Omar Khayyam este cunoscut de toată lumea. Toată lumea a auzit sau a citit poeziile sale. Este adevărat, dacă el îi deține pe cei mai mulți dintre ei este un punct discutabil. Dar putem spune cu siguranță că a fost cel mai mare om de știință din vremea sa, iar faima sa este mai largă decât popularitatea poetului pentru cărți poștale.
Poet pentru cărți poștale
Omar Khayyam este unul dintre cei mai publicați poeți străini din Rusia. Aproape toată lumea a dat peste rubinele, aforismele sau poveștile sale despre el. Puteți spune chiar că este unul dintre cei mai citați poeți din țara noastră, dar această popularitate are un dezavantaj. Omar Khayyam a suferit o vulgarizare gravă, rubai-ul său este publicat chiar și fără a indica cine le-a tradus. Și încă nu se știe dacă acesta este rubinul său. Cercetătorii operei poetului notează că nu mai mult de 66 de catrene pot fi atribuite în mod fiabil lui Khayyam, în timp ce la începutul secolului al XX-lea numărul lor depășea 5000.
Rubai, atribuit lui Khayyam, a început să apară abia în a doua jumătate a secolului al XII-lea, la mai bine de jumătate de secol după moartea autorului. Timp de câteva secole, tot ceea ce a fost convenabil de atribuit lui Khayyam i-a fost atribuit, deoarece nu există cerere de catrene îndrăznețe și, uneori, chiar îndrăznețe de la cei mari.
Astfel, cu Omar Khayyam, poate cel mai rău lucru care se poate întâmpla s-a întâmplat - a devenit poet pentru cărți poștale, iar moștenirea sa poetică este percepută ca un imn al sebaritismului, ca o scuză pentru vicii. Între timp, Omar Khayyam este o personalitate de o scară mult mai semnificativă.
A existat Khayyam?
Oricât de ciudat ar părea, dar chiar și cercetătorii încă nu sunt complet siguri că Khayyam, un poet și Khayyam, un om de știință, sunt una și aceeași persoană. Volumul 42 al faimosului dicționar Brockhaus și Efron conține un articol „Omar al-Kayami” despre un om de știință, iar în volumul 73 - un articol „Hayam sau Omar Hayam” despre un poet. O astfel de diviziune este legată nu numai de faptul că oamenilor de știință li s-a părut ciudat să relaționeze aceste două Khayyams, ci și cu „dificultăți de traducere” - în scrierile persane acest poet se numește Omar Khayyam, iar în arabă - Omar al-Khayyam.
Video promotional:
Nume
Numele complet al lui Omar Khayyam este Giyas ad-Din Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim Khayyam Nishapuri. Cuvântul „Khayyam” este tradus prin „stăpânul cortului”, din cuvântul „Khaimah” - un cort. Este interesant faptul că din același cuvânt a venit cuvântul vechi rusesc „khamovnik”, adică muncitor textil.
Ibn Ibrahim înseamnă fiul lui Ibrahim. După cum puteți înțelege acum, tatăl lui Khayyam se numea Ibrahim și provenea dintr-o familie de artizani. Versiunea despre originea aproape țărănească a lui Khayyam, răspândită în unele biografii romantice ale lui Khayyam, poate fi considerată, așadar, neîntemeiată. Tatăl său avea suficiente fonduri pentru a-i oferi fiului său cea mai bună educație posibilă.
Afirmația potrivit căreia Khayyam s-a născut în „satul Khorasan de lângă orașul Nishapur”, pe care, în special, Irina Kraineva o citează în prefața publicației „Omar Khayyam în constelație ca poet”, publicată la Sankt Petersburg în 1997, introduce și confuzie. Khorasan nu este un sat, ci o mare și renumită provincie veche din nord-estul Iranului, la sud de creasta Kopetdag, care odinioară forma nucleul statului partian, iar Nishapur este unul dintre mai multe orașe mari din această provincie cu o populație de câteva sute de mii de oameni.
Memorie
Biografii și cercetătorii lui Omar Khayyam remarcă faptul că a reușit să realizeze ceea ce a reușit să realizeze nu numai datorită unei bune educații și a diligenței, ci și abilităților fenomenale. Deja la vârsta de șapte ani, Omar a mers într-o madrasah, a memorat rapid întregul Coran și la vârsta de cincisprezece a început să pregătească primul său tratat matematic. Potrivit legendei, Nizam-ud-mulk a oferit odată Khayyam putere asupra Nishapurului și a tuturor provinciilor adiacente. Savantul poet a refuzat, spunând că vrea să-și dedice întreaga minte științei în folosul oamenilor.
Contribuţie
Contribuția lui Omar Khayyam la știință cu greu poate fi supraestimată. Astăzi este obișnuit să vorbim despre el exclusiv ca poet, dar Khayyam a fost unul dintre cei mai buni matematicieni și astronomi ai timpului său. A scris numeroase lucrări despre algebră, geometrie și filozofie, a participat la construcția observatorului palatului. Cea mai mare realizare a lui Omar Khayyam poate fi considerată calendarul pe care l-a creat.
A fost numit după sultanul care a ordonat-o „cronologia Malikshak” și s-a bazat pe o perioadă de treizeci și trei de ani, inclusiv opt ani bisecti; anii bisecți au urmat de șapte ori după patru ani și o dată după cinci ani.
Calculul a făcut posibilă reducerea diferenței de timp a anului propus, comparativ cu anul tropical, calculat la 365, 2422 zile, la nouăsprezece secunde. Astfel, în mod uimitor, calendarul creat de Khayyam era cu șapte secunde mai precis decât calendarul gregorian actual (dezvoltat în secolul al XVI-lea).
Moarte
Până la sfârșitul vieții sale, reputația lui Khayyam a fost testată de opinia publică. Au început să vorbească despre el ca liber-gânditor și apostat. Apoi, la o vârstă înaintată, a mers la ultimul său hajj, întorcându-se de la care a continuat să participe la dispute științifice, a predat într-o madrasa pentru un grup mic de studenți.
Omar Khayyam a murit, potrivit legendei, în timp ce citea operele lui Avicenna. El a pus calm cartea jos, a cerut „să îi cheme pe cei curați să facă testament”, s-a ridicat și s-a rugat. Al-Beykhaki și-a amintit: „Când a terminat ultima rugăciune de seară, s-a închinat la pământ și a spus, plecându-și fața:„ … Doamne, știi că am ajuns să te cunosc în măsura puterii mele. Iartă-mă, cunoașterea mea despre tine este drumul meu către tine ". Și a murit ".
