Valea râului Hunza (granița cu India și Pakistan) este numită „oază de tinerețe”. Speranța de viață a locuitorilor acestei văi este de 110-120 de ani. Aproape că nu se îmbolnăvesc și arată tineri.
1. Aceasta înseamnă că există un anumit mod de viață de abordare a idealului, când oamenii se simt sănătoși, fericiți, nu îmbătrânesc, ca și în alte țări, până la vârsta de 40-50 de ani. Este curios faptul că locuitorii din Valea Hunza, în contrast cu popoarele vecine, în exterior sunt foarte asemănătoare cu europenii (precum și pe calashii care trăiesc foarte aproape).
Conform legendei, statul de munte pitic situat aici a fost fondat de un grup de soldați ai armatei lui Alexandru cel Mare în timpul campaniei sale indiene. Desigur, ei au stabilit aici o disciplină strictă de luptă - astfel încât locuitorii cu săbii și scuturi trebuiau să doarmă, să mănânce și chiar să danseze …
2. În același timp, hunzakuturile cu o ironie ușoară se referă la faptul că altcineva din lume se numește alpinisti. Ei bine, de fapt, nu este evident că doar cei care locuiesc în apropiere de celebrul „loc de întâlnire montan” - punctul în care converg cele trei cele mai înalte sisteme ale lumii: Himalaya, Hindu Kush și Karakorum - ar trebui să poarte, pe bună dreptate, acest nume. Dintre cele 14 opt mii de pământ, cinci sunt în apropiere, inclusiv a doua după Everest K2 (8611 metri), a cărei ascensiune este apreciată chiar mai mult în comunitatea cățărată decât cucerirea Chomolungma. Și cum rămâne cu nu mai puțin cunoscutul „vârf criminal” local Nanga Parbat (8126 metri), care a îngropat un număr record de alpinisti? Și ce zici de zeci de șapte- șase mii de oameni care „literalmente” se înghesuie în jurul Hunzei?
Trecerea prin aceste masive rock nu va fi posibilă dacă nu sunteți un sport de talie mondială. Puteți „scurge” doar prin treceri înguste, chei, poteci. Încă din cele mai vechi timpuri, aceste artere rare erau controlate de principate, care impuneau o datorie semnificativă asupra tuturor rulotelor care treceau. Hunza era considerat unul dintre cei mai influenți dintre ei.
Video promotional:
3. În Rusia îndepărtată, se știe prea puțin despre această „lume pierdută” și din motive nu doar geografice, ci și politice: Hunza, împreună cu alte alte văi din Himalaya, au ajuns într-un teritoriu peste care India și Pakistan au purtat o dispută aprigă de aproape 60 de ani (subiectul său principal rămâne mult mai extinsul Kașmir).
URSS - din calea păgubirii - a încercat întotdeauna să se distanțeze de conflict. De exemplu, în majoritatea dicționarelor și enciclopediilor sovietice, este menționat același K2 (un alt nume - Chogori), dar fără a specifica zona în care se află. Numele locale, destul de tradiționale, au fost șterse de pe hărțile sovietice și, în consecință, din lexicul de știri sovietic. Dar iată ce este surprinzător: în Hunza, toată lumea știe despre Rusia.
Doi căpitani
„Castelul” mulți localnici numesc respectuos Fortul Baltit, atârnat de o stâncă peste Karimabad. Are deja aproximativ 700 de ani și, la un moment dat, a servit ca conducător local independent, ca palat de pace și cetate. Nu lipsit de impunere din exterior, din interior Baltit pare mohorât și umed. Camere semi-întunecate și mobilier sărac - vase obișnuite, linguri, o sobă uriașă … Într-una dintre încăperile din podea se afla o trapă - sub ea lumea (prințul) din Hunza își păstra captivii personali. Nu există multe camere luminoase și mari, poate, doar „holul balconului” face o impresie plăcută - de aici se deschide o priveliște maiestuoasă asupra văii. Pe unul dintre pereții acestei săli există o colecție de instrumente muzicale antice, pe de altă parte - arme: sabre, săbi. Și un cec donat de ruși.
Într-una dintre camere există două portrete: căpitanul britanic Younghusband și căpitanul rus Grombchevsky, care a decis soarta principatului. În 1888, la intersecția dintre Karakorum și Himalaya, un sat rus a apărut aproape: când ofițerul rus Bronislav Grombchevsky a ajuns cu o misiune în lumea de atunci a lui Khunza Safdar Ali. Apoi, la granița dintre Hindustan și Asia Centrală a fost Marele Joc, o confruntare activă între cele două superputeri ale secolului XIX - Rusia și Marea Britanie. Nu numai un militar, ci și un om de știință și mai târziu chiar un membru de onoare al Imperiului Geografic Imperial, acest om nu avea să cucerească pământul pentru regele său. Și atunci erau doar șase cazaci cu el. Cu toate acestea, era vorba despre cel mai devreme aranjament posibil al unui post comercial și al unei uniuni politice. Rusia, care până atunci avea influență în întregul Pamir, și-a îndreptat acum privirea către bunurile indiene. Așa a intrat căpitanul în joc.
Safdar l-a primit foarte călduros și a încheiat de bunăvoie în acordul propus - îi era teamă de britanicii care împingeau dinspre sud.
Și, așa cum s-a dovedit, nu fără motiv. Misiunea lui Grombchevsky a alarmat serios Calcutta, unde la acea vreme se afla curtea vicerelui din India Britanică. Și deși trimisii și spionii speciali au liniștit autoritățile: cu greu merită apariția trupelor ruse pe „coroana Indiei” - trecerile prea dificile duc la Hunza din nord, în plus, acestea sunt acoperite cu zăpadă pentru cea mai mare parte a anului, s-a decis trimiterea urgentă a unui detașament sub comanda lui Francis Younghusband.
4. Ambii căpitani erau colegi - „geografi în uniformă”, s-au întâlnit de mai multe ori în expedițiile din Pamir. Acum trebuiau să determine viitorul „bandiților Hunzakut” orfani, așa cum au fost numiți la Calcuta.
Între timp, în Khunza apăreau încet mărfuri și arme rusești și chiar un portret ceremonial al lui Alexandru al III-lea a apărut în palatul Baltit. Guvernul îndepărtat de munte a început corespondența diplomatică cu Sankt Petersburg și s-a oferit să găzduiască o garnizoană a cazacilor. Și în 1891, a venit un mesaj de la Khunza: lumea lui Safdar Ali cere oficial să fie admis la cetățenia rusă împreună cu tot poporul. Această veste a ajuns în curând la Calcutta, ca urmare, la 1 decembrie 1891, săgețile de munte din Yanghazbend au capturat principatul, Safdar Ali a fugit în Xinjiang. "Ușa către India este trântită pentru rege", i-a scris ocupantului britanic viceretului.
Așa că Hunza s-a considerat a fi teritoriul rusesc doar patru zile. Domnitorul Khunzakuts a dorit să se vadă ca rus, dar nu a avut timp să primească un răspuns oficial. Iar britanicii s-au înrădăcinat și au rămas aici până în 1947, când, în timpul prăbușirii Indiei britanice recent independente, principatul s-a regăsit brusc pe teritoriul controlat de musulmani.
Astăzi, Hunza este condusă de Ministerul pakistanez al Cachemirei și Teritoriilor de Nord, dar rămân amintirile fondate ale rezultatului eșuat al Marii Jocuri.
Mai mult, locuitorii locali întreabă turiștii ruși de ce sunt atât de puțini turiști din Rusia. În același timp, deși britanicii au plecat în urmă cu aproape 60 de ani, hipii lor încă inundă teritoriile.
Hipici de caise
5. Se crede că Hunzu a fost redescoperit pentru Occident de hippii care au cutreierat Asia în anii '70 în căutarea adevărului și a exotismului. Mai mult, au popularizat acest loc atât de mult, încât chiar și caisul obișnuit este acum numit caza Hunza de către americani. Cu toate acestea, nu numai aceste două categorii, ci și cânepa indiană i-au atras pe „copiii cu flori”.
Una dintre principalele atracții ale Khunza este un ghețar care coboară în vale ca un fluviu larg. Cu toate acestea, pe numeroase câmpuri terasate, se cultivă cartofi, legume și cânepă, care este uneori afumat aici, deoarece este adăugat ca un condiment la mâncăruri și supe de carne.
Cât despre băieții tineri, cu părul lung, cu semnul mod Hippie pe tricourile lor - fie hippii adevărați, fie iubitori de retro - mănâncă în cea mai mare parte caise în Karimabad. Aceasta este, fără îndoială, valoarea principală a grădinilor Khunzakut. Tot Pakistanul știe că numai aici crește „fructele khan”, care scurg sucuri aromate pe copaci.
Hunza este atractiv nu numai pentru tineretul radical - iubitorii călătoriilor montane, fanii istoriei și pur și simplu iubitorii de a se îndepărta de patrie vin aici. Desigur, numeroși alpinisti completează imaginea …
6. Deoarece valea este situată la jumătatea distanței de la Pasul Khunjerab până la începutul câmpiilor Hindustan, Khunzakuții sunt siguri că controlează calea către „lumea superioară” în general. La munte ca atare. Este greu de spus dacă acest principat a fost întemeiat cândva de soldații lui Alexandru cel Mare sau dacă era vorba de Bactrieni - urmașii arieni ai odinioară marelui popor rus, dar există cu siguranță un fel de mister în apariția acestui popor mic și distinctiv în mediul său. El vorbește propria limbă Burushaski (Burushaski, a cărei relație nu a fost încă stabilită cu niciuna dintre limbile lumii, deși toată lumea știe aici urdușul, și multe - engleza), mărturisește, desigur, ca majoritatea pakistanezilor, islamului, dar un lucru special sens, și anume Ismailiul, unul dintre cele mai mistice și misterioase din religie, care este mărturisit de până la 95% din populație. Prin urmare, în Hunza nu veți auzi chemările obișnuite la rugăciune venite din partea vorbitorilor minareților. Totul este liniștit, rugăciunea este o chestiune privată și timpul tuturor.
Sănătate
Hunza înoată în apă înghețată chiar și în îngheț de 15 grade, joacă jocuri în aer liber până la o sută de ani, femeile în vârstă de 40 de ani arată ca fetele, la 60 de ani își păstrează zveltitudinea și grația, iar la 65 de ani mai nasc copii. Vara se hrănesc cu fructe și legume crude, iarna - cu caise uscate la soare și boabe încolțite, brânză de oaie.
Râul Hunza a fost o barieră naturală pentru cele două principate medievale Hunza și Nagar. Începând cu secolul al XVII-lea, aceste principate au fost în continuă dușmănie, fură femei și copii unul de la celălalt și le vindeau în sclavie. Amândoi locuiau în sate fortificate. Un alt lucru este interesant: rezidenții au o perioadă în care fructele încă nu au copt - se numește „primăvară flămândă” și durează de la două la patru luni. În aceste luni, ei nu mănâncă aproape nimic și beau doar o băutură făcută din caise uscate o dată pe zi. Un astfel de post a fost ridicat la un cult și este respectat cu strictețe.
Medicul scoțian McCarrison, primul care a descris Happy Valley, a subliniat că aportul de proteine există la cel mai scăzut nivel al normei, dacă poate fi numit deloc norma. Conținutul zilnic de calorii în Hunza este mediu în 1933 kcal și include 50 g proteine, 36 g grăsimi și 365 g carbohidrați.
Scoțianul a locuit în vecinătatea Văii Hunza timp de 14 ani. El a ajuns la concluzia că dieta este principalul factor în longevitatea acestui popor. Dacă o persoană mănâncă incorect, atunci climatul montan nu-l va salva de boli. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că vecinii din Hunza care trăiesc în aceleași condiții climatice suferă de o varietate de boli. Durata de viață a acestora este pe jumătate lungă.
7. McCarrison, întorcându-se în Anglia, a creat experimente interesante pe un număr mare de animale. Unii dintre ei au mâncat mâncarea obișnuită a familiei muncitoare din Londra (pâine albă, hering, zahăr rafinat, conserve și legume fierte). Drept urmare, în acest grup au început să apară o mare varietate de „boli umane”. Alte animale au fost la dieta Hunza și au rămas absolut sănătoase pe tot parcursul experimentului.
În cartea „Hunza - un popor care nu cunoaște boala” R. Bircher subliniază următoarele avantaje foarte importante ale modelului nutrițional din această țară:
- in primul rand, este vegetariana;
- un număr mare de alimente crude;
- legumele și fructele predomină în dieta zilnică;
- produse naturale, fără nicio chimizare și preparate cu conservarea tuturor substanțelor valoroase din punct de vedere biologic;
- alcoolul și delicatesele sunt consumate extrem de rar;
- aport de sare foarte moderat;
- produsele cultivate numai pe solul propriu;
- perioade regulate de post.
La acestea trebuie adăugați alți factori care contribuie la longevitatea sănătoasă. Dar modul de a mânca este, fără îndoială, o importanță esențială și decisivă aici.
8. În 1963, o expediție medicală franceză a vizitat Hunze-ul. Ca urmare a recensământului populației pe care a condus-o, s-a constatat că speranța medie de viață a hunacutilor este de 120 de ani, ceea ce este de două ori mai mare decât în rândul europenilor. În august 1977, la Congresul Internațional al Cancerului de la Paris, a fost făcută o declarație: „Conform datelor geocancerologiei (știința studierii cancerului în diferite regiuni ale lumii), absența completă a cancerului are loc numai în rândul poporului Hunza”.
9. În aprilie 1984, un ziar din Hong Kong a raportat următorul incident surprinzător. Unul dintre hunzakuts, al cărui nume era Said Abdul Mobud, care a ajuns pe aeroportul din Londra Heathrow, i-a perplex pe muncitorii serviciului de emigrare când i-a prezentat pașaportul. Conform documentului, hunzakut s-a născut în 1823 și a împlinit 160 de ani. Mullahul care l-a însoțit pe Mobud a menționat că secția sa este considerată un sfânt din țara Hunza, renumită pentru îndelungul iubit. Mobud are sănătate și sănătate excelente. Își amintește perfect de evenimentele din 1850 încoace.
Localnicii spun pur și simplu despre secretul lor de longevitate: fii vegetarian, muncește mereu și fizic, mișcă-te constant și nu schimbă ritmul vieții, atunci vei trăi până la 120-150 de ani. Caracteristici distinctive ale hunilor ca popor cu „sănătate deplină”:
1) Capacitate mare de lucru în sensul larg al cuvântului. În Hunza, această capacitate de a lucra se manifestă atât în timpul muncii, cât și în timpul dansurilor și jocurilor. Pentru ei, mersul cu 100-200 de kilometri este ca și cum ai face o scurtă plimbare lângă o casă. Urcă munți abrupți cu o ușurință extraordinară pentru a transmite câteva vești și se întorc acasă proaspete și vesele.
2) Bucuria. Hunza râde constant, au întotdeauna bună dispoziție, chiar dacă le este foame și suferă de frig.
3) Durabilitate excepțională. „Hunzii au nervi la fel de puternici ca frânghiile și subțiri și delicate ca o sfoară”, a scris McCarison. „Nu se supără niciodată, nu se plâng, nu se simt nervoși și nu manifestă nerăbdare, nu se ceartă între ei și suferă dureri fizice, probleme, zgomot etc., cu liniște sufletească completă.”
