În timp ce eram încă student la Stanford, m-am alăturat grupului mic de medici și psihologi care urmau un master class de Karl Rogers, un pionier al psihoterapiei umaniste. Eram tânăr și teribil de mândru de cunoștințele mele despre medicină, de faptul că am fost consultat și colegii mei mi-au ascultat părerea. Abordarea lui Rogers asupra terapiei, care se numește acceptare necondiționată, mi s-a părut atunci demnă doar de dispreț - părea o scădere a standardelor. În același timp, s-a zvonit că rezultatele ședințelor sale de terapie au fost aproape miraculoase.
Rogers a avut o intuiție profund dezvoltată. Când ne-a povestit despre munca sa cu clienții, s-a oprit pentru a articula cu exactitate ceea ce a vrut să ne transmită. Și a fost absolut natural și organic. Acest stil de comunicare era fundamental diferit de stilul autoritar cu care eram obișnuit ca student la medicină și lucram într-un spital. Este posibil ca o persoană care pare atât de nesigură să poată efectiv să facă ceva și să fie specialist în ceva? Am avut îndoieli foarte mari cu privire la acest lucru. Din câte am putut înțelege la acel moment, esența metodei de acceptare necondiționată a fost aceea că Rogers ar sta și va accepta pur și simplu orice a spus clientul - fără a judeca, fără a interpreta. Nu mi-a fost clar cum acest lucru, în principiu, ar putea avea chiar și cel mai mic beneficiu.
La sfârșitul sesiunii, Rogers s-a oferit să demonstreze modul în care funcționează abordarea sa. Unul dintre medici s-a oferit voluntar să acționeze ca client. Scaunele erau așezate astfel încât să stea amândouă una față de cealaltă. Înainte de a începe sesiunea, Rogers a făcut o pauză și ne-a chestionat pe noi, pe medicii adunați în audiență și pe mine, printre ei. În acel moment scurt și tăcut, m-am agitat nerăbdător. Apoi Rogers a început să vorbească:
„Înainte de fiecare sesiune, mă opresc pentru o scurtă clipă pentru a-mi aminti că și eu sunt om. Nu se poate întâmpla nimic unei persoane, pe care eu, fiind și o persoană, nu o pot împărtăși cu ea; nu există frică pe care să nu o pot înțelege; nu există nicio suferință la care să rămân insensibil - aceasta este inerentă naturii mele umane. Indiferent cât de profundă este trauma acestei persoane, nu este nevoie să-mi fie rușine în fața mea. Și eu sunt lipsit de apărare în fața rănirii. Și așa sunt suficient. Indiferent prin ce trece această persoană, nu trebuie să fie singur cu ea. Și de aici începe vindecarea”. [Rachel Naomi Remen separă conceptele de „vindecare” și „vindecare”]
Sesiunea care a urmat a fost minunată de profundă. Rogers nu a spus niciun cuvânt pe parcursul întregii sesiuni. Rogers a transmis acceptarea completă a clientului pentru cine era numai prin calitatea atenției sale. Clientul (medicul) a început să vorbească și foarte repede sesiunea sa transformat într-o prezentare a metodei așa cum este. În atmosfera de protecție a acceptării depline a lui Rogers, medicul a început să-și scoată măștile unul câte unul. La început ezitant, și apoi totul este din ce în ce mai ușor. Când masca a fost aruncată, Rogers l-a acceptat și l-a întâmpinat pe cel care se ascundea sub ea - cu siguranță fără interpretare - până când ultima mască a căzut în cele din urmă și l-am văzut pe acest doctor așa cum era - în toată frumusețea naturii sale adevărate și neprotejate.
Mă îndoiesc că s-a întâlnit vreodată așa cum s-a văzut vreodată așa. În acel moment, toate măștile au scăpat și pe mulți dintre noi, iar unii dintre noi aveau lacrimi în ochi. În acel moment eram gelos pe acest medic client; cât de enervant am fost că nu m-am oferit voluntar pentru această ședință, că am ratat șansa - șansa așa, atât de total pentru a fi văzută și acceptată de alții. În afară de câteva episoade de comunicare cu bunicul meu, din experiența mea, aceasta a fost prima întâlnire cu o astfel de acceptare în întreaga mea viață.
Mereu am muncit din greu pentru a fi suficient de bun - acesta a fost etalonul meu de aur prin care am stabilit ce cărți să citesc, ce haine să îmbrac, cum să-mi petrec timpul liber, unde să locuiesc, ce să spun. Deși, nici „suficient de bun” nu a fost suficient pentru mine. Mi-am petrecut toată viața încercând să fiu perfectă. Dar dacă cuvintele lui Rogers erau adevărate, atunci perfecțiunea este un manechin. Tot ce a fost nevoie a fost doar a fi om. Și sunt o ființă umană. Și toată viața mi-a fost teamă că cineva o va descoperi.
Practic, ceea ce a subliniat Rogers este înțelepciunea, cel mai de bază nivel al relațiilor de vindecare. Oricât de strălucitori suntem, cel mai mare dar pe care îl putem oferi unei persoane care suferă este integritatea noastră. Auzul este poate cel mai vechi și mai puternic instrument de vindecare. Adesea, calitatea atenției noastre, mai degrabă decât cuvintele noastre de înțelepciune, este cea care conduce cele mai profunde schimbări în oamenii din jurul nostru. Ascultând, împreună cu atenția noastră indiviză, deschidem posibilitatea ca altul să găsească integritate. Ceea ce a fost respins, depreciat, a fost respins de persoana însuși și de mediul său. Ce era ascuns.
Video promotional:
În cultura noastră, sufletul și inima sunt adesea „fără adăpost”. Auzul creează tăcerea. Când ascultăm cu generozitate pe altul, și el poate auzi adevărul care este în el. Uneori o persoană o aude pentru prima dată în viața sa. În timpul ascultării tăcute, ne putem regăsi / recunoaște în altul. Treptat, putem învăța să auzim pe oricine și chiar puțin mai mult - putem învăța să auzim invizibilul, îndreptat spre noi înșine și spre noi."
Rachel Naomi Remen "Înțelepciunea mesei de bucătărie: povești care vindecă"
