A vă ajuta unul pe celălalt, a concura în a se ajuta reciproc (cine îi va ajuta pe ceilalți mai bine și mai mult) este esența și fundamentul civilizației. Fără ea, societatea nu ar fi apărut deloc: de ce s-ar reuni vânători și adunători antici dacă s-ar gândi doar la cum să se bată ?! Aducerea beneficiului reciproc este la baza vieții colective. Îmbunătățirea vieții celuilalt este motivul principal al culturii și sacrificiile pe care arta le cere.
Concurența capitalistă este un fenomen diametral opus. Sarcina sa principală și oficial proclamată este să se facă reciproc. În contextul concurenței, oamenii concurează pentru a-și provoca daune și daune reciproc. Cu cât o persoană dă mai mult succes oamenilor, cu atât este mai competitivă …
Cu siguranță, schema de civilizație și schema de concurență trebuiau să intre în cea mai severă contradicție. Și au intrat.
Umanitatea va dispărea fie complet, biologic sau - ca umanitate, creând prin mutații psihice un tip special de neumane supraviețuitoare în acest mediu acid.
Capitalismul este extrem de agresiv. De îndată ce a scăpat din relațiile feudale, s-a angajat în jafuri coloniale, comerț cu sclavi, trafic de droguri (războaiele de opiu din Anglia) etc. Triumful comercianților burgheziei din Franța s-a încheiat cu sodomia sângeroasă a războaielor napoleoniene, primul război mondial.
Apoi, monarhii feudali ai Europei au zdrobit cumva capitalismul sub toroanele lor rotunde și, timp de aproximativ 100 de ani, au menținut zestrea cu diferite grade de eficiență. El a fost bătut pe cap atât cu nobilul arapnik, cât și cu căderea bisericii.
Dar nu au terminat-o: el a scos din nou de sub fundurile de piatră ale Congresului de la Viena și a pus în scenă un masacru monstruos imperialist din 1914-18. După aceasta, o parte a umanității și-a dat seama că este imposibil și nu mai avea unde să meargă - și a început să construiască republici socialiste - fără atotputernicia comercianților și a concurenței de piață.
Dar capitalismul care a rămas în libertate nu a fost suficient și a organizat un al doilea masacru mondial, la o asemenea scară, încât, la 50 de ani de la urma, umanitatea era într-o stare de emoție. Și apoi din nou (pe măsură ce a ieșit din comă după bombardamentele naziste): Irak, Afganistan, din nou Irak, Iugoslavia, Libia, Siria, războaie pe teritoriul fostei URSS …
Video promotional:
Ce altă dovadă ai nevoie de faptul că capitalismul este extrem de agresiv, că a reușit să aranjeze patru războaie mondiale într-un scurt moment istoric al dominației sale (războaie napoleoniene, războaie mondiale 1 și 2 și dezmembrarea URSS)? Și, cel mai important, el nu se gândește să se oprească la ceea ce s-a obținut și nu se poate opri acolo.
La urma urmei, altceva decât cum să zdrobim vecinii cu o varietate uriașă de metode nu este învățat de sistemul său. În capitalism, o persoană se antrenează să facă rău, precum un atlet se antrenează în alergare, înot, împușcare. Și, pe măsură ce sportivii sfârșesc să aibă campioni, la fel capitaliștii au campioni la naufragii. Înecă continente întregi - și pentru asta (tocmai pentru asta!) Primesc onoare, respect acasă, devin modele de rol și obiecte de invidie.
Dar tocmai din acest motiv capitalismul se plasează în poziția de inamic față de întreaga cultură, de toate cunoștințele și cunoștințele, de toată raționalitatea, rezervația și, în general, de tot ceea ce constituie civilizația. Capitalismul este senzual, nu rezonabil și se bazează pe emoția, adrenalina celor mai grave sentimente ale unei persoane.
Senzualitatea unui sadic, care este asemănător cu orgasmul, renunță la întrebările minții de genul „de ce ar trebui să am singură atâta mâncare, încălțăminte, camere și hectare?” Capitalismul tace mintea - în numele simțurilor și al instinctelor masculului alfa.
Nu continuă continuitatea de la forme primitive de teism moralizator (religiozitatea feudală) la forme de moralitate mai dezvoltate asociate cu dezvoltarea progresivă și perfecționarea principiilor morale și spirituale. Capitalismul (prin urmare, este o patologie și o amenințare, nu o etapă) - întrerupe această tradiție a ascensiunii cărturaților către triumful nehipocrit al spiritului și al poruncilor.
Umanitatea de-a lungul istoriei sale a încercat să construiască Împărăția Adevărului din regatul arbitrarului și al violenței haotice. Au încercat să înlocuiască aroganța nepoliticoasă cu un comportament moral și nu de sub un băț, nu sub amenințarea pedepsei, ci în mod conștient și voluntar moral.
Cum și de ce K. Marx în această reculare antiumană a văzut „etapa dezvoltării”, în plus, obligatorie pentru toate popoarele - Dumnezeu știe! De ce viziunea esențial ridicolă a lui Marx a fost acceptată de atât de mulți oameni, care instinctiv urăsc capitalismul pentru cultul său de a-i face rău aproapelui, este, de asemenea, un mister și un rânjet al istoriei …
Dar este timpul pentru noi să începem să înțelegem ceva …
Autor: Nikolay VYKHIN
