Karma unei persoane este de obicei reprezentată de conceptul de dreptate și retribuție, ca și cum ar exista unele ființe exaltate sau personalitatea supremă - Creatorul, care răsplătește pe toată lumea pentru acțiunile sale. Într-un anumit interval de percepție, acest lucru este adevărat. Cu toate acestea, la un nivel profund, tot ceea ce facem, gândim și simțim, tot ceea ce dorim pentru noi înșine și pentru „ceilalți”, facem toate acestea pentru noi înșine. Puteți numi acest principiu principiul „dreptății supreme”. În esență, karma noastră este ceea ce ne-am făcut noi înșine.
Fiecare act este recunoscut doar pentru că există un gând despre el, fiecare fenomen este un fenomen care apare în propria noastră conștiință. Fiecare gând colorează realitatea, pentru a spune cel puțin - creează realitatea foarte familiară pe care o simțim în viața de zi cu zi. Așa funcționează karma noastră.
Când nu există gând, realitatea în sensul obișnuit nu există. Sau, cu alte cuvinte, putem spune că în acest caz există ceva dincolo de descriere și orice afirmații despre viață. Aceasta este cea mai înaltă conștiință liberă. Dar atâta timp cât suntem supuși legilor karmei, putem vorbi despre diferite niveluri ale realității. Aceste niveluri reprezintă experiența individuală necesară a unui anumit suflet.
Când sufletul este „separat” de sursă, acesta „se unește” cu principiul inteligent al universului material. Cuvântul materialitate în acest caz înseamnă orice substanță, energie sau formă accesibilă percepției și discriminării. Începutul rezonabil este principiul discriminării și „alegerea” oricărui lucru. Ne deosebim una de cealaltă și alegem ceva din cauza prezenței rațiunii. Orice acțiune conștientă, orice alegere, creează karma.
Cu toate acestea, atâta timp cât aceste iluzii sunt acceptate ca realitate, suntem supuși legilor karmei. Atâta timp cât participăm, creăm, alegem, suntem supuși cauzalității. Conștiința noastră observă cum mintea creează nenumărate jocuri, pe care, din uitare, le ia în serios.
Corpurile subtile, în care sunt așezate semințele karmei, ale celor mai subtile forme de gândire, sunt „atașate” principiului rațional. Putem spune că aceste semințe nu au fost culese întâmplător, ci în strictă conformitate cu ideea generală a creației în curs. Astfel, reflecțiile umane asupra cui este de vină sunt lipsite de sens. În cele din urmă, nu există „vinovați”. Forța care plantează semințele primare ale karmei în sine acționează în virtutea unor programe spontane care nu au avut un început în eternitatea în curs. În cele din urmă, sentimentul de vinovăție este, de asemenea, doar unul dintre acele programe care au fost puse într-o persoană pentru procesare (câștigând experiență), datorită căreia conștiința umană se maturizează. În acest sens, karma este o experiență necesară pentru maturarea sufletului.
Experiența singurătății, a condamnării, a pierderii, a conceptului de univers material, aleatoriu sau haotic - toate acestea și multe altele, de asemenea, sunt doar programe karmice ale nivelului actual de educație. Cu cât aceste programe sunt mai complexe și cu cât sunt mai complexe (karma grea), cu atât mai multă forță și experiență pot fi derivate din ele. Cu cât karma este mai dură, cu atât experiența pe care o dă lucrului este mai valoroasă.
De la începutul „creației” până în momentul realizării, realitatea pe care o experimentează un suflet individual constă din semințele primare germinate ale karmei. Tot ce simte o persoană este munca și interacțiunea acestor „germeni”. Adesea, în loc de interacțiune, apar fricțiuni și opoziții, atunci se dezvoltă treptat noi aspecte de echilibrare mai subtile ale karmei. Aceasta este evoluția și dezvoltarea.
Video promotional:
La sufletele adulte, toate procesele sunt echilibrate - frecare și opoziție în realitatea lor nu apar, dar nici nu există stagnare - creșterea are loc ca ceva natural, fără rezistență. Într-o anumită etapă, mugurii înșiși devin mai subțiri și înfloresc în mii de elemente și mai subtile și mai complexe. Toate acestea sunt făcute astfel încât capacitatea discriminantă a minții să aibă un spectru bogat de joc, interacțiune și dezvoltare.
La una dintre etapele de creștere, se formează ego-ul - un sentiment mental al sinelui, un set de numeroase ramuri de semințe primare de karma germinate care interacționează între ele. Eul la diferite niveluri constă din acele ramuri ale karmei care se găseau cel mai adesea în câmpul conștiinței sufletului. Alte „ramuri” ale karmei care nu sunt luminate de conștiință sunt resimțite ca „lumea înconjurătoare” și diverse „evenimente” din trecut, prezent și viitor. Creăm iluzia unei realități separate cu propria noastră karma. Când toate spectrele conștiinței sunt iluminate, atunci ego-ul este resimțit într-un singur flux indivizibil, ca element care poate fi separat exclusiv condiționat. Identificarea constantă cu ego-ul și concentrarea asupra acestuia nu mai există.
Tot ceea ce o persoană dorește pentru ceilalți, fie el rău sau bun, îl face cu el însuși. Un alt lucru este că germenii acestor semințe s-ar putea să nu se manifeste imediat, ci după mult timp. Aceasta este baza legii karmei ca relație cauzală. Tot ce gândește o persoană despre calitățile lumii din jurul său sunt doar proprietățile acelor gânduri pe care le gândește în acest moment. Sau altfel, acestea sunt proprietățile și calitățile energiei pe care o persoană le permite să treacă prin conștiința sa. Acesta este un microcosmos în sine. Gândul nu trece dincolo de sine. Karma este ceea ce este experimentat de un subiect individual. Nu există nicio lume dincolo de karma pe care să o proiecteze.
Karma este o proiecție prin care privim lumea și o simțim în culorile cu care karma o pictează. Când oamenii au semințe similare de karma, pot experimenta aceeași situație într-un mod similar. Dar cel mai adesea similitudinea punctelor de vedere asupra lumii este iluzorie, ni se pare doar că o persoană simte la fel, pentru că proiectăm experiențele noastre pe cuvintele sale.
Mintea, ca instrument cel mai subtil care discriminează gândurile, în funcție de propria experiență, relativ cu succes din haosul mental general al germenilor germinați de karma „selectează” acele gânduri care „corespund” cel mai bine stării actuale de lucruri. Cum pot fi aceste „afaceri”? Ce fel de procese au loc pe fundalul conștiinței sufletului? Tot ceea ce simte o persoană este acțiunea propriei sale karme, semințele primordiale încorporate în corpul cauzal.
Răul pe care îl gândim și îl facem se întâmplă în noi și pentru noi înșine. O puteți numi karma personală a unei persoane sau, în acest context, „principiul celei mai înalte justiții”. De-a lungul timpului, când sufletul câștigă înțelepciune, el urmează calea sfinților pentru a obține sfințenia în consecință. Există o conștientizare că toate procesele, toată realitatea, tot ceea ce se întâmplă este un singur proces, un „eu” integral, indivizibil.
Când ți se pare, de exemplu, că o persoană te tratează nedrept pentru a scăpa de această iluzie, poți considera experiența în adevărata sa lumină - nu ca un eveniment, ci ca propria ta experiență. Nu degeaba în psihologie subiectul responsabilității personale este unul dintre cele centrale. Vă puteți face oricând victimă a circumstanțelor. Și doar acceptând responsabilitatea pentru acțiunile și sentimentele tale, poți schimba ceva în direcția dorită.
Sentimentul de nedreptate este unul dintre nodurile karmei care împiedică fluxul liber de energie în canalele de energie subtile. Acestea sunt propriile noastre gânduri, în afara cărora această nedreptate nu există. Cele mai dificile experiențe depășesc cele mai dificile noduri de karma din corpul subtil, atunci când energia le dizolvă. Există o singură modalitate de a corecta nedreptatea - să o realizăm în adevărata sa lumină. De aceea se întâmplă, uneori repetându-se de multe ori, până când este recunoscută ca energia conștiinței și nu ca un „eveniment” al lumii exterioare.
Când vine timpul să gândim și să acționăm, sufletul adult gândește și face bine. Aceasta este o alegere a minții ei, bazată pe experiența esențială. Mintea ei și-a dat seama de bine și de rău, ca doi poli ai unui întreg, și a învățat să „rezolve” o legătură de legătură, de echilibrare între aceste polarități. În acest sens, viața seamănă cu ceva asemănător unei constatări spontane continue a echilibrului în fiecare fenomen. Este ca ușurința evazivă în timpul pauzei dintre inhalare și expirație, ușurare după o lungă boală sau, sub un alt aspect, aruncarea vechilor jucării grele în favoarea libertății unui suflet matur.
