător, el poruncește să le umple jumătate cu apă, să le trimită într-o noapte întunecată, însoțit de doar 2-3 oameni ca navigatori, în josul râului, până la gardul de vânătoare. Aceste nave treceau liber. Rușii au deschis focul asupra lor și s-au încordat singuri, crezând că este armata lui Stenka. În acest moment, el a coborât în liniște, de cealaltă parte a râului, pe uscat,cu toată garnizoana lor din cetate, trimițându-și în prealabil bagajele pe uscat, dinspre estul Yaikului, spre mare. Tăie frânghiile și scapă. Rușii au ocupat cetatea cu un [detașament] de 500 de bărbați. Stenka a trimis 13 cazaci pe Yaik, unde era un oraș cazaic, la înălțimea Samara, pentru ajutor. Acești 13 cazaci, întorși înapoi, cad în mâinile rușilor de pe Yaik, înainte de sfârșitul călătoriei. Șeful rus îi ține captivi pentru a-i condamna la gârlă la timp în Astrakan. Dar au reușit să revolte întreaga garnizoană și și-au ucis comandantul, iar pe nave mici au părăsit cetatea, îndreptându-se spre insula, vizavi de râul Yaik, și de acolo cu navele lor, peste mare, spre Gilan, unde s-au alăturat Stenka și l-au ajutat să facă ravagii și să jefuiască … Rebelii au primit o recompensă și o pedeapsă binemeritate ". Tăie frânghiile și scapă. Rușii au ocupat cetatea cu un [detașament] de 500 de bărbați. Stenka a trimis 13 cazaci pe Yaik, unde era un oraș cazaic, la înălțimea Samara, pentru ajutor. Acești 13 cazaci, întorși înapoi, cad în mâinile rușilor de pe Yaik, înainte de sfârșitul călătoriei. Șeful rus îi ține captivi pentru a-i condamna la gârlă la timp în Astrakan. Dar au reușit să revolte întreaga garnizoană și și-au ucis comandantul, iar pe nave mici au părăsit cetatea, îndreptându-se spre insula, vizavi de râul Yaik, și de acolo cu navele lor, peste mare, spre Gilan, unde s-au alăturat Stenka și l-au ajutat să facă ravagii și să jefuiască … Rebelii au primit o recompensă și o pedeapsă binemeritate ". Tăie frânghiile și scapă. Rușii au ocupat cetatea cu un [detașament] de 500 de bărbați. Stenka a trimis 13 cazaci pe Yaik, unde era un oraș cazaic, la înălțimea Samara, pentru ajutor. Acești 13 cazaci, întorși înapoi, cad în mâinile rușilor pe Yaik, înainte de sfârșitul călătoriei. Șeful rus îi ține captivi pentru a-i condamna la gârlă la timp în Astrakan. Dar au reușit să revolte întreaga garnizoană și și-au ucis comandantul, iar pe nave mici au părăsit cetatea, îndreptate spre insulă, vizavi de râul Yaik, și de acolo cu navele lor, peste mare, spre Gilan, unde s-au alăturat lui Stenka și l-au ajutat să facă ravagii și să jefuiască … Rebelii au primit o recompensă și o pedeapsă binemeritate ".pentru ajutor. Acești 13 cazaci, întorși înapoi, cad în mâinile rușilor de pe Yaik, înainte de sfârșitul călătoriei. Șeful rus îi ține captivi pentru a-i condamna la gârlă la timp în Astrakan. Dar au reușit să revolte întreaga garnizoană și și-au ucis comandantul, iar pe nave mici au părăsit cetatea, îndreptate spre insulă, vizavi de râul Yaik, și de acolo cu navele lor, peste mare, spre Gilan, unde s-au alăturat lui Stenka și l-au ajutat să facă ravagii și să jefuiască … Rebelii au primit o recompensă și o pedeapsă binemeritate ".pentru ajutor. Acești 13 cazaci, întorși înapoi, cad în mâinile rușilor de pe Yaik, înainte de sfârșitul călătoriei. Șeful rus îi ține captivi pentru a-i condamna la gârlă la timp în Astrakan. Dar au reușit să revolte întreaga garnizoană și și-au ucis comandantul, iar pe nave mici au părăsit cetatea, îndreptându-se spre insulă, vizavi de râul Yaik, și de acolo cu navele lor, peste mare, spre Gilyan, unde s-au alăturat lui Stenka și l-au ajutat să facă ravagii și să jefuiască … Rebelii au primit o recompensă și o pedeapsă binemeritate ".iar de acolo cu corăbiile lor, peste mare, spre Gilan, unde s-au alăturat lui Stenka și l-au ajutat să facă ravagii și să jefuiască. Rebelii au primit o recompensă și o pedeapsă binemeritate ".iar de acolo cu corăbiile lor, peste mare, spre Gilan, unde s-au alăturat lui Stenka și l-au ajutat să facă ravagii și să jefuiască. Rebelii au primit o recompensă și o pedeapsă binemeritate ".
„Când Stenka Razin a capturat orașul Astrakan, atunci cuvântul principal a fost„ neașteptat”. Au zburat într-o frenezie prin oraș, strigând acest cuvânt și, de asemenea: „Am câștigat! Ucide! " - etc. Când [Razin] intenționa să comită o crimă și a vrut să confere, îi avertizase cu o zi înainte să nu se îmbete până dimineața și că voia să ia sfaturi. În ziua consiliului, el a stat printre soldați, prezentându-le problema și apoi ei au răspuns „da” sau „nu”, adesea neînțelegând ce s-a spus. S-a comportat foarte simplu cu oamenii săi, iar ei nu l-au numit altceva decât tatăl său, el a băut cu cei mai mici [de la naștere] din același cerc sau cadă și i-a numit frați."
O gravură din Astrakhanul antic.
Pe scurt, ce scrie Wikipedia noastră despre revolta lui Stepan Razin:
„Răscoala condusă de Stepan Razin, Războiul Țăranilor din 1670-1671 sau Revolta lui Stepan Razin este un război în Rusia între trupele de țărani și cazaci și trupele țariste. S-a încheiat cu înfrângerea rebelilor”.
Răscoala a avut loc în timpul domniei celui de-al doilea țar rus al dinastiei Romanov, din cauza sărăciei tezaurului de stat, în urma căreia cazacii nu mai aveau salarii. Și introducerea iobăgiei pentru țărani. Din acest motiv, țăranii s-au alăturat răscoalei. După executarea lui Stepan Razin, răscoala a continuat ceva timp până a fost suprimată complet. Boyarin Yuri Dolgoruky a spânzurat 11.000 de țărani în timpul campaniilor punitive.
În același timp, răscoala Solovetsky avea încă loc:
„Răscoala Solovetsky sau ședința Solovetsky este rezistența armată a călugărilor transformării Mănăstirii Mântuitorului Solovetsky din 1668 până în 1676 la reformele bisericești ale Patriarhului Nikon. Datorită refuzului mănăstirii de a accepta inovațiile, guvernul a luat în 1667 măsuri stricte, a dispus confiscarea tuturor moșiilor și proprietăților mănăstirii. Un an mai târziu, regimentele țariste au ajuns în Solovki și au început să asedieze mănăstirea. Ostilitățile cu intensitate diferită au continuat pentru următorii câțiva ani și s-au încheiat abia în 1676 odată cu căderea Mănăstirii Solovetsky.
Motivul răscoalei a fost noile cărți de servicii trimise de la Moscova în 1657. Prin decizia consiliului bătrânilor catedralei, aceste cărți au fost pecetluite în camera de tezaur monahal, iar serviciile divine au continuat să fie efectuate conform cărților vechi.
În 1667 a avut loc Marea Catedrală din Moscova, care a anatematizat Vechii credincioși (Wikipedia)
Vechii credincioși se considerau doar creștini ortodocși, calificând ROC al Patriarhiei Moscovei drept heterodox. Popovtsy (vechii credincioși) i-a considerat pe noii credincioși drept eretici (Wikipedia)
Această răscoală a fost la fel de brutală suprimată. Povestea părinților și suferințelor Solovetskys spune:
„Aproape toți apărătorii mănăstirii au fost uciși într-o luptă scurtă, dar încălzită. Doar 60 de persoane au supraviețuit. 28 dintre ei au fost executați imediat, inclusiv Sashko Vasiliev și Nikanor, restul - ulterior. Călugării au fost arsi de foc, înecați într-o gaură de gheață, atârnați de coaste pe cârlige, sferturi și înghețați vii în gheață. Din cei 500 de apărători, doar 14 au supraviețuit"
Se dovedește că ambele revolte sunt indirect sau direct legate de faptul că romanovii au ajuns la putere și au început să impună o nouă ordine, ceea ce nici cazacii, nici călugării, nici țăranii nu le-au plăcut. Acestea. toată lumea, cu excepția regilor înșiși și a anturajului lor.
Odată cu distrugerea celor mai puternici, a celor care au rezistat, amintirile vremurilor trecute au fost șterse din memoria oamenilor.
Toate ilustrațiile, hărțile, schemele, fotografiile au fost făcute de mine pe internet pentru acces gratuit.
Autor: i_mar_a
