- Partea 1 - Partea 2 - Partea 3 -
Continuarea unor analogii destul de interesante, imagini cu dispozitive tehnice antice, fapte de intersecții ale culturilor sau doar coincidențe.
Coafura tibetană este o analogie clară a tefilinei în rândul evreilor.
Video promotional:
- Sanxingdui este o cultură arheologică a neoliticului târziu și a epocii bronzului timpuriu (2800-800 î. Hr.), descoperită în regiunea Chengdu (China). Numit după orașul Sanxingdui, județul Guanhan, provincia Sichuan (la 30 de kilometri de Chengdu, capitala provinciei). Creatorii acestei culturi dețineau o tehnologie avansată pentru turnarea bronzului și, de asemenea, au construit instalații de irigare. Artefactele găsite sunt legate de cultura care a existat aici în mileniul II-I î. Hr. e. regatul Shu. Dovezile arheologice indică faptul că așezarea Sanxingdui a fost construită în jurul anului 1300 î. Hr. e.
- Ochelarii VR (VR - realitate virtuală), (căști) de realitate virtuală sunt dispozitive în care un afișaj este situat direct în fața ochilor unei persoane. Cu toate acestea, sunt folosite nu numai pentru vizionarea de filme. Ochelarii cu realitate iluzorie și-au găsit utilizarea pentru atracții virtuale și pentru jocuri de noroc. Acest dispozitiv arată unei persoane o imagine frumoasă, creează efecte sonore și monitorizează rotirea capului utilizatorului, răspunzând la cele mai mici mișcări ale corpului său.
Analog din Tibet:
Femeile Longhorn Miao:
Există o astfel de părere despre sursa de inspirație a coroanelor cu coarne - Calea Lactee = vaca cerească. Calea păsărilor. Curbat peste Geb Nut.
Călătoria soarelui de-a lungul arcului său a dat naștere tuturor acestor imagini.
Toate popoarele din emisfera nordică o văd în același mod:
În ultima parte am făcut observația mea despre analogii din antichitate cu lucrurile moderne. Mai jos este următoarea mea observație, dar numai pe tema culturilor care trăiesc pe diferite continente.
Călugări din Tibet în coafuri ciudate.
Potrivit legendei, odată astfel de pălării au fost purtate în Tibet de adepții religiei Bon. Unul dintre ei, viitorul fondator al școlii tibetane de budism, Lume Tsultrim Sherab, și-a vopsit galbenul Bon, în amintirea studiului și practicii sale cu budiștii. Acest eveniment a avut loc în secolul al X-lea. După 400 de ani, un alt profesor budist, Tsongkhapa, a poruncit călugărilor școlii sale să poarte aceste pălării în memoria lui Luma. De ce erau purtate astfel de pălării în Tibetul Antic? Poate că nu s-au gândit să deformeze craniile în imitația celor „cu cap lung”, dar au decis să facă cu pălării?
Dalai Lama XIV.
Cu aceasta, poate, este conectată o astfel de analogie … Toată lumea își amintește de indienii iroquesi?
Cineva avea și Iroquois sub formă de pălărie …
Cine aparent avea astfel de coafuri.
Există o anumită asemănare cu pălăriile mohawk ale călugărilor tibetani. Cred că a avut sens. Nu numai simbolic, ci și pur practic. Ceea ce îmi vine în minte sunt fluxuri de energie, părul ca antenele. Dar acest lucru este deja ezoteric. Nu ne vom scufunda mai departe, deși poate fi necesar …
Dar pălăriile militare romane sunt văzute și mai aproape de călugării tibetani decât irocoșii. Aproape un model:
Alt exemplu:
Tibet.
Cocosar. Coafură rusă.
Aceeași formă de mohawk, dar numai peste cap.
Există un astfel de gând: ce se întâmplă dacă mohawk este locația coafurii pentru bărbați, iar kokoshnikul este pentru femei? Dar doar de ce este nevoie? Ce ai simbolizat mai devreme? Sau a fost practic?
Piatra din Mexic. Un străin cu aripi de înger? Într-o rochie lungă.
Înger în creștinism. Și aripi, rochie lungă.
Ceva între ele era încă înfățișat pe templele antice …
Ne uităm mai departe:
Fotografie realizată în timpul expediției lui Francis Younghusband din 1903-1904 în Tibet.
Coafurile sunt oarecum similare cu temele negre:
Poate doar o coincidență și poate stilurile comune ale culturilor care s-au intersectat cumva mai devreme …
Continuare: Partea a 5-a
Autor: sibved
