Civilizația minoică, istoria ei este conturată de arheologi destul de schematic. Descoperirile arheologice indică faptul că primii locuitori par să fi ajuns în Creta în jurul anului 3000 î. Hr. Au venit din Asia Mică, adică de pe coasta Turciei moderne. În jurul anului 2800 î. Hr. primele comunități au început să se formeze pe insulă, iar acel fenomen cultural și istoric, pe care îl numim astăzi civilizația minoică, s-a dezvoltat probabil în jurul anului 2600 î. Hr., când viața oamenilor din epoca neolitică a luat forme mai organizate.
În jurul anului 2000 î. Hr. primele palate au fost ridicate pe insulă; aveau dimensiuni modeste și nu puteau fi comparate cu complexele impunătoare care le înlocuiau.
Din cele mai vechi timpuri, Creta a fost situată într-o zonă activă seismic, iar cutremurele frecvente au avut inevitabil un efect dăunător asupra palatelor antice. După ce palatul a fost din nou victima unui dezastru, acesta a fost reconstruit pe scară largă. Knossos, în nordul insulei, Mallia, la 20 de mile est de aceasta, și Festus în sudul îndepărtat sunt doar principalele ansambluri palatice odinioară maiestuoase care se află astăzi în ruine.
A fost odată, zidurile acestor palate erau decorate cu fresce uimitoare, iar comori uriașe erau păstrate în tezaur. Cămarile și grânele erau izbitoare în mărimea lor și conțineau tot ce era necesar pentru cea mai luxoasă viață. Aceste palate erau centrul civilizației, iar orașele mici au crescut și s-au dezvoltat rapid în jurul lor. Comerțul a înflorit. Natura a înzestrat cu generozitate Creta cu multe porturi convenabile, iar minoicii, fiind marinari iscusiți, erau activi în comerțul cu Grecia continentală, nordul Mediteranei și Egiptul.
Nu știm aproape nimic despre sistemul administrativ care s-a dezvoltat în Creta în epoca minoică. Între timp, există toate motivele pentru a crede că parteneriatul social a domnit în societatea minoică. Palatele nu aveau practic fortificații defensive - cea mai bună dovadă de liniște și stabilitate socială. În arta erei minoice, scenele de luptă, imaginile armelor și temele militare sunt aproape complet absente.
Potrivit mitologiei, minoicii aveau o flotă impresionantă pentru a-și păzi țărmurile și a respinge raidurile piraților, dar, deși se știe că avanposturile minoice fortificate există de-a lungul coastei mediteraneene, nu există dovezi că minoicii au venit în aceste locuri ca invadatori. Cu toate acestea, miturile grecești antice, care s-au dezvoltat mult mai târziu, spun multe povești întunecate despre regele Minos (al cărui nume, ar trebui remarcat, a devenit numele întregii civilizații cretane), susținând că a condus întreaga Mediterană cu ceea ce se numește o mână de fier. Conform legendei, exista o societate mult mai militantă în Creta decât sugerează palatele practic nefortificate și absența temelor militare în monumentele artei minoice.
Minoicii au lăsat destul de multe urme ale culturii materiale care ar face posibilă judecarea cine sunt și de unde provin. Mai mult, nu știm nimic despre limba lor. În același timp, știm că minoicii erau meșteri pricepuți și, în special, la fel ca mulți alți locuitori din Europa de Vest din epoca târzie a pietrei și bronzului, le plăcea să descrie tot felul de bucle și spirale.
Am crezut întotdeauna că o astfel de pasiune aproape universală pentru acest motiv în arta antică are rădăcini religioase. Creta a găsit o varietate de fresce decorative care împodobeau pereții palatelor luxoase și multe sute de foci sculptate. În special, minoicii au atins un nivel ridicat în crearea de ceramică rafinată, dintre care multe se găsesc pe insulă. Ceramica, tăietoarele de piatră, cioplitoarele de oase și aurarii au luat parte la decorarea și decorarea pereților și bolților palatelor. Faptul este că aceste palate nu erau doar camere rezidențiale, ci ar putea fi considerate pe bună dreptate un fel de sanctuare și centre de cult.
Video promotional:
Minoicii nu au ridicat temple grandioase, comparabile cu complexele din Valea Nilului și mai târziu din Grecia, preferând să transforme peșteri naturale din munți, precum și mici cripte din palatele în sine, în sanctuare. Aceste cripte au servit ca și cum ar fi, analogi creați artificial de peșteri. Zeul cerului, predecesorul lui Zeus, care, potrivit grecilor, s-a născut în Creta, a fost venerat pe vârfurile munților, deasupra cărora se pot vedea săgeți orbitoare în nopțile de vară furtunoase.
Sanctuare miniaturale au fost găsite pe insulă, dar sunt de obicei aproape complet lipsite de orice ornamentație, cu excepția porumbeilor descriși chiar în partea de sus a coloanelor. Mai mult, porumbelul a fost adesea descris într-un mod stilizat-sacru. În afara complexelor palatului existau sanctuare mari. Depresiunile din jurul întregii circumferințe a coloanelor din mici sanctuare pot indica faptul că gălăgiile de ulei au fost efectuate direct pe coloane. Dar unde sunt imaginile zeilor minoici?
Se pare că minoicii pur și simplu nu aveau nevoie de imagini ale zeilor pentru a le venera. Dacă minoicii credeau că zeii se află în lumea reală și sunt inseparabili de ea, atunci este foarte posibil să se presupună că nu au considerat posibilă crearea imaginilor lor din lut sau piatră. Minoicii erau oameni care adorau natura și, se pare, credeau că zeii îi înconjurau în permanență, că se aflau peste tot: în munți, în văi fertile, în plantații de măslini și râuri.
Dar, ghicind fără să vreau ce anume era discul Phaistos, am început să bănuiesc că minoicii ar putea avea și alte obiecte de închinare, în afară de natură. Dacă acest disc era de fapt un calendar, era probabil ca minoicii să studieze cerul înstelat. Și avem dovezi care confirmă cu siguranță că minoicii au studiat-o de fapt. Dar atunci, cretanii antici nu se închinau corpurilor cerești, care, după cum puteau observa, se deplasau pe cer la intervale regulate?
Probabilitatea acestui lucru părea destul de posibilă. Însăși apariția acestor corpuri cerești a servit minoicilor drept dovadă convingătoare a inutilității omologilor lor pământești. Ca urmare, absența completă a statuilor. Dar dacă este așa, atunci minoicii trebuie să fi avut credința că zeii s-au născut în peșterile montane și abia după aceea s-au înălțat la cer. Această posibilitate părea destul de interesantă, dar aveam nevoie de dovada validității acestei versiuni.
De-a lungul timpului, aprofundând esența problemei și formulându-mi gândurile despre discul Phaistos, am început să înțeleg că toate dovezile de care am nevoie sunt … chiar în fața mea, pe discul în sine. Așa că am decis să trec la analiza semnelor ca numere. Da, da, numerele au jucat un rol major aici.
Palatul Knossos. Aspect
În Creta, au fost găsite și excavate 4 palate principale ale minoicilor - Mallia, Knossos, Festus și Zakroe, pe lângă multe zeci de clădiri, așezări, porturi și lăcașuri de cult. Populația insulei la acea vreme pare a fi destul de semnificativă. Nu există nicio îndoială că principalele palate nu s-au ridicat într-o splendidă izolare în mijlocul unui deșert pustiu, deoarece se știe că așezări destul de mari au existat chiar lângă porțile lor.
Mulțumim din cunoștințele noastre moderne despre istoria civilizației minoice energiei neobosite a lui Sir Arthur Evans, care chiar la începutul secolului al XX-lea a efectuat săpături active și la scară largă în Creta. Și, deși unele reconstituiri ipotetice ale Palatului Knossos, întreprinse de Evans, au fost ulterior supuse unor critici destul de întemeiate, în ansamblu a fost un arheolog autoritar și sofisticat care a îndepărtat cu grijă și cu grijă vălurile decrepte ale timpului, care au închis epoca minoică de la noi.
Un turist modern care a vizitat Palatul Knossos, considerat pe bună dreptate cel mai magnific dintre toate palatele din Creta, este prezentat cu un sit arheologic de o scară atât de impresionantă încât este absolut necesar un ghid experimentat sau, cel puțin, un plan detaliat al complexului palatului. Aici, în acest palat, potrivit oamenilor de știință, a existat același labirint în care a trăit formidabilul monstru - Minotaurul. Inutil să spun că povestea este foarte curioasă, cu excepția a două fapte.
Cuvântul „labirint” provine din vechiul „labrys” care înseamnă „topor dublu”. Motivul cu toporul dublu se găsește pe multe dintre siturile istorice din Creta și s-a sugerat că Palatul Knossos ar fi putut fi cunoscut ca Palatul Toporului Dublu. În plus, planul - schema palatului este extrem de complexă. În el erau atât de multe pasaje interconectate, camere, camere și puțuri de lumină, încât lui Teseu i se poate ierta că a confundat palatul cu o capcană de labirint de dimensiuni gigantice.
Toate palatele minoice au fost construite după un singur plan; clădirile lor principale erau situate în jurul unei curți alungite. Clădirile au fost orientate astfel încât axa acestei curți să devieze ușor de la axa nord-sud. În Palatul Knossos, fațade cu fațadă de piatră, cu coloane, contraforturi și portaluri sculptate pe toate părțile, se deschid spre curte. Unele părți ale clădirii palatului ar putea avea o înălțime de 4 sau chiar 5 etaje, formând un complex impresionant care se ridica pe un deal natural cu o zonă de curte în partea de sus, care a fost degajată înainte de începerea construcției.
Versiunea ulterioară a Palatului Knossos a fost construită în întregime din piatră și numai grinzile de podea erau făcute din trunchiuri solide de copaci. Stâlpii lagărului erau ușor îndoiți în spate și nu erau ascunși în grosimea pereților. Scări uriașe s-au așezat și pe stâlpi, reprezentând adevăratele minuni ale artei construcției, pe care arhitecții moderni nu au încetat să le admire de mai multe decenii. În acele camere în care nu existau ferestre, lumina venea prin fântâni abrupte de lumină care veneau de pe acoperiș. Toate camerele au fost ventilate folosind ecrane mari detașabile, ceea ce a făcut posibilă reducerea dimensiunii camerelor în sine și, în același timp, a asigura reglarea temperaturii în interiorul clădirii.
În partea de vest a uriașului dreptunghi, lângă magazii și depozite, existau camere de ritual și cult. Cea mai mare parte a aripii estice era ocupată de săli de ceremonie, de la ferestrele cărora se deschidea o vedere spre grădini și parcuri similare. În unele părți ale complexului, chiar și astăzi, este posibil să vedeți coridoare și pasaje înguste, dând senzația că v-ați găsit brusc într-un labirint încurcat, fără ferestre. Dar când vă aflați în apartamentele de stat și pe coridoarele spațioase, lumina care cade pe pereți scoate în evidență fragmente de minunate fresce antice. Acestea surprind literalmente toate aspectele vieții locuitorilor insulei, precum și a locuitorilor mării, de exemplu, delfiniți. În general, scenele naturaliste sunt o trăsătură caracteristică a artei epocii minoice. Și peste tot - aromă suculentă, plină de viață.
Examinând numeroasele camere și săli, țevi de scurgere așezate cu pricepere și ținând cont de faptul că odinioară apă curgea aici și, desigur, minunându-se de scara grandioasă a Palatului Knossos, precum și de palatul din Festus, care nu este inferior acestuia în lux și splendoare, și un complex de palate ceva mai „provincial” în Mallia, este dificil să nu aduci un omagiu artei arhitecților și meșterilor antici care au reușit să ridice astfel de structuri durabile folosind instrumentele din epoca bronzului.
Luați uimitoarele scări suspendate din Palatul Knossos. Pentru a le construi, minoicii trebuiau să aibă cunoștințe solide despre rezistența materialelor - despre distribuția forțelor și sarcinilor. Palatele erau înconjurate de clădiri mai mici. Ele nu sunt inferioare lor în merite pur arhitecturale, deoarece, de altfel, sunt vile mici și sate împrăștiate pe insulă. Clădirile rezidențiale obișnuite aveau adesea două, chiar și trei etaje, în timp ce pe acoperișurile plate ale multor case erau amenajate magazii și corturi, permițând locuitorilor să doarmă în aer curat în nopțile sufocante de vară.
În afara limitelor orașului, s-au descoperit numeroase dovezi arheologice că în antichitate exista o rețea extinsă de drumuri pe insulă care lega „periferia” de comerț, centre religioase și sociale. Aceste drumuri au fost așezate cu mare grijă, astfel încât căruțele pe roți mari din lemn să poată călători liber de-a lungul lor până la porturi și înapoi, iar mai târziu carele încărcate cu aur pentru aurari, țesături luxoase din Africa de Nord, tot felul de pigmenți pentru a face vopsele și frecare, metal piese turnate din care erau fabricate arme și armuri și, în cele din urmă, fildeș și minerale prețioase și ornamentale.
Civilizația minoică - Hartă
Toate acestea au fost livrate Cretei. În schimb, aceleași căruțe au fost duse de la palate la porturile produsului, care ar putea fi numite în siguranță cea mai elegantă și delicată ceramică a timpului său. Erau castroane cu pereți nu mai groși decât cojile de ouă și ulcioare și vase de sacrificiu, ale căror picturi glorificau viața și sclipeau cu toate culorile curcubeului. În porturile sigure, corăbiile se legănau la ancorare, încărcate cu lână, miere, cereale și ulei de măsline. La bord erau atât cadouri pentru faraonii din Egipt, cât și încărcături necesare pentru așezările minoice de pe țărmurile îndepărtate, undeva dincolo de marginile de nord și de vest ale orizontului.
Pe lângă abilitățile necesare pentru construirea unor clădiri atât de impunătoare precum palatele Knossos și Phaistos, este firesc să presupunem existența unei infrastructuri complexe într-o societate care a asigurat o circulație atât de mare de mărfuri pe care conducătorii Cretei au putut să o realizeze. Civilizația minoică seamănă cu lumea mai organizată și mai dură a incașilor din America precolumbiană, deși se deosebește de ea într-un infinit mai mult dinamism și vivacitate.
Probabil, a existat și o birocrație pe insulă, care pătrunde toate straturile societății cu influența ei. Este posibil să existe taxe și impozite percepute pentru a menține mașina de stat în funcțiune, care era un fel de plată pentru menținerea Pax Minoica, care a existat timp de multe secole.
Putem presupune existența unui sistem piramidal de putere în rândul minoicilor, condus de un rege sau regină, a cărui reședință într-o perioadă ulterioară, aparent, ar putea fi situată în palatul Knossos. Funcțiile de gestionare ar putea fi îndeplinite de către oficialii descendenți ai palatului, guvernatorii locali, ale căror reședințe serveau drept vile rurale și, eventual, mici palate din zonele îndepărtate ale insulei. Astfel de guvernatori erau aproape conducători suverani în zonele lor; au perceput taxe și impozite comercianților, fermierilor și pescarilor.
Fondurile colectate au urcat pe lanț, completând cămările și tezaurele palatelor. Din moment ce nu există nicio veste de neliniște și revolte în această epocă, este probabil ca impozitele percepute de conducător să nu fi fost prea grele. În caz contrar, dacă amenințarea răscoalelor ar fi reală, ar necesita construirea unor fortificații mult mai solide decât cele din Knossos și alte palate.
S-a presupus că la acel moment începutul întreprinderii private exista deja. Deci, nu există nicio îndoială că vilele situate lângă porturi și alte reședințe ale celor puternici din această lume aparțineau unor negustori bogați care își desfășurau propriul comerț. Nu este complet clar ce fel de relații s-au dezvoltat între acești oameni de afaceri bogați și reprezentanții autorităților, deși independența completă, în unele cazuri, ar putea duce la jaf și tulburări.
Dar nicio informație despre acest tip de neliniște nu a supraviețuit. Avem impresia că civilizația minoică era o societate de egali, reprezentând - în formă embrionară - un model al idealurilor democratice ulterioare ale Greciei, care s-au dezvoltat și s-au format încet în Creta. Cu toate acestea, toate acestea nu sunt altceva decât o versiune tentantă a istoriei sociale a insulei, deși minoicii, fără îndoială, erau oameni liberi, impregnați de un spirit de libertate și nu erau mai toleranți față de înclinațiile autoritare ale conducătorilor locali decât locuitorii moderni din Creta, al căror motto este mândru. frază: „Moarte mai bună decât sclavie”.
După cum puteți vedea, minoicii aveau un simț dezvoltat al individualității. Tot felul de bijuterii, în special pentru femei, au fost în mod deliberat numeroase și au atras imediat atenția. Bărbații în fresce și ceramică sunt rareori descriși în orice alte haine, cu excepția cozilor, în timp ce reginele sau preoteasele purtau fuste lungi, largi, cu falduri speciale, care amintesc oarecum de hainele dansatorilor de flamenco spanioli.
Bluzele potrivite pentru forme au accentuat feminitatea figurii, lăsând sânii complet expuși. Turbanele cu cap sau pălării uriașe, ale căror stiluri - cel puțin în rândul femeilor din elita conducătoare - s-au schimbat adesea, judecând după fragmentele supraviețuitoare de picturi și figurine miniaturale, erau foarte folosite.
Înțelegerea noastră despre istoria antică se bazează pe o împletire bizară de fapte reale și speculații. În ceea ce privește minoicii, care au lăsat dovezi scrise și monumente neglijabile (în plus, niciunul dintre ele nu a fost încă descifrat), atunci în cunoștința noastră despre ei există inevitabil lacune uriașe care trebuie umplute cu ipoteze mai mult sau mai puțin plauzibile.
Dar cei fără cuvinte nu pot minți, iar zidurile masive de piatră ale Palatului Knossos, întinse pe o suprafață de sute de acri pe un vârf de deal, în apropierea orașului modern Heraklion, sunt mărturii tăcute ale unor oameni puternici și încrezători, care nu locuiau în propriile lor o lume închisă și cu mândrie, fără să plece capul, a intrat în uriașele săli ale divinilor faraoni din Egipt.
Aceștia erau oameni demni de respect, care trebuiau luați în calcul, dovadă fiind picturile murale și bunurile funerare găsite în Egipt. Aceasta este o dovadă reală a existenței unor contacte strânse între regatul egiptean și Creta. La urma urmei, este probabil ca moștenirea pe care au lăsat-o lumii ca sumă a cunoștințelor acumulate să se dovedească incomensurabil mai importantă și mai valoroasă decât cele mai bune opere de artă create vreodată în atelierele de la Knossos.
A. Butler
