Expresia „Religia este opiu pentru popor”, rostită de scriitorul englez Charles Kingsley și reprodusă de Karl Marx, nu își pierde relevanța nici măcar o sută și jumătate de ani mai târziu. În loc să meargă doar la un psihanalist sau la o baie cu prietenii, oamenii preferă să se alăture comunităților religioase în căutare de confort. Cu toate acestea, pentru o Biserică amabilă și glorioasă a monstrului zburător de macaroane, există aproximativ o duzină de analogi ai lui Aum Shinrikyo și Templul Națiunilor - secte distructive care dăunează nu numai membrilor lor, ci și celor din jur.
Poarta Raiului
Urzicile și Applewhite se întâlnesc cu adepții
Povestea acestei mișcări pseudo-religioase a început în 1972, când asistenta Bonnie Nettles s-a întâlnit cu profesorul de muzică Marshall Applewhite. Cuplul împărtășea interese comune: ambii erau pasionați de misticism și credeau că erau mesageri divini (Urzicile credeau chiar că spiritul unui călugăr care a murit în secolul al XIX-lea vorbea cu ea).
În 1973, Bonnie și Marshall și-au părăsit familiile și au plecat să călătorească în jurul Statelor Unite, încercând să le spună tuturor din jur despre destinul lor. Până în 1975, o pasiune comună pentru astrologie, OZN-uri, spiritualism și cărți de lectură de Helena Blavatsky, amestecată cu viețile sfinților creștini, s-a format într-un fel de religie. Pe scurt, învățătura lor poate fi descrisă după cum urmează: Applewhite este reîncarnarea lui Isus, Urzicile sunt o entitate nemuritoare, care, totuși, poate fi ucisă, după care vor urca împreună la cer pe o navă spațială.
În mod surprinzător, Marshall și Bonnie au avut adepți. Adepții sectei, numite „Porțile Paradisului”, au rămas cu Applewhite chiar și după 1985, când Urzicile au murit de cancer (în ciuda asigurărilor nemuririi).
În 1997, Applewhite a considerat că cometa lui Hale-Bopp care zboară pe lângă Pământ nu era altceva decât un semn că a sosit timpul să „urcăm”. Până atunci existau și ufologi amatori, care susțineau că în imaginile cometei era posibil să se distingă nava extraterestră care o urma. În general, șansa nu putea fi ratată. Alături de 38 de adepți care s-au adunat la o fermă din Santa Fe, California, el s-a sinucis în masă amestecând fenobarbitalul cu vodca.
Video promotional:
Ordinul Templului Soarelui (Ordre du Temple Solaire)
Ritualul Ordinului
Istoria ordinului a început cu faptul că medicul belgian Luc Jure a devenit interesat de homeopatie și alte tipuri de medicină alternativă. La începutul anilor 1980, Juret s-a mutat de la Bruxelles la Annemasse franceză, unde a început să țină prelegeri despre metode de tratament nestandardizate, generos condimentate cu paranormalism și spiritualism.
În 1981, la Geneva, Jure l-a întâlnit pe Joseph Di Mambro, un membru al mai multor mișcări new age. Bărbații au găsit imediat un limbaj comun și au decis să organizeze o societate religioasă secretă - Ordinul Templului Soarelui. Ideea principală a noii religii a fost așteptarea celei de-a doua veniri a lui Iisus ca Dumnezeu-Rege Soare, precum și pregătirea pentru moarte și ascensiunea ulterioară la Sirius.
Datorită abilităților oratorii excelente ale lui Jure, ordinul a câștigat o mulțime de adepți nu numai în Franța și Elveția, ci și în Canada și chiar în Australia de limbă engleză. Adepții sectei s-au despărțit fericiți de bunurile lor personale și de economiile în favoarea lui Jure și Di Mambro. În schimb, li s-a oferit posibilitatea de a participa la ritualuri care erau un amestec de practici meditative, cabalism, sesiuni și simbolism templier.
La începutul anilor 1990, popularitatea ordinului a început să scadă, ceea ce a făcut ca Jure și Di Mambro să fie depresivi. În octombrie 1994, fondatorii sectei au organizat un analog cu Cina cea de Taină, adunând în jurul lor cei mai devotați adepți. Câteva zile mai târziu, au fost înregistrate o serie de sinucideri în masă ale adepților sectei - în satele elvețiene Cheri și Salvan și Quebec canadian. Până în 1997, foștii membri ai ordinului au continuat să-și ia viața în mod voluntar. În total, 74 de persoane au devenit victime ale sectei, inclusiv Di Mambro și Jure.
Ramificați Davidieni
Furtunind Muntele Carmel
După mai multe scindări în rândurile Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea, în 1959, s-a format o biserică separată, numită „Ramura lui David”. Timp de treizeci de ani, mișcarea religioasă practic nu a diferit de biserica creștină obișnuită, până când a fost condusă de tânărul predicator Vernon Howell, care și-a schimbat numele cu David Koresh cu această ocazie.
Împreună cu enoriașii, Koresh, care se considera profet și predica abordarea iminentă a sfârșitului lumii, s-a stabilit pe ferma închisă Mount Carmel din Texas. Koresh a controlat strâns activitățile tuturor locuitorilor comunității: le-a interzis să doarmă suficient și să mănânce bine, i-a forțat să rostească rugăciuni de câteva ore și să raporteze la fiecare pas în afara fermei. Printre altele, predicatorul a spus că o revelație a coborât asupra lui și de acum înainte, numai el ar putea face sex cu femei care locuiesc în Muntele Carmel. Este adevărat, el a folosit acest drept cel mai adesea în legătură cu fetele adolescente.
În 1992, FBI a primit informații că membrii „Filialei lui David” vindeau ilegal arme de foc. Ancheta a relevat, de asemenea, că Koresh este implicat în molestarea copiilor. În februarie 1993, a fost obținut un mandat de percheziție pentru Muntele Carmel. Datorită scurgerii de informații, cultiștii s-au pregătit pentru sosirea FBI și au întâmpinat rezistență activă, timp în care 9 persoane au fost ucise și 16 agenți au fost răniți. După o căutare eșuată, a început asediul fermei, care a durat aproape două luni. În timpul asaltului clădirii, David Koresh, care a refuzat să se predea autorităților, a declanșat un incendiu care a ucis 82 de sectanți și patru agenți.
Mișcarea pentru reînvierea celor zece porunci ale lui Dumnezeu
În centru - Mverinda și Kataribabo
Fondatorul mișcării este fosta prostituată ugandeză Kredonia Mverinde, care în 1989 a recunoscut că a comunicat ea însăși cu Fecioara Maria și că a numit-o profet. Aproape imediat după această declarație, Credonia a avut primii săi adepți: preotul Dominic Kataribabo și bogatul latifundiar Joseph Kibvetere, care până atunci avea experiență de tratament într-un spital de psihiatrie. Mulțumită eforturilor lui Kataribabo și Kibvetera, Mverinda a format rapid o turmă mare care a crezut în sfârșitul viitor al lumii.
Timp de aproape zece ani, Mverinda a continuat să amâne data apocalipsei, iar această inconstanță a început să-i irite pe adepții sectei. În plus, credincioșii au fost supărați de faptul că au reușit să le ofere toate economiile Mverinda și Kibvetera. În cele din urmă, după celebrarea Mileniului, profetesa a decis data exactă: 17 martie 2000.
În ziua stabilită, enoriașii s-au adunat în biserică, care purta numele „Casa Fecioarei Maria”, după care cei mai loiali adepți ai mișcării au urcat toate ieșirile din clădire și au aruncat-o în aer. Incendiul a ucis 530 de persoane. În urma anchetei care a urmat, au fost găsite alte două sute de cadavre - în reședința oficială a sectei și în interiorul lui Dominic Cataribabo.
Potrivit unor martori, Credonia Mverinda a reușit să scape înainte de explozie.
