În timpul unei linii directe săptămâna trecută, președintele rus a văzut pe ecran întrebarea „Unde s-au dus chudurile?” și a decis să răspundă. „Au fost asimilate, în principal”, a spus Vladimir Vladimirovici. Cine sunt ciudatele? De ce s-au îngropat în viață? Am discutat cu cercetătorul și am găsit chiar și unul dintre descendenții îndepărtați ai acestei națiuni.
Chudi sunt indigenii din nord despre care se știe puțin. În 1920, au fost menționați în recensământul populației, dar apoi au dispărut misterios. Împreună cu alte popoare, au fost uniți în grupul Vepsa. Dar la începutul anilor 2000, târâtorurile au apărut din nou. Cercetătorul Sergei Grigoriev a realizat includerea poporului Chud în recensământul populației. În 2010, au rămas doar 27 dintre ei.
Cum a început totul
Serghei Grigoriev este cercetător al poporului Chud și angajat al Ministerului Afacerilor Etnice. Din 1974 vizitează cartierul Pinezhsky, satul Nyukhcha. Acolo studiază documente, vorbește cu oamenii și scrie lucrări științifice. După cum a spus omul de știință, nu există o definiție exactă a ceea ce este un chud.
Unele popoare pre-slave numite Chudya. Diferențe externe: pomeți înalți, craniu alungit, ochi albaștri palizi, nu la fel de largi ca în altele.
Fragment al dicționarului rus-Chud. 1913 g.
Așa cum a scris Mihail Lomonosov în articolul „Despre Rusia înainte de Rurik” - acesta este poporul care a locuit nordul de mult timp. În plus, Chudi ar putea fi estonieni care locuiau pe lacul Peipsi. Iar locuitorii regiunii Arhanghelsk s-au numit, în general, „Chud Zavolchanskaya”. Locuitorii din Komi știu, de asemenea, că originea lor provine din Chud, Chud a locuit în Ural, iar în Ekaterinburg există chiar și o sculptură - idolul Chud.
Video promotional:
Un locuitor al regiunii Arhanghelsk vorbește despre oameni:
Odată, când Grigoriev nu știa încă cine sunt Chudurile, el a oferit ministerului un program pentru studierea culturilor populare în locuri îndepărtate și inaccesibile. La una dintre expediții, exploratorul a navigat de-a lungul râului într-o barcă și uneori s-a oprit în sate pentru a studia oamenii. Într-o zi a ajuns în satul Nyukhcha pentru a repara barca. O grămadă de copii erau adunați în jur.
Omul de știință a creat un muzeu al vieții țărănești în acest loc. Și în același timp a găsit un motiv pentru a veni periodic în sat. Potrivit lui Serghei, la început, el nu a venit acolo pentru o ciudă și nici nu s-a gândit că va studia acest subiect atât de profund. Dar după descoperire, cercetătorul a organizat încă trei expediții. El a observat că aspectul localnicilor diferă de cel obișnuit în aceste părți.
Era o singură enigmă - unde au plecat oamenii Chud?
Serghei Mihailovici a început să dezgroape documente vechi. Am găsit un recensământ pentru 1920 - Chuds se aflau pe această listă. El a decis să facă un sat întreg din miracolele rămase - pentru aceasta, Ministerul Finanțelor a alocat 15 milioane de ruble. „Am făcut un plan pentru ceea ce se poate face. Dar regii locali, așa cum îi numesc eu, s-au speriat. Că ei - șefii de district, consiliul agricol - vor rămâne fără muncă.
Apoi, jurnaliștii publicațiilor regionale din fiecare număr au scris despre un tip excentric care pudrează creierul populației locale cu un fel de ciudat. Numărul oficial pentru 2002 este de 21 de reprezentanți ai miracolelor de rasă pură. În plus, o parte din populația locală s-a înscris ca o națiune mică, dar acest lucru i-a enervat pe locuitorii reali. Din cauza presiunii, au început să spună că nu există miracole acolo, că omul de știință a inventat totul. Potrivit lui Serghei, după aceea datele recensământului au fost falsificate - iar acum nu există informații complet corecte.
Răspunsul președintelui:
Printre sătenii care aparțineau lui Chud s-a numărat Tatyana Sedunova. Jurnaliștii au găsit-o în regiunea Arhanghelsk, în satul Verkola. Bunica ei era Chudyu, în 1997-1998 toți familia au depus o cerere oficială comunității. Dar în 1999, organizația a fost închisă.
Mii de ani mai târziu, șanțul în care Chud s-au sinucis încă există. În anii 60, arheologii au venit în sat - au vrut să efectueze săpături. Dar localnicii au ieșit, i-au umbrit și nu i-au lăsat să o facă. „Încă observăm aceste movile. În anii 90, a venit la noi un jurnalist din Moscova, Serghei Grigoriev. Ne-a vorbit despre chud. Am împărtășit constatările mele. Cu cât am aflat mai multe despre acest popor, cu atât am fost mai interesați”, își amintește Tatyana. Serghei Mihailovici a petrecut mult timp în bibliotecă. Am aflat că Chudi avea propria sa cultură, propriul său zeu pentru închinare și scriere - există chiar și un dicționar rus-chud.
Dar oamenii acum?
„Chud” a supraviețuit în toponimia rusă. Amintește numele lacului Peipsi la granița Estoniei și a regiunii Pskov, unde a avut loc faimoasa Bătălie a Gheaței în 1242. Cu un an înainte de anul trecut, Serghei Grigoriev a găsit chiar hărți în care locuia Chudi. Concluzia a fost făcută: locuitorii regiunii Arhanghelsk nu au nicio asemănare cu slavii, că sunt rude ale suedezilor, estonienilor, care fac parte din Polonia și că, aparent, Islanda a fost locuită tocmai de oameni de pe teritoriul Arhanghelsk (ei bine, acestea sunt concluziile lui Serghei).
Tatiana Sedunova crede că oamenii mici pot deveni un brand pentru un district. Cu propria bucătărie și ambarcațiuni unice. Deja, acești oameni pot fi atribuiți micilor indigeni din Rusia. Atrage turiști, investiții și societate. Ei bine … Rămâne să le dovedim celorlalți că acești oameni există deloc.
